ONE_SYAIFUL

MOGA JOHAN YANG TERSIRAT DAN TERSURAT

2010-11-02T09:40:00.005+08:00

MATRI VT sekali lagi pada tahun ini dengan izin ALLAH swt telah melakar sejarah emas kedua melalui kategori bawah 16 tahun.Pertandingan yang diadakan di Sek Men Dato Jafar Hasan bermula seawal jam 8 pagi sehingga 6 petang.Turut serta ialah Sekolah Padang Besar yang menjadi kuasa besar baru dalam dunia bola tampar Sekolah-sekolah Perlis.Barangkali kerana coachnya bekas pelajar MATRI juga,iaitu Tarmizi;SPM 2000(satu batch VT dgn Nur Muhammad,Muzakkir Che Ani,Hafiz Ibrahim,Zaid Dzakaria dan Imran Ariffin).

MATRI menjadi Johan Kumpulan setelah menewaskan tuan rumah dan SMK PUTRA.bertemu dengan musuh tradisi iaitu SMK SYED ALWI di separuh akhi dan final-SMK PADANG BESAR UTARA.

Hasrat menjadi johan dan emas telah tercapai.Harapannya semoga dakwah kepada masyarakat dan matlamat yang sebenarnya juga tercapai insya ALLAH.
Mohon terus doakan kami
Moga ALLAH makbulkan dan mudahkan urusan kamu jua.
Amin.

hurairah-mantan kapten VT.

gaya seorang kapten dan mastermind,Aniq

saya dan masul yang disegani,Ust Mahadzir(pengasas VT)

izareef...

VT U-16 2010

p/s- gambar selebihnya di facebook saya.

PERGINYA SEORANG MURABBI

2010-09-18T20:07:00.004+08:00

kredit to ust syihabuddin for this pic

Beliau bukan sekadar seorang murabbi bahkan seorang mursyid,Qaid sekaligus merangkap Mudir di MA'AHAD ATTARBIYAH AL-ISLAMIYAH sejak ia ditubuhkan,bahkan beliaulah pengasasnya.Jasa beliau dalam membentuk dan mendidik masyarakat tersebar ke seluruh pelusuk dunia.

Dengan izin ALLAH SWT kira-kira jam 9.55 pagi tadi Ustaz Dahlan Mohd Zain yang dikasihi telah pulang menemui kekasihnya,ALLAH SWT,setelah 41 hari berada di hospital dalam keadaan tidak sedarkan diri.Bermula dengan nazak seawal pagi hari ini setelah dikeluarkan dari wad CCU.kemudian Allahyarhamhu dibawa pulang ke rumah.Di rumah nafasnya semakin lemah,dan akhirnya beliau kembali ke rahmatullah.

Menurut salah seorang doktor pakar di Hospital Tunku Fauziah(HTF) Kangar,Dr Noram,Allahyarham seorang yang kuat.Katanya berdasarkan pengalamannya sebagai seorang doktor agak mustahil bagi seseorang yang telah berusia 70 an mampu bertahan selama itu,tapi inilah kekuatan yang diberikan oleh ALLAH SWT kepada beliau

Marilah kita mengambil semangat juang telah dicontohkan oleh Allahyarham kepada kita sejak sekian lama.Bukan sekadar bersedih,tetapi menyambungkan apa yang telah diwarisinya kepada kita.Moga-moga kita juga menjadi sehebat Ustaz Dahlan.

Harapannya semoga Allahyarhamhu Ustaz Dahlan b.Mohd Zain ditempatkan bersama-sama orang yang soleh.Diampukan dosanya.Marilah kita berdoa!!!

AIDILFITRI 1431H

2010-09-13T18:21:00.005+08:00

bersama ibu dan ayah di pagi raya

Di kesempatan ini, saya SAIFUL RAHMAN BIN CHE ANI ingin mengucapkan Selamat Menyambut Hari Raya Aidilfitri, Kullu ‘Aam wa Antum bi Alf al-Khair, Taqabbalallaahu minna wa minkum ajma’een.Illallaah.

Moga-moga segala amal soleh dan kebajikan yang dilakukan di sepanjang bulan Ramadhan edisi kali ini diterima oleh ALLAH SWT dan mendapat ganjaran di sisi-Nya.
Semoga tarbiyah dari madrasah Ramadhan baru-baru ini benar-benar dapat menguatkan kita untuk menghadapi baki 11 bulan lagi insya ALLAH.

Harapannya Aidilfitri disambut dengan dalam erti kata ibadah kepada ALLAH SWT.Tidak terkeluar dari erti kata kegembiraan yang sebenar insya ALLAH

Maaf zahir batin diucapkan kepada semua.moga ALLAH SWT bersama kita

FASA TERAKHIR RAMADHAN

2010-08-30T22:46:00.002+08:00

Sumber: http://akob73.blogspot.com
al-fikrah.net

Bulan Ramadan merupakan satu bulan yang penuh keberkatan di mana ALLAH S.W.T. meluaskan rahmat-NYA agar menaungi seluruh hamba-hamba-NYA yang tekun beribadah dan taat kepada-NYA dengan memberi ganjaran pahala yang berlipat kali ganda. Sabda Rasulullah s.a.w :

"Apabila tiba bulan Ramadan maka dibuka pintu-pintu rahmat." - Hadis riwayat Muslim di dalam Sahih Muslim, Kitab al-Shiyam, hadis no: 1079.

Pada bulan ini juga terdapat satu malam yang lebih mulia berbanding 1000 bulan, iaitu lailatulqadar. Padanyalah diturunkan al-Qur’an yang dijadikan panduan bagi seluruh umat Islam. Firman ALLAH S.W.T:

Firman ALLAH S.W.T:

"Sesungguhnya KAMI telah menurunkan (al-Quran) itu pada malam al-Qadar. Apakah cara yang membolehkan engkau mengetahui kebesaran lailatulqadar itu? Lailatulqadar ialah malam yang paling baik berbanding 1000 bulan. Pada malam itu, para malaikat dan Jibril turun dengan izin TUHAN mereka membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun berikutnya). Sejahteralah malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar." – Surah al-Qadr: 1-5.

Oleh itu, sesiapa yang beribadah pada bulan Ramadan dan menepati malam lailatulqadar, ganjaran pahala amalannya itu melebihi ibadah yang dilakukannya selama 1000 bulan.

Apakah itu Lailatulqadar?

Tentang makna al-Qadr, sebahagian ulama berpendapat ia bermaksud pengagungan. Dari sini dapat kita fahami bahawa lailatulqadar bermaksud malam yang memiliki keagungan kerana diturunkan al-Quran pada malam tersebut, turunnya para malaikat, melimpahnya rahmat dan keampunan ALLAH serta ALLAH akan menganugerahkan keagungan (kemuliaan) kepada mereka yang beribadah pada malam itu.

Al-Qadr juga bermaksud penetapan. Oleh itu, lailatulqadar juga bermaksud malam penetapan segala urusan yang bakal berlaku pada tahun berikutnya. Ini jelas bertentangan dengan tanggapan kebanyakan umat Islam di Malaysia yang beranggapan bahawa malam Nisfu Sya’ban merupakan malam di mana ALLAH menetapkan apa yang ditakdirkan untuk kita pada tahun berikutnya. Mereka berhujah dengan Firman ALLAH S.W.T:

"Sesungguhnya KAMI telah menurunkan al-Quran itu pada malam yang berkat; (KAMI berbuat demikian) kerana sesungguhnya KAMI sentiasa memberi peringatan dan amaran (agar hamba-hamba KAMI tidak ditimpa azab). (KAMI menurunkan al-Quran pada malam itu kerana) pada malam yang berkat itu dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta ketetapan yang bakal berlaku." – Surah al-Dukhan: 3-4.

Menurut tafsiran 'Ikrimah, malam yang diberkati dan ditetapkan segala urusan manusia itu adalah malam Nisfu Sya’ban. Namun, pendapat ini tertolak kerana nas-nas yang sahih telah menjelaskan bahawa al-Quran diturunkan pada bulan Ramadan dan malam yang diberkati itu adalah malam lailatulqadar sebagaimana yang terdapat di dalam surah al-Qadr yang telah penulis paparkan sebelum ini.

Al-Hafiz Ibn Kathir r.h ketika mentafsirkan surah al-Dukhan, ayat 3-4, katanya:

"ALLAH berfirman menjelaskan tentang al-Quran al-Adzim bahawa al-Quran diturunkan pada malam yang penuh berkat, iaitu malam al-Qadr sebagaimana firman ALLAH di dalam surah al-Qadr:

"Sesungguhnya KAMI telah menurunkan (al-Quran) ini pada malam al-Qadr." – Surah al-Qadr: 1.

Hal itu terjadi pada bulan Ramadan sebagaimana firman ALLAH S.W.T:

"(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa ialah) bulan Ramadan yang diturunkan al-Quran padanya, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dan yang salah. Oleh itu, sesiapa antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), dia hendaklah berpuasa pada bulan itu dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir, (dia bolehlah berbuka kemudian dia wajib berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan itu) ALLAH menghendaki kamu beroleh kemudahan dan DIA tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Malah supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), supaya kamu membesarkan ALLAH kerana mendapat petunjuk-NYA dan supaya kamu bersyukur." – Surah al-Baqarah: 185.

Apa yang dapat diambil pengajaran di sini ialah sesiapa yang mengatakan bahawa malam yang dimaksudkan (dalam surah al-Dukhaan itu) adalah malam Nisfu Sya’ban seperti yang diriwayatkan daripada 'Ikrimah, bererti dia telah menjauhkan diri dari pengertian asalnya. Ini kerana, nas al-Quran menegaskan bahawa yang dimaksudkan dengan malam yang penuh berkat itu (lailatulqadar) adalah pada bulan Ramadan." – Rujuk Kitab Tafsir al-Quran al-‘Adzim karya al-Hafiz Ibn Kathir, jil. 4, ms. 137.

Syeikh Muhammad Abdul Salam r.h berkata:

"Keyakinan bahawa malam Nisfu Sya’ban adalah malam al-Qadr adalah keyakinan yang salah. Demikian kesepakatan para ulama hadis sebagaimana dijelaskan oleh Ibn Kathir di dalam tafsirnya. Ketika menjelaskan Sunan al-Tirmizi, Ibn al-'Arabi mengatakan bahawa firman ALLAH di dalam surah al-Dukhan, ayat 3: Sesungguhnya kami menurunkan al-Quran bermaksud diturunkan pada malam Nisfu Sya’ban adalah tidak benar kerana ALLAH tidak pernah menurunkan al-Quran pada bulan Sya’ban.

Tetapi, ayat itu harus difahami secara lengkapnya sesungguhnya kami menurunkan al-Quran pada malam al-Qadr di mana lailatulqadar itu hanya wujud pada bulan Ramadan. Hal ini juga ditegaskan oleh ALLAH di dalam surah al-Baqarah, ayat 185: Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah pada bulan Ramadan yang diturunkan al-Quran padanya. Keyakinan al-Qadr berlaku pada malam Nishfu Sya’ban sangat bertentangan dengan Kitabullah dan sangat jauh terpesong dari isi kadungannya.

Perlu kami ingatkan bahawa ALLAH sendiri telah menegaskan tentang malam itu di dalam surah al-Dukhan, ayat 3: (KAMI menurunkan al-Quran pada malam itu kerana) pada malam yang berkat itu dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta ketetapan bermaksud pada malam al-Qadr dijelaskan segala hal kepada malaikat bukannya pada malam Nisfu Sya’ban." – Rujuk Kitab al-Sunan wa al-Mubtada’at karya Muhammad Abdul Salam Khadr al-Syaqiry, ms. 156.

Disebabkan oleh kekeliruan ini, mereka telah menciptakan pelbagai ibadah yang khusus seperti membaca surah Yasin sebanyak tiga kali diselang-selikan dengan doa-doa yang tertentu agar tahun yang mendatang bakal lebih baik dari tahun itu. Ternyata amal ibadah tersebut tidak ada contohnya daripada Rasulullah s.a.w mahupun para al-Salafussoleh dan sewajarnya dinilai semula oleh semua pihak. Ini adalah kerana Rasulullah s.a.w telah mencela amalan bid’ah melalui sabdanya:

"Sesungguhnya sebaik-baik ucapan adalah Kitabullah (al-Quran) dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad (sunnah) serta seburuk-buruk perkara adalah sesuatu yang diada-adakan dalam agama dan setiap yang diada-adakan termasuk kategori bid’ah dan semua bid'ah itu menyesatkan." - Hadis riwayat Muslim dalam Sahihnya, no: 867.

Bilakah Berlakunya Lalitaulqadar?

Sabda Rasulullah s.a.w:

"Carilah lailatulqadar pada malam-malam yang ganjil daripada sepuluh malam terakhir di bulan Ramadan." - Hadis riwayat al-Bukhari di dalam Sahihnya, no: 2017.

Sabda Rasulullah s.a.w :

"Carilah (lailatulqadar) pada sepuluh malam terakhir. Jika seseorang kamu lemah atau tidak mampu, janganlah dia kalah (putus asa) mencarinya pada baki tujuh malam terakhir." - Hadis riwayat Muslim di dalam Sahihnya, no: 1165.

Kombinasi dari kedua-dua hadis di atas dapatlah kita simpulkan bahawa kita sepatutnya menggandakan ibadah pada malam yang ganjil bermula sepuluh malam terakhir pada bulan Ramadan terutamanya pada malam ke 23, 25, 27 dan 29. Namun demikian Rasulullah s.a.w. apabila tiba sepuluh hari terakhir pada bulan Ramadan, baginda akan menggandakan ibadah baginda maka amalan sebeginilah yang afdal untuk diamalkan kita semua. Baginda bersungguh-sungguh merebut peluang untuk melakukan ibadah sambil beriktikaf di masjid. Menurut al-Hafiz Ibn Hajar al-'Asqalani r.h:

"Dari segi bahasa, iktikaf bermaksud membatasi diri pada sesuatu. Sedangkan menurut pengertian syarak, ia bermaskud individu tertentu menetap di dalam masjid dengan cara khusus (menepati sunnah)." - Al-Hafiz Ibn Hajar al-'Asqalani, Fath al-Bari, jil. 11, ms. 538.

Ketika beriktikaf, umat Islam dianjurkan memperbanyakkan ibadah sunat seperti solat, berdoa, berzikir, membaca al-Quran, berselawat ke atas Nabi s.a.w, mempelajari ilmu-ilmu agama dan lain-lain amalan yang soleh.

Aisyah r.a berkata:

"Rasulullah s.a.w bersungguh-sungguh beribadah pada sepuluh hari terakhir (bulan Ramadan) yang tidak pernah dilakukannya pada waktu yang lain." - Hadis riwayat Muslim di dalam Sahihnya, no: 1174.

"Sesungguhnya Nabi s.a.w biasa melakukan iktikaf pada sepuluh yang terakhir di bulan Ramadani sehingga ALLAH mewafatkan baginda." - Hadis riwayat al-Bukhari di dalam Sahih nya, no: 2026.

Aisyah r.a berkata:

"Rasulullah s.a.w bersungguh-sungguh melakukan ibadah pada sepuluh hari terakhir yang tidak pernah dilakukannya pada waktu lain." - Hadis riwayat Muslim di dalam Sahihnya, no: 1174.

Doa yang amat dianjurkan dibaca pada malam lailatulqadar selepas membaca tasyahhud adalah sebagaimana hadis yang telah diriwayatkan oleh Ali bin Abu Talib r.a:

"Sesungguhnya Rasulullah s.a.w membaca pada solat witirnya (selepas tahiyat):

"Ya ALLAH! Sesungguhnya AKU berlindung dengan keredhaan-MU daripada segala kemurkaan-MU. AKU juga berlindung dengan kemaafan-MU daripada segala balasan yang bakal ditimpakan. AKU juga berlindung dengan Zat-MU yang tidak terhitung segala nimat dan belas kasihan yang telah ENGKAU berikan, kami hanya mampu berusaha memuji-MU seperti mana pujian yang layak bagi Zat-MU." – Hadis sahih riwayat al-Tirmizi, al-Nasaai, Abu Daud, Ahmad dan selainnya.

Selain dari itu, dianjurkan kan juga untuk berdoa sebagaimana dikhabarkan dari ‘Aishah r.a dia berkata:

Ya Rasulullah, apa pendapatmu apabila aku mendapati salah satu malam daripada Lailatul Qadar, apakah yang sepatutnya aku ucapkan. Rasulullah menjawab:
Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu’anni (Ya Allah, sesungguhnya Engkau adalah Yang Maha Pengampun Lagi Maha Mengasihi untuk mengampun, maka ampunilah aku. - Hadis riwayat Imam Ibnu Majah di dalam Sunannya, no: 3840

Semoga Ramadan pada tahun ini kita semua dapat mendapat malam lailatuqadar dan kita dapat mengisi sepanjang bulan ini dengan amal-amal ibadah yang sabit daripada Rasulullah s.a.w. serta mengerjakan amal-amal soleh. Lantaran dari itu semoga kita semua dapat menikmati segalan ganjaran pahala seperti yang telah dijanjikan oleh ALLAH S.W.T. kepada hambanya yang taat kepada perintah-NYA. Ada golongan yang menyatakan bahawa puasa bagi golongan yang tinggi makamnya adalah mereka yang berpuasa semata-mata ikhlas kerana ALLAH S.W.T tanpa menginginkan ganjaran pahala tersebut. Ternyata pemikiran sebegini tidak pernah diajar oleh Rasulullah s.a.w. Sememangnya amal ibadah kita perlu dilaksanakan dengan penuh keikhlasan dan pada masa yang sama bukanlah menjadi satu kesalahan untuk mencita-citakan ganjaran pahala serta syurga daripada ALLAH S.W.T.. Buktinya ALLAH sendiri telah berfirman:

Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari TUHAN kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa - ‘Aali Imraan (3) : 133

Tambahan pula Rasulullah s.a.w. juga menganjurkan kita untuk mengharapkan ganjaran daripada ALLAH S.W.T. sebagaimana sabdanya:

"Sesiapa solat pada malam Ramadan dengan keimanan sebenar dan mengharapkan ganjaran (daripada ALLAH), diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu." - Hadis riwayat Imam Muslim di dalam Sahihnya, no: 759.

MENGAIL IKAN DI BULAN RAMADHAN2

2010-08-30T22:08:00.011+08:00

Kali ini kami memulakan mencari rezeki seawal 8.00 pagi hingga ke tengah hari.Lokasinya masih sama,TASIK MELATI.

baca perkembangan dunia dulu,baru mengail

ikan kecik,sedekah pada kucing.sambil makan pun bleh kenyit mata kat kamera.huhu

merenung dan termenung

last sekali,ini juaranya hari ini.hehe

umpan yang digunakan hari ini;dedak dan udang yang disauk dari tasik

islahi dan anas

semua tengah menunggu...

hasil tangkapan hari ini.berbelas ekor

anas posing jugak.hehe

MENGAIL IKAN DI BULAN RAMADHAN

2010-08-28T23:08:00.008+08:00

Anas Abd Hadi--pakai kain pelekat je.tp juara memancing

ikan yang saya dapat.2 ekor.ok la kan

ikan 'PERBANDARAN'.akhyar n anas dapat.hehe

posing2..

tangkapan pertama Akhyar

tunggu2..agak panas

ini hasilnya..yang paling besar,Anas dapat

Saya,Anas Abdul Hadi,Akhyar,Faizuddin dan Islahi ke Tasik Melati dari pukul 11.30-3.30 petang tadi.Mencari ikan di tasik.Alhamdulillah dapatlah sikit.

KHUTBAH RAMADHAN

2010-08-20T21:59:00.005+08:00

Hari ini khutbah di MATRI disampaikan oleh Afdholul Rahman bin Che Ani,pelajar tingkatan enam atas merangkap Ketua Pengawas dan Pembantu Waden 2010.Jom dengar!!!

khutbah ramadhan

PERCUBAAN PMR 2010

2010-08-12T15:04:00.009+08:00

PEPERIKSAAN PERCUBAAN BERSAMA PMR 2010 NEGERI PERLIS
09/08/10-13/08/10
Doakan MATRI yang terbaik

anak buah VT ku,azim dan faisal

satu line tidur(dh siap kot)

tandas!!!

"macam mana nak jawab ni?"

satu dewan

WALIMATUL URUS DATO' KAYA BAKTI USTAZ DAHLAN BIN MOHD ZAIN

2010-08-09T17:24:00.010+08:00

barisan guru MATRI

sporting pakcik ni

antara tetamu yang hadir

makan jangan tak makan

sembang2 dengan sahabat lama

ustaz Muhtad pun ada

menantu Dato'(berbaju kuning),abang Zaini sedang merai tetamu

Anak Dato'(berbaju merah), Ustaz Akram

Sempat berkunjung kelmarin ke kenduri walimatul urus Ustaz Dahlan dengan Wan Nazalliah bt Zainal Abidin,di Kampung Kersik,Mata Ayer,Perlis.Semoga ALLAH memberkati Dato' dan isterinya.Amin.

*Mohon doakan beliau hari ini.Dimasukkan ke CCU.Keadaan terbarunya selepas pukul 4 petang tadi:
1.Fungsi paru-paru bertambah baik selepas air dikurangkan dengan bantuan dialysis
2.Fungsi jantung bertambah baik dengan bantuan ubat.
Dato' juga 'ditidurkan' selama dua hari

Teruskan panjatkan doa dan solat hajat untuk yang terbaik,insya Allah.

Bila giliran kita?

2010-08-05T00:12:00.008+08:00

rumah ibu ustaz Mahadzir

tetamu terawal datang-Sir Abdoh

Sir Abdoh lagi,setelah jenazah dibawa pulang dari hospital

tetamu yang hadir mendoakan kesejahteraan arwah

ayah tiri Ustaz,berbaju hijau

jenazah dibawa ke masjid menjelang Maghrib

Setiap yang bernyawa pasti merasai mati..Hari ini ALLAH s.w.t telah menjemput pergi seorang tetamunya lagi iaitu ibu kepada Ustaz Mahadzir Mohamad.Setelah sekian lama bertarung dengan penyakit kanser ususnya,akhirnya ALLAH memberinya kerehatan di sana.insya Allah.kira-kira jam 1.23 tengah hari di Hospital Bukit Mertajam,Pulau Pinang.Semoga arwah tenang rohnya di sana,dan benar-benar diraikan sebagai tetamu-Nya,amin.

Setiap kematian yang berlaku diiringi dengan tazkirah sebenarnya.Tazkirah bagi yang masih bernyawa supaya segera memahami tujuan hidup di dunia ini yakni hanyalah untuk memperhambakan diri pada-Nya.

Marilah kita merasakan bahawa dunia ini bukanlah matlamat kita,yakni hanyalah tempat persinggahan sahaja.Alam di sana itulah halaman kita sebenarnya.Mati bukanlah bermaksud pupus,tamat,lenyap.Sebaliknya suatu perjalanan ke kehidupan di alam lain pula.

Justeru ayuh siapkan bekal kita.Mana tahu esok lusa giliran kita kan.wallahualam.

REHLAH VT

2010-08-01T19:01:00.007+08:00

Senpai Aniq(berbaju hitam) dan Senpai Hurairah

nak mandi pun kena training dulu.hehe

main dalam air pulak

terjun!!!

bergambar kenangan

di Radix Fried Chicken(RFC)

Orang kata proses taaruf(saling mengenali) itu sentiasa berjalan sehingga ke akhir hayat.Maka pelbagai perkara perlu direncanakan untuk mengenali seseorang.

Kali ini VT(f1 dan f2) dibantu dua orang "senior VT" dari F4 iaitu Hurairah dan Aniq.Turut serta saudara Akhyar untuk menjayakan rehlah dalam rangka meningkatkan ukhwah dalam pasukan.Kami ke Sungai Batu Pahat,Perlis.Seterusnya selepas habis mandi,kami bergerak menjamu selera di RFC yang baru dibuka di Kangar.

Sesungguhnya program yang tidak formal lebih mampu merapatkan tali ukhwah itu.Semoga tali itu adalah tali aqidah, insya Allah.Semoga VT terus berjaya.Doakan kami!!!

SYAABAN DAN RAMADHAN

2010-08-01T00:30:00.004+08:00

picture by hedzzation-deviantart

Minggu ini khutbah disampaikan oleh Ustaz Yazib b.Noh.Penolong-Penolong Kanan Kurikulum MATRI.Seorang guru yang berpengalaman luas dalam bidang pendidikan.Tajuknya berkaitan bulan Syaaban dan Ramadhan yang bakal tiba insya Allah.Selamat mendengar.

Khutbah Syaaban dan Ramadhan

Konsert ShouHar

2010-07-26T17:31:00.009+08:00

bersama salah seorang ShouHar

ShouHar dan Pemuda Haluan Perlis

Tinggi sekali syu'ur mereka

Semoga syu'ur kami pun tinggi insya Allah

bertemu dengan mereka sebelum konsert di bilik persiapan

Alhamdulillah ini peluang pertama saya berjumpa secara langsung dengan kumpulan nasyid yang menyemarakkan perjuangan membebaskan Palestine dan mengembangkan Islam:ShouHar(Shoutul Harakah).

Konsert berlangsung di KUIN(Kolej Universiti Insaniah)Alor Setar.Konsert Amal yang bertemakan "KESAT AIR MATA GAZA,BEBASKAN AL-AQSA" pada 22/07/2010.Majlis juga turut menjemput salah seorang wakil yang bersama-sama di dalam kapal Mavi Marmara,YB Hj Jamalluddin Elias.

Semoga Allah memberkati perjuangan ShouHar yang tampil dengan gaya kontemporari untuk menyedarkan ummah tentang isu aqidah;isu sejagat ini.Dan semoga Allah memenangkan wira-wira Islam walau di mana jua berada!!!Marilah kita bersatu.Ayuh!!!

KHUTBAH : AMAR MA'RUF NAHI MUNGKAR

2010-07-23T18:45:00.006+08:00

Khutbah hari ini di MA'AHAD ATTARBIYAH AL-ISLAMIYAH(MATRI) disampaikan oleh Ustaz Mohd Wafiq bin Desa,lepasan universiti Madinah dalam bidang Syariah juga pelajar lepasan MATRI.Sekarang telah pulang berkhidmat untuk MATRI.

Secara umumnya khutbah ini menceritakan tentang kerosakan-kerosakan akhlak yang berlaku dari zaman Rasulullah s.a.w sehinggalah sekarang serta langkah-langkah kolektif bagi menanganinya.

Luangkanlah masa anda untuk mendengarnya,semoga anda mendapat sesuatu yang bermanfaat,insya Allah.

khutbah-amar ma'ruf nahi mungkar

KEMBALI SEMULA

2010-07-19T20:15:00.004+08:00

saya bersama thaqif

semoga Allah bantu anta,Thaqif

Dengan izin ALLAH SWT,alhamdulillah Ahmad Thaqif b.Kamdani kembali semula menuntut ilmu dunia dan ukhrawi di MA'AHAD ATTARBIYAH AL-ISLAMIYAH setelah hampir 7 bulan di Sekolah Menengah Dato' Bentara Luar,Johor.

Thaqif antara pelajar yang baik akhlaknya walaupun bukanlah pengawas mahupun pemimpin di sini,namun cukup untuk membuatkan sekelilingnya senang bersamanya.Juga tergolong dalam golongan pelajar bestari.Rasanya ALLAH ingin beliau merasakan suasana di luar,membandingkannya lantas memilih semula suasana terbaik,insya Allah.

Mungkin beliau merasakan sedikit kekurangan berada di sana,lantas membuat keputusan pulang semula ke MATRI.Setelah berbincang-bincang dengan family,saya dan istikharah,maka ALLAH SWT mempositifkan segalanya.Kehangatan ukhwah,suasana dan tarbiahnya sedikit sebanyak menampung segala kekurangan fasiliti.Itulah yang dirindui pelajar-pelajar di sini,insya Allah.

Semoga beliau dapat menyambung semula apa yang telah terputus dan apa yang dihajati dari MATRI.Semoga ALLAH bantu anta,Thaqif.Ana doakan yang terbaik untuk anta!!!

LANGKAWI

2010-07-18T09:41:00.006+08:00

saudara Akhyar

Abdul Qahar

Air terjun di TELAGA TUJUH

di Pantai Chenang.Farhan Hashim(berbaju hijau)dan keluarga penyambut kami.terima kasih

Pada post kali ini sekadar memaparkan jalan-jalan saya ke LANGKAWI 16 dan 17hb julai.Menemani Abdul Qahar,ex-student MATRI berbangsa Afghanistan atas urusan tertentu.Sambil tu jalan-jalan la.Alang-alang dah sampai.Bersama 'pemandu pelancong' saudara Akhyar.

Alhamdulillah!

2010-07-18T09:36:00.000+08:00

sticker HALUAN tu

Alhamdulillah kira-kira seminggu lepas,saya telah meng'angkat' motor baru iatu FZ150i dan trade in motor lama(baru setahun)135 LC.Semoga kenderaan ini menjadi pemangkin dalam jalan dakwah dan tarbiyah,banyak manfaatnya,insya Allah.

JOHAN SEKALI LAGI!!!

2010-05-11T10:23:00.006+08:00

ziarah ust Mahadzir bersama VT selepas johan

href="http://3.bp.blogspot.com/_HSDlKWU4A9E/S-jJ_xVN72I/AAAAAAAAAYE/gdv858NE_NY/s1600/IMG_1090.JPG">
ceria

href="http://4.bp.blogspot.com/_HSDlKWU4A9E/S-jJ_f9kZ0I/AAAAAAAAAX8/qpwaHeLd8m8/s1600/IMG_1093.JPG">
ini antara family VT....tanpa kehadiran ayahanda

Alhamdulillah sekali lagi family VT dengan izin ALLAH swt telah meraih JOHAN pada kejohanan MSSPs edisi 2010.Bantuan dari ALLAH,doa,sumbangan dr keluarga VT dan semua.
Menjadikan sukan sebagai wasilah dalam beribadah dan berdakwah pada masyarakat.Dengan berpegang pada kalimah ISLAM ITU TINGGI DAN TIADA YANG LEBIH TINGGI DARINYA.Maka gelaran JOHAN perlu diraih untuk membuka mata masyarakat.

Separuh akhir dirasakan seperti akhir kerana pertembungan tradisi dua pasukan iaitu MATRI VT dan smk syed alwi.VT berjaya mengatasi masalah ketidaktenangan hati dengan berpegang pada HDA,bantuan ALLAH,strategi dan doa semua.Agak terkilan sedikit kerana sebaik sahaja menang,Pengurus pasukan iaitu Ust Mahadzir mengalami sesak nafas dan terus dikejar ke hospital kerana kurang rehat.Itulah pengorbanan beliau demi memastikan VT terus menjadi role-model

VT: MAJLIS BERBUKA PUASA(1hb,8hb,15hb,22hb,29hb APRIL 2010)

2010-04-01T21:19:00.005+08:00

inilah keluarga VT,telah berkembang melebihi 20 orang

"legenda" farhan-khassah 1

ahmad ramadhan dan sahabat-sahabat

Antara suasana yang ada ketika keluarga VT berbuka puasa hari ini,di bawah sinaran spot light;spot light yang biasanya digunakan untuk latihan jasmani ditukar pada rohani di gelanggang bersejarah,turun-temurun.Gelanggang yang pernah menjadi pusat pentarbiyahan dan pengeluaran produk-produk untuk menyebarkan ISLAM apabila keluar kelak dan menjadikan sukan sebagai wasilah dan ibadah,insya Allah.Semoga Allah redha pada usaha yang sedikit ini.Amin.

KEPUTUSAN SPM 2009 MATRI

2010-03-13T09:49:00.006+08:00

gambar dari blog HILAL ASYRAF-ms.langitilahi.com

Maafkan saya di atas kelewatan memaparkan keputusan SPM MATRI kerana menunggu analisis selesai dilakukan terlebih dahulu.Alhamdulillah,keputusan SPM ini boleh dikatakan antara yang terbaik sepanjang zaman di MATRI.Semoga ALLAH redha pada mereka yang telah berusaha untuk memartabatkan nama MATRI dan seterusnya ISLAM.Teruskan kejayaan antum wahai batch 15 MATRI,insya Allah.Bertebaranlah antum selepas ini ke serata dunia untuk terus menyebarkan ISLAM dan KEJAYAAN.

lihat senarai pelajar cemerlang SPM MATRI 2009
lihat keputusan penuh SPM MATRI 2009

PELAJAR MATRI MASUK AKADEMI AL-QURAN(AQ)???

2010-03-07T19:30:00.006+08:00

Maafkan saya kerana sudah lama tidak post sesuatu berharga berkaitan MATRI kerana kesibukan sebagai pelajar,guru,waden,coach yang sedikit sebanyak mengekang masa saya.Benarlah kata-kata Imam Hassan Al-Banna bahawa tanggungjawab itu melebihi masa yang ada.Walaubagaimanapun saya akan cuba mengatasinya inysa Allah.

Kali ini saya paparkan dua suara dan wajah adik-adik tingkatan 1 MATRI yang mempunyai bakat untuk melangkah lebih jauh dalam bidang Al-Quran jika terus dilatih.Barangkali saudara Anas Abd Hadi perlu pulang sekejap nanti untuk membantu,insya Allah.Kedua-duanya berasal dari Negeri Perak.
Adik yang pertama ialah Mohd Fahmi b.Ibrahim(adik kpd Rahimi dan Syahmi Ibrahim).Dengan keputusan UPSR 4A1B,beliau menyimpan cita-cita menjadi doktor haiwan.
Kedua,adik Abdullah Husaini b.Jamalluddin,UPSR 5A,bercita-cita menjadi pendakwah.
Adik Fahmi pernah menjadi naib johan(2007) dan Johan(2008) peringkat Zon 4 Negeri Perak dan mendapat tempat keempat pada peringkat antara Zon(2008).
Manakala adik Husaini pula naib Johan(2005),dan Johan(2006 dan 2007)peringkat Zon Taiping.Manakala di peringkat Daerah pula,nasib pernah menyebelahinya apabila muncul Naib Johan.

inilah Fahmi
ini pula Husaini
merenung masa hadapan..

Mari dengar suara adik Fahmi

Mari dengar suara adik Husaini

TIADA CIKGU DI MATRI???

2010-02-26T06:46:00.003+08:00

Hari ini MATRI "kosong".huhu

Kelmarin telah bermula cuti sempena Maulidurrasul sehingga 1 Mac ini.Dan hari ini guru-guru dan staf MATRI akan ber"khemah" selama 3 hari 2 malam di NAZA TALYYA HOTEL,PULAU PINANG sempena sambutan HARI KELUARGA MATRI 2010.Di bawah anjuran BADAN KEBAJIKAN KAKITANGAN MATRI(BKKM).Semoga majlis ini lancar dan diredhai ALLAH.

Perkembangan Prasrana MATRI

2010-02-25T19:06:00.005+08:00

'turf' hoki MATRI;di sebelahnya tapak tapak dwifungsi(bas dan gelanggang bola tampar)
KIOSK baru-khas untuk pelajar putera
pejabat asrama pun baru
mesin BIO-PURE,air dijamin bersih.ada di setiap asrama
mesin water cooler pun ada.

Setiap tahun MATRI semakin gah dari sudut infrastruktur dan kemudahannya.Terutamanya tahun ini.Di bawah seliaan Guru Pen Kanan Pembangunan yang baru iaitu Ust Mahadzir Mohammad,perkembangan ini dilihat semakin positif.Dimulakan dengan projek AJRUN(AMAL JARIAH UNTUK UMUM) FASA 1,projek ini menuntut kepada bangunan kelas 4 tingkat yang baru.AJRUN ini bakal memakan masa satu dekad dengan tiga buah bangunan kelas bertingkat,sebuah dewan kuliah,dewan perhimpunan,asrama puteri dan putera dan dua buah rumah waden dengan kos sebanyak RM 7 juta.Manakala AJRUN fasa 1 menelan belanja kira-kira RM 1.5 juta.Berpaksikan pada ayat Al-Quran dalam Surah Al-Baqarah:261
"Perumpamaan(derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan ALLAH adalah seperti sebiji benih yang menumbuhkan tujuh tangkai,setiap tangkai pula mengandungi seratus biji.Dan(ingatlah) Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan Allah Maha Luas kurnia dan ilmuNya"

Diikuti dengan projek INFAQ RAMADHAN UNTUK SENGGARA MATRI 2010 pada bulan Ramdhan lepas.Dan seterusnya penyediaan tapak dwifungsi; fungsi pertama sebagai parkir bas,dan gelanggang bola tampar.Turut disediakan bersebelahan tapak itu,gelanggang mini hoki atau street soccer.

Semoga ini menjadi salah satu indikator dalam menggapai redha Allah,insya Allah.

MUSIBAH BERHIKMAH

2010-02-22T21:54:00.004+08:00

Ustaz yang sentiasa tenang walau dipenuhi masuliyah dan masalah.Semoga Allah bantu beliau

Ketua waden yang kita kasihi,Ustaz Mahadzir Mohamad yang juga sekarang menjawat jawatan Guru Penolong Kanan Pembangunan dan Penyenggaraan.
Alhamdulillah ibu Ust Mahadzir telah selamat menjalani pembedahan kerana kanser usus.
Allah izin hari ini ibu kepada isteri beliau(Ustazah Khairul Badriah) pula dimasukkan ke Hospital Tunku Fauziah Kangar kerana menjalani pembedahan hidung.Akibat dari nanah.
Sama-sama kita doakan semoga Allah memberi ketabahan pada mereka berdua dan hikmah di sebalik kejadian ini,insya Allah.

Persediaan kedatangan Jabatan Pelajaran Negeri(Sektor Swasta)

2010-02-21T15:48:00.005+08:00

posing jer lebih
beratur cepat ikut blok!
senyum2
anak saudara Cikgu Sanusi(coach VT Syed Alwi)
pekerja MPK
Belakang bangunan akademik
Beratnya..
Musim luruh Perlis
Rajinnya khalid

Hari ini diadakan AMAL JAMAIE(GOTONG ROYONG) sebagai salah satu persiapan terakhir menyambut ketibaan penilai-penilai dari Jabatan Pelajaran.Sebelum ini mereka sudah dua kali menangguhkan kedatangan mereka untuk menilai MATRI.Harapnya esok mereka betul-betul datang.Menilai dari pelbagai sudut--pelan bangunan,pelan tapak,kebersihan,fasiliti,kemudahan-kemudahan yang ada,data-data,rekod kewangan dan lain-lain.Seterusnya menggredkan MATRI sama ada di tahap yang cemerlang,baik,sederhana dan lain-lain.Semoga ALLAH membantu dalam usaha untuk menjaga martabat sekolah ini sekaligus martabat ISLAM.Dan penilaian dari ALLAH SWT itulah yang terbaik.

SUASANA IJTIMA'AM

2010-02-20T19:20:00.005+08:00

Inilah USTAZ ABDUL HADI
senyum2
tengah bincang apa ye
suasana sementara menunggu Ust datang

MP3 Ijtimaam(SURAH AL-HASYR)

Dalam post kali ini dipaparkan suasana IJTIMA'AM(KULIAH AM) dan MP3 yang disampaikan oleh Al-Fadhil Ustaz Abdul Hadi b. Osman.Semoga kita dapat menghayati sedikt kupasan dari Surah Al-Hasyr.Insya Allah.

PENGUMUMAN : IJTIMAAM

2010-02-20T15:23:00.003+08:00

Insya Allah hari ini saya akan cuba upload gambar dan mp3 IJTIMAAM(KULIAH AM) di Musolla MATRI.Sama-sama kita nantikan.

KASUMAT 2010-FIRST DAY

2010-02-19T19:17:00.007+08:00

Badar lawan apa ntah
Hero Badar,semua pemain Badar memakai t-shirt BOMBA
Badar menang ke?
urusetia ting 4
Refferee tertinggi

KASUMAT 2010 membawa maksud "KARNIVAL SUKAN MATRI".
Dianjurkan oleh Badan Pengawas MATRI yang bermotifkan keredhaan ALLAH mampu dicapai melalui aspek sukan serta memupuk ukhwah di kalangan pelajar.
Karnival ini berlangsung bermula 19/02/10-21/02/10.
Acara yang dianjurkan ialah hoki,bola sepak dan bola tampar.
Perlawanan melibatkan lima buah platun tradisi MATRI iaitu KHAIBAR,UHUD,BADAR,QADISYIAH, dan YARMUK.
Perlawanan bola sepak ditangguhkan hari ini kerana pasukan sekolah sedang bersiap-sedia bagi menghadapi kejohanan MSSPs dalam rangka menaikkan martabat MATRI dan ISLAM,insya Allah.
Jiddiyah berplatun jelas kelihatan apabila semua ahli cuba membantu menaikkan semangat pasukan yang bertanding.
Semoga usaha ini diredhai ALLAH.

"MUKMIN YANG KUAT LEBIH BAIK DAN DISUKAI OLEH ALLAH BERBANDING MUKMIN YANG LEMAH"

wallahualam

KHUTBAH : AKHLAK ISLAM (UST ABD HADI OSMAN)

2010-02-19T16:11:00.004+08:00

Khutbah oleh Ustaz Abdul Hadi bin Osman,pemangku MUDIR MA'HAD ATTARBIYAH AL-ISLAMIYAH(MATRI).Semoga kita dapat menepati akhlak Islamiyah yang digariskan oleh beliau.

akhlak islam1
akhlak islam2

RUTIN

2010-02-19T13:19:00.004+08:00

Rutin harian pelajar MATRI tahun ini sedikit berbeza berbanding tahun-tahun sebelum ini
Sebelum para pelajar melangkah kaki menuntut ilmu pada 7.40 pagi
akan diadakan "roll-call" untuk memastikan para pelajar dalam keadaan bersedia untuk memulakan persekolahan di samping kesempurnaan uniform sekolah.
Sedikir bekalan rohani disisipkan sebagai simbolik kekuatan permulaan hari.
Cuma "roll-call" pelajar tingkatan 1 diasingkan dari tingkatan yang lain.

Pada hari ini juga saya akan cuba untuk memasukkan khutbah Jumaat yang disampaikan di musolla MATRI
Seterusnya pada petang hari akan diadakan KASUMAT
Apa KASUMAT itu?
Sama-sama kita nantikan

Bertamu ke Rumah Murabbi

2010-02-18T20:13:00.005+08:00

Syafiq syukur sedang mengurut Ust Dahlan

Ust Yazib membantu memotong kuku Ust Dahlan

Dr Ismail Nayan,antara Dr peribadi Ust.Sedang mengukur tekanan darah Ust

bersama Ust Dahlan

Alhamdulillah setelah Al-Fadhil Dato' Ust Dahlan Mohd Zain pulang dari rawatan di Kuala Lumpur,baru hari ini Allah izin saya untuk menziarahi beliau bersama-sama sahabat yang lain.Ust Dahlan masih kelihatan ceria menyambut kami,bertanyakan khabar walaupun agak uzur.Masih banyak mutiara-mutiara disampaikan dalam keadaan sebegitu.Ust masih gigih membaca buku-buku dan sempat menceritakan salah satu cerita dalam satu buku yang dibacanya.Semoga segera sembuh wahai murabbiku,murabbi kita dan alam,insya Allah.Sama-sama kita doakan.

TADABBUR ALAM

2009-12-12T21:26:00.005+08:00

Mengambil kesempatan di sebalik program rekreasi KIBAR(KURSUS INTENSIF BAHASA ARAB 2009)di BUKIT JERNIH untuk pelajar darjah 6 sebelum ke alam secondary school terutamanya MATRI..MARI TADABBUR ALAM BERSAMA-SAMA DI SEBALIK LENSA
PUJIAN HANYA UNTUK ALLAH SWT!

PENYAKIT YANG LEBIH DARI PENYAKIT

2009-11-11T16:05:00.006+08:00

Mari saya ajak diri dan semua untuk menelusi satu definisi sebenar bagi PENYAKIT.Supaya ia dapat diterjemahkan sebagai pengajaran.Biasanya apabila sakit, maka segeralah kita akan mencari doktor atau bomoh untuk mendapatkan rawatan kan?Tapi bagaimana jika jiwa kita yang sakit?Yang mana kalau dapat dirasai kesakitannya,nescaya lebih sakit dari semua penyakit di muka bumi ini seperti HIV,AIDS,H1N1 dan lain-lain.

Penyakit-penyakit yang biasa terdapat dalam jiwa manusia adalah seperti berikut:

1. Mensyirikkan Allah SWT.

2. Melakukan amalan yang berdosa kepada Allah SWT.

3. Lalai terhadap tugas yang dipertanggungjawabkan Allah SWT kepada hamba yang Muslim.

4. Menghina dan memandang kecil kepada orang yang dikasihi dan disokong Allah SWT.

5. Meninggalkan keputusan Allah SWT dalam kehidupan, sebaliknya mengambil keputusan yang lain.

Dalam realiti kini, segala ketentuan dan ketetapan Allah SWT dipandang tidak baik dan tidak diredhai oleh manusia. Manusia tidak memberi harga dan nilai kepada kehendak Allah SWT. Manusia memandang sepi terhadap ketetapan Allah SWT.

Mungkin terdapat segelintir manusia daripada umat ini yang memandang berat, mulia, tinggi dan agung dengan keputusan Allah SWT. Tetapi umumnya apabila dikemukakan keputusan Allah SWT maka dirasakan menjatuhkan maruah, seterusnya bersikap tidak mempedulikan dan tidak mengendahkan keputusan tersebut. Inilah penyakit jiwa.

6. Tidak merujuk kepada Allah SWT, sebaliknya mengambil rujukan yang lain dalam permasalahan hidup meliputi di bidang ilmu pengetahuan, sistem, peraturan dan sebagainya.

7. Tidak bergantung harap kepada Allah SWT, sebaliknya bergantung harap kepada ilah-ilah selain Allah SWT.

Apabila manusia tidak merujuk kepada Allah SWT, maka sudah tentu tiada lagi pergantungan kepada Allah SWT. Hakikat ini dinilai berasaskan praktik hidup manusia hari ini, meskipun dari segi dakwaan sememangnya mereka mengakui merujuk dan bergantung Allah SWT. Inilah yang sedang nyata berlaku.

8. Mencurigai, syak dan sangsi kepada janji-janji dan ingatan-ingatan Allah SWT.

Allah SWT memberitahu orang-orang yang beriman, bertaqwa dan beramal saleh akan janji syurga. Allah juga memberitahu orang-orang yang menentang-Nya akan janji azab neraka. Namun dalam perlaksanaan hidup manusia kini, ramai merasa syak dan sangsi terhadap janji-janji Allah SWT.

Jika manusia yakin akan janji-janji itu, sudah tentu realiti manusia berbeza daripada apa yang ada sekarang. Kini secara meluas manusia berasa curiga dan syak dengan janji-janji dan ingatan-ingatan Allah SWT.

Itulah perkara-perkara atau sebab-sebab yang membawa penyakit kepada jiwa manusia.

UBAT YANG MUJARAB

Tidak ada ubat bagi mengubati penyakit-penyakit itu melainkan ubat yang ditunjukkan oleh Rasulullah SAW. Janganlah berusaha mencari ubat-ubat yang lain. Tidak akan sembuh penyakit-penyakit itu melainkan dengan ubat yang telah digunakan oleh Baginda SAW.

Untuk mengubati sesuatu penyakit, perlu terlebih dahulu kita melihat jenis penyakit tersebut. Ubat yang mujarab ialah apa yang berlawanan dengan penyakit yang menyerang manusia.

1. Jika penyakit itu ialah mensyirikkan Allah SWT, maka ubatnya ialah mentauhidkan Allah SWT.

2. Jika penyakit itu ialah melakukan amalan berdosa, ubatnya ialah meninggalkan amalan itu dan bertaubat kepada Allah SWT.

3. Jika penyakit itu ialah lalai dengan tanggungjawab yang diberikan Allah SWT, ubatnya ialah menyedari akan tanggungjawab tersebut.

4. Jika penyakit itu ialah membenci dan memandang kecil terhadap perkara yang disukai Allah SWT, ubatnya ialah perlu mengambil berat, suka, redha dan cinta terhadapnya.

5. Jika penyakit itu ialah merujuk kepada selain daripada Allah SWT, ubatnya ialah kembali merujuk kepada Allah SWT dalam semua hal kehidupan.

Manusia perlu faham dan sedar bahawa setiap detik kehidupan boleh terlepas daripada keputusan Allah SWT. Segala-galanya perlu dirujuk dan dikembalikan kepada keputusan Allah SWT. iaitu merujuk dan kembali kepada syarak atau Islam sahaja.

6. Jika penyakit itu ialah memandang kecil dan hina terhadap nilai-nilai Allah SWT, ubatnya ialah kembali menilai dengan tinggi, agung dan baik akan nilai-nilai Allah SWT. Manusia harus diberi kefahaman sebenar terhadap nilai-nilai Allah SWT dan ditarbiyyah. Dengan cara ini barulah penyakit tersebut dapat sembuh.

KERIANGAN MENTAUHIDKAN ALLAH

Keseluruhan cara pergubatan di atas dipanggil cara pengubatan Rasulullah SAW terhadap penyakit-penyakit jiwa.

Penyakit mensyirikkan Allah SWT, disembuhkan dengan cara kembali mentauhidkan Allah SWT. Tauhid kepada Allah SWT akan membuka pintu kebaikan, kegembiraan, dan keriangan. Riang dan gembira orang-orang yang beriman ialah riang yang hakiki dan tidak berpura-pura. Keringan mereka lahir daripada tindakan mentauhidkan Allah SWT. Keriangan mereka adalah keriangan berterusan walaupun mereka diancam dan dikecam.

Inilah keriangan dan kegembiraan bagi orang-orang yang mentauhidkan Allah SWT. Mereka sentiasa bertindak di atas landasan syara'. Sekiranya mereka bertindak di atas landasan syara' tetapi tidak merasai kepuasan, kelazatan dan keriangan, bermakna tauhid itu belum mantap. Mungkin masih terdapat penyakit di jiwa mereka.

TAUBAT

Taubat bermakna manusia kembali kepada Allah SWT, peraturan-Nya dan hukum-Nya. Taubat ialah membuang dan mengosongkan diri daripada segala bentuk campuran yang buruk atau campuran yang boleh merosakkan jiwa. Taubat ialah menjaga diri daripada percampuran nilai-nilai lain dan kembali kepada nilai-nilai Allah SWT sahaja dalam setiap aspek kehidupan. Sekiranya seseorang itu termasuk ke dalam golongan orang-orang bertaubat kepada Allah SWT maka campuran itu tidak wujud lagi pada dirinya. Inilah sifat orang bertaubat.

Taubat akan menutup segala pintu kejahatan dan membuka pintu kebahagiaan serta kebaikan. Ini boleh dilakukan dengan cara beristigfar kepada Allah SWT dan mentauhidkan-Nya. Sesiapa yang ingin menyihatkan badan hendaklah dia menjaga makan minum daripada makanan yang memudharatkan. Sesiapa yang ingin menyihatkan jiwa dan hati maka hendaklah dia meninggalkan segala dosa.

DOSA MELEMAH DAN MEMATIKAN JIWA

Thabit bin Qurrah berkata:

"Kerehatan badan bergantung kepada kurangnya makan. Kerehatan jiwa bergantung kepada kurangnya melakukan dosa. Kerehatan lidah bergantung kepada kurangnya bercakap. Dosa bagi hati umpama racun bagi badan. Justeru itu dosa yang dilakukan seseorang umpama meminum racun. Jika dosa itu tidak membinasakan jiwa secara menyeluruh, maka ia akan melemahkan jiwa (seperti racun, walaupun ia mungkin tidak memusnahkan badan tetapi ia tetap melemahkan badan). Jiwa yang lemah tidak lagi mampu melawan penyakit, sama seperti badan yang lemah tidak mampu melaksanakan tanggungjawab dengan baik."

Abdullah bin Mubarak berkata:

"Saya dapati dosa itu mematikan jiwa manakala melakukan dosa hingga sampai ke peringkat ketagih akan mewarisi kehinaan. Meninggalkan dosa bermakna menghidupkan hati. Oleh itu adalah baik bagi kamu agar menderhakai dosa."

REALITI KINI

Beralih kepada realiti hari ini, manusia secara umumnya mendurhakai syara'. Dosa bukan sahaja menjadi sahabat malah membuat dosa menjadi sumber mata pencarian. Dosa menjadi suatu kelazatan.Hawa nafsu menjadi ganas. Jiwa manusia lebih cenderung kepada kejahilan dan kezaliman. Sifat fujur mengatasi sifat taqwa. Jiwa semakin sukar untuk menerima nasihat atau ubat. Jiwa masyarakat berasa cukup gelisah bila dengar kalimah syara' lalu dipandang hina, sepi dan serong. Lebih tenat lagi apabila jiwa menolak ubat dan sukakan penyakit. jiwa mengutamakan penyakit daripada ubat sehingga menganggap penyakit itu ubat dan ubat itu penyakit.

Penyakit mencerca Allah SWT berlaku dalam masyarakat. Cercaan ini berlaku dalam pelbagai bentuk sama ada secara tersurat atau tersirat. Contohnya, Allah SWT menurunkan hujan. Kedapatan manusia mencerca Allah dengan cara berusaha menghalang hujan dengan alasan atau tujuan untuk menjayakan `malam amal' atau majlis-majlis tertentu. Walaupun Allah SWT mengizinkan hujan berhenti tetapi itu adalah al-Istidraj. Allah SWT terus membiarkan mereka menunjukkan kemegahan.

Mencerca Allah SWT juga berlaku dengan cara memandang sepi hukum-hukum Allah SWT, memandang Islam sebagai cara hidup ketinggalan zaman, mengambil sebahagian daripada Islam dan menolak sebahagian daripadanya.

Realiti ini lebih payah dan sukar bagi para doktor (para penda'wah) untuk mengubatinya. Manusia yang berpenyakit itu pula akan terus memberi musibah dan kemalangan yang besar kepada umat keseluruhannya.

MENGUBATI DENGAN RAHMAT

Menurut Ibn al-Qayyim:

"Tiada harapan lagi untuk diubati penyakit-penyakit itu kecuali hanya rahmat Allah SWT ke atas mereka sahaja."

Oleh itu, dalam setiap usaha, pendakwah-pendakwah mestilah berhubung dan bergantung dengan Allah SWT.

Abdullah bin 'Abbas berkata:

"Do'a kita harus mengandungi Tauhid (Uluhiyyah dan Rububiyyah) dan mestilah kembali menyifatkan Allah SWT sebagai yang paling Agung, Tinggi dan Pemurah."

Maksudnya, do'a pendakwah-pendakwah bukan sahaja dengan lafaz secara lisan bahkan praktik dan amalan mereka mesti mencerminkan kefahaman dan keyakinan akan sifat-sifat Allah SWT. Dengan cara ini barulah pendakwah-pendakwah boleh mengharapkan do'a itu dimakbulkan Allah SWT

JAGALAH HATI KITA!!!

ZIARAH MURABBI BERSAMA MURABBI

2009-11-09T22:38:00.005+08:00

"Ust nak pergi tengok Ust Omar tak.kalau nak pergi, ana nak ikut,boleh?" saya menghantar mesej pada Ust Mahadzir.

"Nak pergi boleh,tapi kena belanja RFC la" Ust membalas dengan nada berseloroh.

Rupa-rupanya bukan kami pergi berdua atau bersama 'GURU BIASA', tetapi yang turut bersama ialah Mudir MATRI, Dato' Dahlan Mohd Zain, dan hampir semua PK(PENOLONG KANAN) iaitu CIKGU YAHYA, CIKGU OSMAN AROF, UST ABD HADI dan termasuklah UST MAHADZIR sendiri.2 orang lagi ialah PAK WAN FARID dan PAKCIK ZULKEFLI MUTALIB.Mereka ini semuanya SANG MURABBIKU.

Kami tiba di KEDAH MEDICAL CENTRE(KMC) tengah hari.Ust Omar masih ceria menyambut kehadiran kami walaupun masih lagi berada di ICU.Masih boleh berbicara dalam kepahitan yang ditelan sendiri.Bertanyakan khabar dan hal-hal yang lain.Tidak lupa mengucapkan kata-kata doa supaya sang murabbi ini kembali pulih,insya Allah.

Inilah ciri MUKMIN.Masih kelihatan tenang walaupun diuji Allah swt.Dapat merasai bahawa ujian itu adalah bukti kasih-Nya.Sesungguhnya Allah tidak membebankan seorang hamba-Nya melainkan di bawah kemampuannya.

Dalam perjalanan pulang,setelah singgah mengisi keperluan rohani dan jasmani, arah dituju ialah sebuah kedai pokok.Mencari beberapa batang pokok nangka madu dan dokong.Untuk ditanam di sekitar kawasan MATRI.BUMI HIJAU.Itulah idea MUDIR.Kagum dengan semangat dan kegigihan Ust Dahlan.Inilah intelektual yang menjadi tulang belakang ilmu dan kefahaman MATRI.

SEMOGA ALLAH SEMBUHKAN UST OMAR DAN KEKALKAN KESIHATAN MURABBIKU YANG LAIN.AMIN

DOAKAN MURABBIKU.

2009-11-08T20:10:00.005+08:00

Assalamualaikum
minta semua doakan AL-FADHIL UST OMAR HAJI SALLEH.
Beliau dimasukkan ke ICU di KEDAH MEDICAL CENTRE petang tadi
kerana masalah jantung tersumbat.
Beliau ialah murabbi di MATRI sejak sebelum saya masuk MATRI sehinggalah saya menjadi pendidik di MATRI.
Doakanlah
supaya kesihatannya kembali
supaya dapat terus melaksanakan kerja-kerja dakwah ini
kerana dialah murabbiku
dan murabbi alam ini.

JOHAN!!!

2009-11-08T18:25:00.007+08:00

Alhamdulillah rasanya sudah lama saya tak menulis di blog ini.barangkali kerana kesibukan dalam hal yang lain.mungkin kali ini ada kekuatan kerana petang kelmarin Allah sekali lagi memberikan MATRI VT BWH 16 TAHUN untuk muncul JOHAN dalam KARNIVAL BOLA TAMPAR MSSPS 2009 setelah menewaskan SMK SYED ALWI di peringkat separuh akhir dan SMK DATO' JAAFAR HASSAN di FINAL.Semoga kejayaan ini adalah untuk ISLAM dan menjadi berita gembira bagi mereka yang mencintai ISLAM!!!.Empat pemain telah dipilih mewakili pasukan negeri PERLIS
1)AHMAD RAMDHAN B.YUSUF
2)AHMAD IHSAN ROSLI
3)UMAR BASYIR
4)MOHD IZAREEF B. ARIFFIN

Rasa syukur yang tidak terhingga bukan saja kerana mendapat johan,tetapi kerana berjaya mengatasi masalah utama pasukan iaitu ketenangan.RAHSIA nya ialah
"Dengan mengingati Allah,hati akan menjadi tenang".
Atau bahasa singkatan bagi pelajar MATRI ialah HDA(HUBUNGAN DENGAN ALLAH).

Rupanya hikmah tersembunyi di sebalik kegagalan mempertahankan gelaran JOHAN BAWAH 18 TAHUN pada bulan MEI ialah Allah ingin menunjukkan pada saya bahawa masalah utama pasukan ialah ketidaktenangan hati,dan ia telah berjaya diatasi.Benarlah apa yang diungkapkan oleh Dr Abdullah 'Aidh Al-Qarni dalam bukunya "MENJADI MANUSIA PINTAR-CERDAS" iaitu "Setiap kesusahan pasti diiringi kesenangan".

Smoga kejayaan ini menjadi inspirasi atau pemangkin untuk kejohanan-kejohanan yang akan datang.

Bersama-sama entry ini dipaparkan gambar2 kejayaan kelmarin.ALHAMDULILLAH!

COACH HUSSAM.

TEROWONG RAHSIA

2009-01-15T20:47:00.005+08:00

Selain Koridor Philadelphi yang dikesan Israel, ada ratusan lagi terowong yang berselirat antara Gaza dan Mesir JIKA terowong menjadi nadi kehidupan kebanyakan warga Semenanjung Gaza, bagi Hamas, terowong adalah paksi kekuatan ketenteraannya. Ini diakui Komander Israel bahawa pergerakan Islam masih memiliki jumlah senjata yang besar dan mempunyai lebih 20,000 pejuang terlatih yang mana mereka bergerak melalui terowong jauh di bawah sempadan Mesir.
Terowong ini adalah kunci memastikan kuasa politik dan ketenteraan Hamas yang bukan saja menjadikan mereka sasaran serangan Israel malah menjadi isu utama dalam rundingan gencatan senjata. Selain sebuah terowong yang dikenali sebagai Koridor Philadelphi yang sudah diketahui Israel, ada ratusan lagi terowong yang berselirat antara Gaza dan Mesir. Pengarah Pusat Pengajian Strategik Begin-Sadat Universiti Bar-Ilan Israel, Prof Efraim Inbar, percaya kerajaan Israel bertanggungjawab pada kewujudan pelbagai terowong ini.
“Israel tidak melihatnya sebagai serius pada awalnya. Malah tidak menggunakan sumber dan wang yang ada untuk mengesan dan menghentikannya. Masalah yang dihadapi Israel sekarang adalah mereka perlu memusnahkan semua terowong ini dan memastikan ia tidak akan dibina pada masa depan,” katanya, Terowong yang berselirat di bawah tanah Semenanjung Gaza memiliki sejarah yang panjang. Ia dibina bertahun dulu dengan pelbagai kedalaman dan keluasan. Terowong menjadi laluan pelbagai benda, daripada anak kambing kepada roket. Malah, ada yang hanya dikhaskan untuk golongan kenamaan dengan laluan yang lebih pendek. Sebelum ini, Israel pernah menimbangkan untuk menangani kewujudan terowong ini dengan menggali parit yang dipenuhi dengan air laut. Justeru, setiap pengguna terowong berisiko untuk lemas. Bagaimanapun, pelan itu tidak menjadi kerana ia boleh mendedahkan Gaza pada keadaan bawah tanah yang rapuh.
Israel juga pernah meminta Amerika Syarikat membekalkan jurutera tentera yang boleh membina dinding bawah tanah di sebelah Mesir bersebelahan Koridor Philadelphi. Amerika Syarikat bersetuju pada prinsipnya walaupun tidak jelas sama ada pihak Mesir memberikan kebenaran. Ketakutan Israel pada terowong di Gaza yang semakin banyak dibuka semula amat jelas apabila mereka meminta pihak berkuasa antarabangsa memantau gencatan senjata. Malah, Israel cuba untuk memusnahkan jaringan bawah tanah ini dengan bom jenis bunker-busting (bom yang boleh menembusi sasaran bawah tanah) yang diperoleh dari Amerika Syarikat. Nicholas Pelham, penganalisis dari Kumpulan Krisis Antarabangsa berkata, penutupan terowong ini secara kekal adalah proses utama dan berpanjangan. “Tanpa memperoleh semua wilayah, sukar untuk menutup terowong ini dalam masa yang lama,” katanya. Apa yang membuat Israel lebih bimbang apabila sayap bersenjata Hamas, Briged Izz Al-Din Al-Qassam menggunakan terowong untuk persiapan perang. Sayap itu dikatakan menghantar ribuan pejuang untuk berlatih di Iran dan Lubnan melalui terowong, taktik yang digunakan secara berjaya oleh Hizbollah bagi menentang Israel pada 2006. Menurut seorang Komander Hamas, satu daripada pelajaran yang dipelajari daripada terowong adalah ia mengurangkan risiko yang diambil apabila menyerang balas. “Jangan ledakan bom di situ, gali terowong dan gunakan wayar peledak bagi membolehkan misil dilancarkan dari jauh. Jadi, Hamas hanya akan kerugian tiub atau alatan menembak yang hanya berharga RM30.20 dan bukan pejuang,” katanya. Komander Islam Jihad, Abu Bilal yang beroperasi secara bebas di Gaza, mengakui serangan roket secara psikologinya memusnahkan Israel tetapi memiliki impak ketenteraan yang sedikit. “Kami tidak boleh berbuat apa-apa selain serangan roket dan harapan mereka memasuki Gaza. Kami berdoa supaya kereta kebal masuk ke kawasan kami, semua pejuang akan menunggu peluang untuk membunuh mereka,” katanya. Rangkaian persenjataan Hamas termasuk misil Qassam yang dihasilkan di Gaza dan roket tiruan Russia yang dihasilkan di China. Semua itu diseludup melalui sempadan selain mortar, mesingan, bom, pelancar roket dan pelbagai senjata perang lain yang diimprovisasi. Hamas juga mewarisi stok senjata infantri Amerika Syarikat dan amunisi yang ditinggalkan Pergerakan Fatah apabila pejuangnya keluar dari Gaza pada 2007. Hamas juga meningkatkan struktur ketenteraannya dengan lima briged di bawah komander berbeza yang melapor kepada Ketua Izz Al-Din Al-Qassam. Mereka juga dilatih bergerak dalam unit individu jika keadaan memerlukan. Selain itu, pejuang Hamas juga meningkatkan propaganda melawan persenjataan Israel. Dengan wartawan yang dihalang memasuki Palestin oleh tentera Israel, laman web Hamas - Pusat Maklumat Palestin (PIC) adalah senjata utama bagi mendapatkan sumber berita. Ia menyiarkan berita duka berikutan serangan Israel dan ikrar untuk menyerang wilayah yang dikuasai Israel. PIC juga memberi alamat web yang lain jika laman web itu gagal dicapai. Ini kerana Israel sentiasa mencari jalan memusnahkan Hamas termasuk mengganggu stesen TV Hamas, Al-Aqsa dengan menyelitkan kartun menunjukkan pejuang Hamas diletupkan dengan nasihat 'anda tidak akan berjaya'.
Info Terowong GazaAda lebih 750 terowong di bawah bumi Gaza dan satu daripadanya ditemui Israel dikenali sebagai Koridor Philadephi.Terowong yang biasa untuk penyeludupan barangan pengguna panjangnya antara 800 hingga 1,400 meter dengan kedalaman antara 15 hingga 30 meter.Pembinaan mengambil masa paling kurang enam.Upah menggali RM480 sehari.Dianggarkan 90 peratus produk yang memasuki Gaza setiap bulan bernilai RM128 juta dan semuanya dibawa melalui terowong melalui Mesir.Jaringan bawah tanah ini juga sumber pendapatan dan senjata bagi pergerakan Hamas dengan bayaran RM8,880 untuk setiap terowong

Apakah peranan kita?

2009-01-15T20:31:00.003+08:00

BAGAIMANA MENANGANI KRITIKAN YANG PEDAS?

2008-12-20T18:50:00.005+08:00

Orang yang bodoh dan tolol selalu mencaci maki Allah swt.Yang Maha Pencipta.Mereka juga selalu mencela Allah.Maka apa yang akan terjadi kepada saya, anda, dan kami yang selalu bergelumang dengan kesalahan dan kesilapan ini.

Sebenarnya sebuah kehidupan ini,anda akan menghadapi peperangan yang sengit yang tiada pernah mengenal gencatan senjata,iaitu kritik pedas dan pahit.Dalam kehidupan ini,anda juga akan mengalami pemberontakan sengaja yang mesti diambil pelajaran yang baik.

Dalam kehidupan ini, anda juga akan mengalami penghinaan yang terus disengaja selama anda terus memberi,membangun dan memberi manfaat sehingga muncul di permukaan.Mereka tidak pernah berdiam diri mengkritik anda,sehingga anda membuat terowongan di bawah tanah atau tangga ke atas langit,lalu anda melarikan diri dari mereka itu.

Adapun jika anda masih menjalani hidup di kalangan umat manusia,maka tunggulah daripada sikap mereka yang akan membuat anda terganggu,menitiskan air mata,membengkakkan mata dan mengusik kenyenyakan tidur anda.

Mereka bersikap hasad kepada pemuda itu,kerana mereka TIDAK DAPAT MENGHANCURKAN USAHANYA.Oleh itu maka seluruh umat manusia adalah musuh dan lawan baginya.

Sesungguhnya orang yang duduk di atas permukaan bumi tidak akan pernah terjatuh,sementara umat manusia tidak akan pernah mengusir anjing mati.Akan tetapi akan marah padamu,sebab anda telah melebihi dan mengungguli mereka dengan ketakwaan, keilmuan, kesopanan, ataupun harta.

Maka anda menurut pandangan mereka adalah orang yang berdosa, yang tiada taubat bagi anda sehingga anda meninggalkan minat bakat dan anugerah2 Allah telah dilimpahkan kepada anda.Sehingga anda membuang seluruh sikap2 terpuji dan menghilangkan seluruh nilai2 mulia.

Mereka menginginkan bahawa anda tetap berada dalam kebodohan dan ketolololan,kekosongan yang tiada ertinya dan selalu berada dalam kemiskinan.Inilah yang mereka inginkan terhadap dirimu.

Oleh itu,maka BERTAHANLAH, BERSABARLAH TERHADAP PERKATAAN MEREKA,KRITIKAN,CEMUHAN DAN PENGHINAAN MEREKA.Bersikaplah tegas bagaikan gunung Uhud yang tidak dapat digoyahkan oleh sesiapa pun.Jadilah anda bagaikan batu karang yang keras serta meyeramkan,yang mana setiap titisan salju akan pecah berhamburan ketika bersentuhan dengannya.

Jika anda mendengarkan perkataan2 dan cemuhan mereka serta anda melayaninya, maka cita2 dan keinginan murni mereka yang tercapai untuk mengaburkan kehidupan anda dan menghancurkan segala usaha anda.

Sesungguhnya anda tidak akan mampu untuk mengunci mulut mereka.Anda juga tidak akan sanggup menahan lidah2 mereka, akan tetapi anda mampu memendam kritikan mereka dan menjauhi mereka dari senarai pergaulan anda.Anda mesti tidak mempedulikan keadaan mereka serta membuang jauh2 komen mereka.

Allah swt berfirman yang bermaksud

"Katakanlah (kepada mereka):"Matilah kamu kerana kemarahanmu itu"

(Ali-Imran:119)

Jika anda berkeinginan menjadi orang yang dapat diterima di semua kalangan dan disenangi di seluruh masyarakat serta anda selamat daripada segala keaiban di permukaan dunia ini, maka anda telah menginginkan sesuatu yang mustahil dan anda telah berangan2 dengan suatu yang sangat tidak mungkin diwujudkan.

Hatim seorang pujangga besat Arab berkata dalam sebuah syairnya

"Ungkapan orang yang hasad adalah tanpa dosa yang aku dengar,maka aku katakan kepadanya:Suruhlah,lalu laksanakan padaku.Mereka selalu mencela tentang diriku,sementara diriku sendiri tidak pernah mencela,akan tetapi aku tidak akan pernah menghiraukannya"

Respon anda???

kisah petani siri 3..penyemaian bermula

2008-12-19T21:31:00.005+08:00

Pagi tadi kira2 pukul 7.20 pagi kami mula menyemai benih2 cabai ke dalam tapak semaian.ada 50 tapak semaian sebelum ia dipindahkan ke tapak penanaman.dengan bantuan Syakir Zabawi bersama petua2nya dan Shahabudin Md Yatim bersama kepakaran dan ketekunannya,alhamdulillah kerja berjaya disiapkan dengan membawa satu harapan semoga ia tumbuh dan satu matlamat yakni semoga kerja ini diterima sebagai salah satu jalan Mu Ya-Allah!

sambungan kisah si petani siri 2...

2008-12-18T21:42:00.003+08:00

Alhamdulillah setakat petang tadi kami telah berjaya menyiapkan pagar untuk tapak penanaman.Esok benih akan mula disemai,insya-Allah.

Result peperiksaan akhir tahun 2008..

2008-12-17T23:07:00.003+08:00

Alhamdulillah,secara rasminya result periksa student m3 sudah keluar.Khususnya ana ingin menyentuh result pelajar tingkatan 2 terutamanya pelajar lelaki kerana ana lebih banyak bersama mereka.Apa yang ketara dilihat dari keputusannya,ternyata terdapat jurang yang begitu besar antara kelas2.contoh paling mudah,jika pelajar2 yang mendapat top last dalam kelas pertama,mereka tetap mempunyai 1@2 A, dan subjek lainnya B dan C sahaja.Manakala result bagi top tenth kelas kedua dan ketiga,walaupun mempunyai A,tetapi kebanyakan subjeknya C,D,E.Jadi bayangkan result pelajar2 kelas kedua dan ketiga yang tidak mendapat top tenth?Sangat mengecewakan.Bagi ana tempoh setahun belajar sudah cukup lama untuk mempersiapkan diri bagi menghadapi peperiksaan akhir tahun ini.

Dan ana teringat sewaktu menjaga periksa kertas B.Arab,masih ada yang tidak reti menulis jawi.Bayangkan jika tidak reti jawi,bagaimana anda ingin menjawab B.Arab.Baca Al-Quran apatah lagi...

Harapnya pada tahub hadapan antum dapat bersatu,banyakkan aktiviti bersama,study bersama dan sama2 berjaya dalam akademik,akhlak dan modal insan,insya-Allah.Ana sentiasa ingat pada antum dan doakan antum....

Sedih rasanya...

2008-12-17T22:52:00.005+08:00

Sangat sedih apabila melihat dorm yang dihuni oleh ahli2nya yang menghafal Al-Quran saban hari meninggalkan dorm untuk pulang bercuti akhir tahun dalam keadaan yang bersepah.Beginikah jiwa antum yang telah disucikan dengan ayat2 Allah?Mana jiwa yang dirasuk dengan keimanan seperti yang diwar2kan selalu?Mana teori,visi dan misi antum?kenapa sehingga ke hujung tahun tidak dijelmakan ke realiti?Kenapa hanya di kertas mahjong...sedih2..

Ana bukanlah mengkritik seolah2 ana tiada kelemahan dan kekurangan,tapi marilah bersama2 merasai tanggungjawab kita.

Memandangkan keadaan huffaz yg semakin 'corrupted',ana sedang merencanakan satu pendekatan,rancangan untuk mengembalikan kegemilangannya.Semoga mampu menjadi realiti pada tahun 2009.

Tepat jam 8.00 malam sehinggalah pkl 9.20ana dan shahabudin mengemaskan aras atas huffaz.Ana paparkan gambar untuk kita menginsafi kekurangan diri lantas mengambil langkah drastik mengubah diri,insya-Allah.

Ini keadaan selepas dikemas....

Apa rasanya menjadi petani?

2008-12-17T22:45:00.003+08:00

3 hari yang lepas, ana dengan sahabat ana ni,shahabudin start projek cari duit lebih..hmm,antaranya bertanilah..kami gunakan tanah yang dah berlalang bertahun2 lamanya di belakang huffaz tu untuk tanam cabai.penat juga rasanya bertani ni.baru tanah yang kecik.tapi kesabaran dan keyakinan memang teruji..kadang2 rasa nk stop je.tapi there is no turning back.smoga Allah bantu kami.setakat ni dh siap batas dan tiang untuk pagarkan kawasan.esok nak start semai benih.Nantikan berita seterusnya.Doakan kami semoga berjaya

HUFFAZ IN RENOVATION...

2008-12-17T22:37:00.003+08:00

Dorm Huffaz sekarang dalam penambahbesaran dan pembaikan dari aspek fizikalnya.

1)Blok Syuja' akan dirombak untuk menjadi bilik waden(bilik ana insya-allah)

2)bahagian tepi huffaz dibesarkan

3)bilik waden dan bilik khassah yang lama akan di'hancur'kan..

HARAPNYA DENGAN PERUBAHAN DAN KEMAJUAN HUFFAZ INI, MAKA TERTINGKATLAH SAMA AKHLAK DAN JATIDIRI PENGHUNINYA PADA TAHUN DEPAN,INSYA-ALLAH

UJIAN..

2008-12-13T03:07:00.003+08:00

Sekarang ana sedang menghadapi final exam...doakan ana.Susah juga kerja sambil belajar ni,tapi insya Allah ana semakin membiasakan diri insya Allah."Ujian adalah tabiyah dari Allah".

Aidiladha di Langkawi

2008-12-13T02:59:00.003+08:00

Aidiladha kali ini terasa bagai di perantauan walaupun hakikatnya kami hanya merayakannya di Langkawi.Ana ke sana untuk menolong keluarga Shahabudin menjual kuih raya di samping berjalan2.

MAD'U BARU + 'BONUS' DARI ALLAH

2008-12-13T02:39:00.005+08:00

Perkenalan ini cukup ringkas dimulai dengan terjumpa di masjid berhadapan kedai makan char koey teow diikuti perjumpaan seterusnya bersama hadiah dan borang ke program KIBAR dan borang masuk ke MATRI.Tapi jika disetkan niat kerana jalan dakwah,maka Allah akan membantu,insya Allah.Inilah yang ana ingin tekankan.Betapa sebenarnya selepas pertama kali berjumpa,ana terus dan terus berdoa pada Allah untuk membetulkan niat ana dan menunjukkan kami ke jalan yg sebenarnya.Dan alhamdulillah ana dapat rasa bonus dari Allah,selepas beberapa lama bertaaruf dengan dia,rupanya dia wakil perlis bola tampar U-12.Harapan ana semoga kita dapat berjumpa lagi di MATRI pd thn depan dalam rangka untuk kita saling ingat memperingati,insya-Allah.Ana tunggu anta.....

TOUR ujian kemasukan ke MATRI Ting 1 sesi 2009

2008-12-13T02:28:00.003+08:00

Ujian dan interview untuk kemasukan ke MATRI bagi pelajar Ting 1 sesi 2009 telah diadakan baru2 ini.Bezanya berbanding tahun2 yang lalu,ianya diadakan secara tour iaitu dari selatan ke utara.1hb di Sek Ren Ghufron(Johor), 2hb di SRIK,KL, 3hb di Pusat Haluan Ipoh,Perak, 4hb di Masjid Seberang Jaya,P.Pinang, 5hb di S.P dan A.Setar dan berakhir di MATRI pada 6hb.

Tour ini menyaksikan penyertaan yang paling ramai dari negeri Perlis dengan kira2 160 org peserta manakala negeri2 lain dengan purata 20-30 org kecuali negeri Perak seramai 9 org sahaja.

Antara yang diuji dan disoal ialah berkaitan hafazan al-Quran, bacaan Al-Quran,jawi dan sejauh minat untuk memasuki MATRI.

Sebagai salah seorang tenaga pemeriksa selain dari Ust Zainudin dan Ust Rijal Faiz, sudah tentu ana mengharapkan agar semua beroleh yang terbaik dan dapat merasai kehidupan tarbawi di MATRI.Semoga yang berjaya dapat menghargai kehidupan yang bakal anda tempuhi di MATRI nanti.Carilah mutiara2 anda.Sediakan hati anda sekarang!!!

SELAMAT MENYAMBUT AIDILFITRI!!!

2008-10-01T16:55:00.005+08:00

*gambar2 ini ditangkap dengan handphone ana--SONY ERICSSON G900;5 megapixel,PDA,touch screen,wiFi.Belilah...

SELAMAT MENYAMBUT AIDILFITRI DARI ANA,SAIFUL RAHMAN DAN KELUARGA.SEMOGA MADRASAH RAMADHAN YANG BARU BERLALU BENAR2 MEMBERI MANFAAT UNTUK PENINGKATAN IMAN DAN TAQWA KITA INSYA-ALLAH!!!

RAMADHAN KAREEM...

2008-09-07T07:41:00.001+08:00

Ruh dan Semangat Ramadhan...
Sejauh manakah semangat kita menyambut bulan ni berbanding kita menyambut Syawal.Moga dengan beberapa nasihat daripada junjungan besar lagi agung dapat meningkatkan semangat kita bagi menerima tetamu, Ramadhan:
1. Ikhlas (murni) untuk Allah SWT dalam segala ibadah yang kita lakukan. Ikhlas untuk Allah SWT adalah ruh segala ketaatan, kunci agar segala kebaikan diterima di sisi-Nya serta pintu bagi pertolongan dan taufiq Tuhan semesta alam. Sesuai dengan kadar niat, keikhlasan dan kesungguhan terhadap Allah SWT dan dalam mengingatkan pelbagai kebaikan, sesuai kadar itu pula pertolongan Allah SWT datang kepada seorang hambanya yang beriman. Ibnu al-Qayyim berkata: “Sesuai dengan kadar niat seorang hamba, kehendak dan keinginannya dalam hal itu, seperti itu pula taufiq Allah SWT dan pertolongan-Nya”.
Allah SWT telah memerintahkan kepada kita untuk ikhlas dalam beramal, untuk Dia semata,tidak untuk sesiapa pun selain-Nya seperti dalam surah al-Bayyinah ayat 5."Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan lurus. "(Q.S. Al-Bayyinah: 5).
Jika seseorang yang sedang berpuasa mengetahui bahwa ikhlas adalah pintu bagi pertolongan dan taufiq Allah SWT, maka hal ini akan menjadi motivasi yang sangat baik baginya untuk melakukan segala bentuk ketaatan kepada Allah SWT dengan optimum{(Puasa + Ikhlas untuk Allah) = semangat dan motivasi tinggi}
2. Mengetahui bahawa nabi Muhammad -shallallahu 'alaihi wa sallam- setiap menjelang kedatangan bulan Ramadhan selalu memberi berita gembira kepada para sahabatnya. Hal ini menunjukkan bahawa Ramadhan adalah bulan yang agung, dan agung pula setiap usaha untuk melakukan perbagai bentuk ketaatan dan ibadah secara optimum. Disebutjab dalam satu riwayat bahawa:“ Telah datang kepada kalian bulan Ramadhan, Allah telah wajibkan atas kalian puasa disiang harinya. (H.R. Ahmad).
3. Merasakan pahala yang agung yang telah Allah SWT siapkan untuk orang-orang yang berpuasa. Diantaranya adalah:
a. Bahwa pahala orang yang berpuasa sangatlah besat, saking besarnya, tidak ada siapa pun yang mengetahuinya selain Allah SWT. Allah SWT berfirman dalam sebuah hadits qudsi:"Semua amal manusia adalah miliknya, kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah milik- Ku dan Aku yang akan memberikan balasannya (H.R. Bukhari).
b. Siapa yang berpuasa satu hari fi sabilillah, maka ia akan dijauhkan dari neraka sejauh 70 tahun. Ini ganjaran satu hari, bagaimana kalau satu bulan penuh?! Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:Dari Abu Sa'id Al-Khudri -radhiyallahu 'anhu- ia berkata: “ Saya mendengar Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: 'Siapa yang berpuasa satu hari fi sabilillah maka Allah SWT akan menjauhkan wajahnya dari neraka sejauh 70 tahun'”. (Muttafaqun 'alaih).
c. Puasa akan memberi syafaat kepada yang melakukannya sehingga ia akan memasukkannya ke dalam syurga.Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: Dari Abdullah bin 'Amr -radhiyallahu 'anhu- bahwasanya Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Puasa dan Al-Qur'an memberi syafaat kepada seorang hamba pada hari kiamat, puasa berkata: “Wahai Tuhanku! Saya telah mencegahnya dari makan dan syahwat di siang hari, oleh kerana itu terimalah syafaat saya untuknya!” . Lalu Al-QUr'an berkata: “Wahai Tuhanku, saya telah mencegahnya dari tidur di malam hari, oleh karena itu, terimalah syafaat saya untuknya!” . Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: “ Lalu syafaat keduanya diterima Allah SWT” . (H.R. Ahmad).
d. Di dalam syurga ada satu pintu yang bernama Al-Rayyan, pintu ini hanya dimasuki oleh orang-orang yang berpuasa.Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: Dari Sahl -radhiyallahu 'anhu dari nabi Muhammad -shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: “ Sesungguhnya di syurga ada satu pintu bernama Al-Rayyan, dari pintu ini akan masuk orang-orang yang berpuasa pada hari kiamat, tidak ada siapapun selain mereka yang akan memasuki pintu ini, dikatakan (diserukan): Mana orang-orang yang berpuasa? Lalu mereka semua berdiri, tidak ada seorang pun selain mereka yang memasuki pintu ini, jika orang-orang yang berpuasa telah masuk, maka pintu itu ditutup, sehingga tidak ada seorang pun selain mereka yang memasukinya”. (Muttafaqun 'alaih).
e. Puasa Ramadhan menghapus dosa-dosa yang telah berlalu. Rasulullah -shallallahu'alaihi wa salam- bersabda:Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- ia berkata: “ Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: 'Siapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharap pahala di sisi Allah SWT, maka dosa-dosanya yang telah lalu diampuni'”. (Muttafaqun 'alaih).
Dalam hadits lain Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- berkata: “ Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 'solat lima waktu, Jumaat ke Jumaat dan Ramadhan ke Ramadhan adalah penghapus-penghapus dosa di antara keduanya selama dosa-dosa besar dijauhi'” . (H.R. Muslim).
f. Pada bulan Ramadhan pintu-pintu syurga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup dan syaitan-syaitan akan dibelenggu.
Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- bahwasanya Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: “ Jika datang bulan Ramadhan, maka pintu-pintu syurga dibuka, pintu-pintu neraka dibuka dan syaitan-syaitan dibelenggu” . (H.R. Muslim).
g. Doa orang yang berpuasa bulan Ramadhan dimakbulkan Allah SWT.Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- ia berkata: “ Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: 'Tiga orang yang doa mereka tidak ditolak; orang yang berpuasa sehingga ia berbuka, Imam yang adil, dan doa orang yang dizalimi akan diangkat Allah SWT di atas awan dan dibuka untuknya pintu-pintu langit, dan Allah SWT berfirman: 'Demi izzahku, sungguh Aku akan mennolongmu walaupun setelah beberapa saat'” . (H. R. Ahmad dan At-Tirmidzi, dan ia berkata: “Hadits ini hasan”.
Setelah kita ketahui betapa besar pahala yang Allah SWT sediakan bagi orang-orang yang berpuasa, maka tidak ada pilihan lain bagi kita selain membangun motivasi dan semangat untuk mengisi siang dan malam hari Ramadhan dengan pelbagai amalan soleh dan segala bentuk ketaatan.
4. Mengetahui bahwa di antara petunjuk Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam memperbanyak pelbagai bentuk ibadah.
Contoh yang diberikan Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bahwa beliau mengkhususkan Ramadhan dengan pelbagai ibadah, sesuatu yang tidak beliau lakukan pada bulan-bulan lainnya. Jika kita mengetahui bahwa beliau -shallallahu 'alaihi wa sallam memperbanyakkan pelbagai ibadah pada bulan ini, maka kita akan bersemangat untuk memperbanyak ibadah dalam rangka mencontoh dan meneladani beliau -shallallahu 'alaihi wa sallam.Allah SWT berfirman:"Sungguh telah ada pada diri Rasulullah teladan yang baik." (Q.S. Al-Ahzab: 21).
5. Memahami dengan baik keberkatan-keberkatan yang ada di bulan Ramadhan.
a. Keberkatan rasa keimanan. Hal ini dapat kita saksikan betapa pada bulan ini seorang mukmin dilihat sangat kuat keimanannya, hatinya hidup, selalu tafakkur, dan cepat ingat dan sedar. Hal ini tentunya merupakan sebahagian daripada pemberian Allah SWT yang dilimpahkan kepada para hamba-Nya. Jika kita merasakan adanya keberkatan ini tentulah kita akan termotivasi dan meningkat semangat kita untukberibadah.
b. Keberkatan kekuatan fizikal. Ketika seseorang berpuasa, walaupun ia tidak makan dan minum, namun sebenarnya kekuatan fizikalnya sedang bertambah, sehingga akan terasa ringan baginya untuk menjalankan berbagai ibadah, baik berupa solat, zikir, membaca Al-Qur'an, tarawih dan sebagainya.
c. Keberkatan waktu. Ketika kita berada di bulan Ramadhan, dalam satu hari satu malam kita mampu melakukan pelbagai ibadah yang jika diukur secara kuantitatif mungkin sesuatu yang baru yang boleh kita lakukan dalam beberapa hari di luar Ramadhan. Hal ini adalah tanda keberkatan waktu yang Allah SWT berikan kepada para hamba-Nya di bulan Ramadhan. Jika kita menyedari hal ini pastilah akan termotivasi untuk memperbanyak amal ibadah di bulan Ramadhan yang penuh keberkatan ini.
6. Memahami karakteristik-karakteristik Ramadhan, diantaranya adalah:
a. Bau tidak sedap yang keluar dari mulut orang yang berpuasa di sisi Allah SWT adalah lebih baik dari pada minyak misk.Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda:Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- dari nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam beliau bersabda: “ Semua amal manusia adalah miliknya, kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah milik-Ku dan Aku yang akan memberikan balasannya, dan sungguh, bau tidak sedap mulut orang yang berpuasa di sisi Allah SWT lebih wangi dari pada parfum misik (H.R. Bukhari).
Ibnu Rajab Al-Hanbali berkata: “Orang yang berpuasa pastilah mulutnya akan mengeluarkan bau yang tidak sedap bagi manusia, sebab perutnya sedang kosong, akan tetapi, karena hal ini terjadi dalam rangka taat kepada Allah SWT, maka di sisi Allah SWT adalah lebih wangi daripada bau misk, sama halnya dengan darah orang yang mati syahid, pada hari kiamat ia akan menghadap Allah SWT dengan luka-luka yang dideritanya, warnanya warna darah, namun bau yang dikeluarkannya lebih wangi daripada minyak misk”. (Lathaiful Ma'arif, h. 277).Lebih lanjut Ibnu Rajab menjelaskan:"Bau wangi mulut orang yang berpuasa di sisi Allah SWT itu mempunyai dua erti, iaitu:
(1) Puasa adalah sesuatu yang rahsia antara seorang hamba dengan Allah SWT di dunia, maka di akhirat Allah SWT akan menampakkannya secara terbuka di hadapan semua makhluk.
(2) Siapa saja yang taat kepada Allah SWT, lalu dari ketaatannya ini muncul hal-hal yang oleh manusia tidak disukai, maka sesungguhnya segala hal yang muncul darinya yang tidak disukai manusia itu adalah sesuatu yang disukai Allah SWT di akhirat”. (Lathaiful Ma'arif dengan diringkas).
b. Setiap hari para malaikat memintakan pengampunan bagi orang-orang yang berpuasa.
Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- ia berkata: Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- beliau bersabda: “ Pada bulan Ramadhan umatku diberi lima hal yang tidak pernah diberikan kepada umat sebelumnya; bau tidak sedap mulut orang yang berpuasa lebih wangi di sisi Allah SWT daripada minyak misk, para malaikat memohon pengampunan untuk mereka sehingga mereka berbuka, setiap hari Allah SWT mempercantikkan syurga, kemudian berfirman: “ Hampir-hampir para hambaKu yang soleh mendapati pelbagai beban dan rasa sakit, dan akhirnya mereka sampai kepadamu (syurga), para syaitan dibelenggu, sehingga mereka tidak mampu mencapai sesuatu yang di luar Ramadhan mereka mampu mencapainya, dan pada akhir Ramadhan Allah SWT memberikan pengampunan, ditanyakan kepada Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- apakah malam yang dimaksud adalah lailatul qadar? Baginda -shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab: Bukan, akan tetapi, setiap pekerja jika telah menyelesaikan kerjanya niscaya akan diberikan upahnya secara penuh” . (H. R. Ahmad).
c. Setiap hari syurga berhias dan mempercantik diri dalam rangka menyambut kedatangan orang-orang yang berpuasa.
d. Pintu-pintu syurga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup dan syaitan-syaitan dibelenggu.
e. Pada bulan Ramadhan terdapat satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan, siapa saja yang mendapatkannya bererti ia telah mendapatkan segala kebaikan dan siapa yang terhalang untuk mendapatkannya bererti ia benar-benar orang yang terhalang dari segala kebaikan.
Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- ia berkata: “ Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: “ Telah datang kepada kalian Ramadhan, bulan yang membawa berkah, Allah SWT telah mewajibkan puasa pada siang harinya, pintu-pintu syurga di buka, pintu-pintu neraka ditutup dan syaitan-syaitan dibelenggu, pada bulan ini ada satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan, siapa yang terhalang dari kebaikannya bererti benar-benar terhalang” . (H.R. An-Nasa-i).
f. Pada malam terakhir Ramadhan, Allah SWT memberikan pengampunan kepada orang-orang yang berpuasa.
g. Pada setiap malam Ramadhan ada orang-orang yang dibebaskan Allah SWT dari neraka.Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda:
Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- ia berkata: “ Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: 'Jika awal Ramadhan tiba, syaitan-syaitan dan jin-jin pembangkang dibelenggu, pintu-pintu neraka ditutup, sehingga tidak satu pun pintu yang dibuka, dan pintu-pintu syurga dibuka, sehingga tidak satu pun ditutup, dan ada seorang penyeru berkumandang: 'Wahai para pencari kebaikan, silakan datang dan wahai pencari keburukan silakan surut, dan Allah SWT mempunyai orang-orang yang dimerdekakan dari neraka, dan hal ini terjadi pada setiap malam'” . (H.R. At-Tirmidzi dan Ibnu Majah).
7. Merasakan bahwa ibadah puasa adalah ibadah yang khas, sebab ia menjadi milik Allah SWT dan Dia-lah yang akan memberikan pahalanya kepada kita setelah kita berada di syurga.Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda:
Dari Abu Hurairah -radhiyallahu 'anhu- dari nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam- beliau bersabda: “ Semua amal manusia adalah miliknya, kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah milik-Ku dan Aku yang akan memberikan balasannya, dan sungguh, bau tidak sedap mulut orang yang berpuasa di sisi Allah SWT lebih wangi dari pada parfum misik (H.R. Bukhari).
8. Mengetahui tingkat kesungguhan para sahabat -radhiyallahu 'anhum- dan salaf shalih dalam meningkatkan ibadah dan segala bentuk ketaatan pada bulan Ramadhan ini.Pada bulan yang mulia ini para sahabat nabi berlumba-lumba dalam melakukan pelbagai kebaikan, baik dalam bentuk shalat malam, tilawatil Qur'an, membantu fakir miskin, memberi buka kepada orang-orang yang berpuasa dan bahkan berjihad fi sabililllah.
9. Mengetahui bahawa ibadah puasa akan memberi syafaat kepada yang melakukannya. Sebagaimana telah dijelaskan dalam pembahasan keutamaan-keutamaan puasa Ramadhan.
10. Mengetahui bahwa bulan Ramadhan dalah syahrul Qur'an dan syahrush-shabr (bulan Al-Qur'an dan bulan kesabaran).Dengan mengetahui keistimewaan-keistimewaan ini, nescaya akan terbangun semangat dan motivasi kita untuk memperbanyak ibadah pada bulan yang mulia ini.Allah SWT berfirman:"Dan pada yang demikian ini hendaklah orang-orang saling berlumba-lumba"(Q.S. Al-Muthaffifin: 26).
Semoga Allah SWT berikan taufiq, hidayah dan kekuatan kepada kita semua untuk memaksimakan bulan Ramadhan tahun ini, dan semoga kita semua diberi kesempatan untukbertemu Ramadhan ba'da Ramadhan dalam keadaan yang terbaik, amin.

Menyambung kembali apa yang telah terputus

2008-09-07T00:38:00.003+08:00

Alhamdulillah, hari ini 06/09/08 (8.00-2.30 pm) bermulalah kehidupan ana kembali sebagai seorang mahasiswa...menyambung kembali pelajaran yang telah sekian lama ditinggalkan secara jarak jauh(e-learning) di OUM >>open university malaysia. dalam course BEME (Bachelor of Education-Mechanical Engineering)

Course ni agak special kerana selepas pengajian, kita boleh memilih sama ada untuk menjadi murabbi atau engineer.Kire double degree la ni.

Doakan ana iltizam dan ini sebagai salah satu wasilah untuk meningkatkan martabat Islam yang kian hari dicalari...insya-Allah

Selamat berjuang sahabat2ku...

2008-09-07T00:22:00.003+08:00

02/09/08 ,03.00 am waktu malaysia

6 org pelajar MATRI(marhallah khassah 2) berlepas ke Jordan

dengan matlamat menjadi duta Islam dan Matri,i'allah

menyambung pelajaran dalam peringkat ijazah-perbankan,usuluddin,syariah

Semoga pergi nya kalian membuka satu peluang lg untuk menyebarkan Islam

Tahniah buat saudara Dzofir, Anas Abd Hadi, Usamah Baderol Allam, Mohd Hilal Asyraf bin Abd Razak, Ammar bin Ismail, syed Mazlan dan Saudara Sahel bin Nordin yg akan bertolak pada 09hb ini.

Bertemu dan berpisah kerana Allah,pasti ada hikmah yang tersembunyi,insya-Allah

Alhamdulillah...sekali lagi

2008-09-07T00:13:00.003+08:00

JOHAN LARIAN MATRI KATEGORI STAF 2008

Alhamdulillah ini merupakan tahun kedua ana mendapat johan larian m3 bagi kategori staf.

Segala puji dan syukur bagi Allah.Ini rahmat-Nya dan ujian-Nya.Semoga kejayaan ini adalah untuk pembangunan diri dan Islam dan berterusan.

Cuma apa yg ingin dikomentarkan di sini ialah tentang kurangnya kesedaran pelajar terutamanya tentang objektif pertandingan ini.Kehambaran penyertaan tahun ini terasa sekali,mungkin pelbagai faktor menghimpit tapi yang nyatanya kepekaan pelajar sebagai daie semakin berkurangan.Tidak merasakan program ini sebahagian dari tuntutan.

Kita berlari bukanlah seperti orang biasa berlari yang hanya ingin mengejar kejayaan, tempat pertama dan kedudukan di mata masyarakat.Tidak!Tetapi kita mempunyai visi dan misi tersendiri di sebalik tentatif program itu,Anda tahu apa objektifnya, ana pun tahu.Jadi tak perlulah ana huraikan lagi.Muhasabah kembali...

Kursus Warden

2008-09-06T22:58:00.004+08:00

Pada 21-23/08/08 telah berlangsung satu seminar-SEMINAR INSTITUSI PENDIDIKAN HALUAN yang mengumpulkan pesertanya dari kalangan guru besar@mudir, pen kanan HEM dan warden2 dari semua sekolah HALUAN. di Kolej Mara Kulim.Kursus ini adalah anjuran HALUAN dan APEL yang bertujuan mengkaji dan membincangkan semula. misi, visi, pelaksanaan, modul, schedule dan masalah2 yang dihadapi di setiap sekolah dan penyelesaiannya.Dengan adanya seminar seperti ini akan mampu meningkatkan kredit pendidikan kita dari semua sudut yang syar'ie.

Surprise on my birthday!!!

2008-09-06T22:44:00.003+08:00

Empat hari selepas 2dekad ialah hari jadi ana yang ke-22.......29 mei..tapi seperti biasala ana buat x kisah jer sebab memang x pernah diajar menyambut birthday dari kecil lg.kalau ada pun, hanya sahabt2 satu batch dan org2 yg ingat ana akan sms wish pada ana....yg tu je..

Tapi alhamdulillah tahun ini Allah bagi kelainan skit...birthday ana diraikan oleh seseorang yang amat ana kasihi, hormati dan kagumi.Dialah mentor ana.yang banyak memberi tunjuk ajar tentanfgkehidupan di m3 sebagai seorang pendidik,warden dan coach.Dialah sang murabbiku...UST MAHADZIR.

Ust, terima kasih untuk segalanya.Semoga Allah merahmati hidupmu.Doakan ana selalu sahabat2.Dengan meningkatnya umur ini, bertambah masuliyah.harapnya agar ana x ter'jatuh' dari landasan ini, dan jika terjatuh sekalipun, mampu bangun kembali,insya-Allah.

SAMBUTAN 2 DEKAD M3

2008-09-06T22:35:00.003+08:00

Alhamdulillah, pada 23-25 Mei lalu, Ma'had Attarbiyah Al-Islamiyah telah mengadakan sambutan 2 dekad sempena 20 tahun ia beroperasi sebagai pusat mendidik jiwa dan hati manusia,bertemakan KESINAMBUNGAN TARBIYAH TERAS GENERASI BERWAWASAN.

Sambutan ini dilihat sebagai satu post mortem bagi menilai segala kekuatan dan kelemahan sepanjang tempoh 20 tahun MATRI,menarik kembali bekas pelajar2nya untuk mengimbau segala kenangan dan apa yang telah didapati d MATRI serta sebagai satu usaha untuk menghubungkan semula pelbagai generasi.

Pelbagai aktiviti telah diadakan seperti pameran badan beruniform, pertandingan roket, jualan gerai, penyampaian hadiah bagi pelajar cemerlang, ucapan wakil menteri besar serta amanat Mudir.

Semoga usaha yang baik ini dapat diteruskan lagi pada masa2 akan datang, insya-Allah.Dan semoga segala resolusi dapat diterjemahkan menjadi realiti.Amin.

bagaimana menangani mereka???

2008-09-06T18:45:00.003+08:00

Assalamualaikum, post kali ini lebih pada perbincangan bersama.moga kita dapat berkongsi sesuatu yang baik dan diredhai Allah.
Alhamdulillah thn ini merupakan thn pertama secara rasminya ana menjadi guru di sebuah sekolah.Sekolah ini tidak dinafikan akhlak pelajarnya adalah yang terbaik di dalam dunia bak kata sir Abdoh jika dibandingkan dengan sekolah lain.Namun ia bukanlah bermaksud yang paling baik itu adalah sempurna.Masih terdapat sebilangan kecil pelajar yang cuba mengadaptasikan manhaj dari luar dan dikhuatiri golongan ini semakin seronok 'membiak'.
Ana bukanlah seorang yang professional apatah lagi berpengalaman mengendalikan pelajar bermasalah.Inilah tahun pertama ana yang penuh dengan ujian Allah(bukti kasih-Nya).
Merokok, bercouple, bertumbuk sehingga berdarah kepala, fly menggunakan nama ana, sms plajar puteri, pelajar 'songsang' ,wujudnya geng di kalangan form2, waden hampir2 disaman dan banyak lagi

Apa yang sebenarnya mereka inginkan???
Bolehkah antum jawab pada ana dengan mengenepikan perasaan marah pada mereka terlebih dahulu....

kadang2 jiwa ini lemah kerana setiap hari berhadapan dengan kes2 sebegitu...letih
tapi ana teringat kata2 mentor ana, UST MAHADZIR, bahawa kita kena rasa ini mungkin satu2nya bekalan kita,..maka kalau kita tidak mendidik mereka, mungkin kita tiada bekalan lagi untuk pulang menghadap Allah.
Kata2 inilah yang selalu meningkatkan jiddiyah ana.
Doakan ana di jalan ini sahabat2...bersama anak2 didikku

Kemenangan yang dilewatkan oleh Allah swt!!!

2008-09-06T18:07:00.004+08:00

Alhamdulillah pada 12 Mei 2008, pasukan BOLA TAMPAR MATRI telah mendapat johan dalam kategori lelaki U-18 setelah hampir 8 tahun hanya mendapat naib johan.Sesungguhnya kemenangan ini adalah kemenangan yang dinanti2kan.Semoga kejayaan ini dapat dikekalkan pada tahun2 akan datang walaupun dengan kehadiran pemain2 baru.Semoga kita sama2 merasai bahawa ini adalah salah satu bekalan kita, dan medan kita..

Sekalung tahniah diucapkan pada

PENGURUS PASUKAN : UST MAHADZIR MUHAMMAD

JURULATIH : CIKGU SAIFUL RAHMAN BIN CHE ANI

PEN JURULATIH : MOHD SAHEL BIN NORDIN

ABG2 PLM YG MEMBANTU : NU'MAN(BOR)

MEOR MUHAYMIN

IKHWAN ROSLI

IKRIMAH HUSNI

RAJA M.AZMAN

AKHYAR AHMAD FARID

BARISAN PEMAIN : HILAL ASYRAF BIN ABD RAZAK

MEOR ABD RAHIM BIN MAHAMAT POZI

MOHD ZULKARNAIN BIN AHMAD

ABD QAHAR S/O ABD WAHAB

AHMAD RIDHWAN MOHD ZAIN

MOHD WAFIY AKMAL BIN KHADRI

MOHD NAJMI BIN MAHYIDDIN

OMAR BIN ABDULLAH

FITRI BIN AMRON

ABDULLAH FARHAN BIN HASHIM

AHMAD RAMADHAN BIN YUSOFF

AHMAD IHSAN BIN ROSLI

"kemenangan dilewatkan oleh Allah swt agar seseorang individu dapat mencurahkan sepenuh kudrat dalam mencapai kejayaan. Oleh itu setelah dicurahkan segala kekuatan dan keupayaan, maka barulah Allah memberi pertolongan.Kemenangan itu bukanlah bagai mengharapkan bulan jatuh ke riba tetapi memerlukan pengorbanan dari semua aspek sepenuhnya.Jika terdapat perkara sampingan yang kurang penting diutamakan, maka kejayaan utama tidak akan diutamakan"

VT MATRI JOHAN!!!

2008-05-29T21:28:00.002+08:00

Alhamdulillah setelah 8 tahun mencuba dan berada di takuk kedua, pada tahun ini pasukan bola tampar MATRI berjaya memecahkan tradisi tersebut..

Tahniah dan terima kasih diucapkan pada

Manager : Ust Mahadzir Muhammad

Coach : Saiful Rahman bin che ani

Trainee : Ridhwan, zulkarnain, meor, qahar, hilal,najmi,farhan, wafiy,yasin, ramadhan, ihsan

PMR 2007

2007-12-29T06:58:00.001+08:00

Alhamdulillah akhirnya debaran menunggu keputusan terutama di kalangan calon berakhir.Mungkin ada yang mengakhirinya dengan senyuman, mungkin juga dengan tangisan.Dan mungkin juga ada yang tidak kisah langsung.

Apa pun tahniah diucapkan kepada calon PMR MATRI yang berjaya dengan cemerlang.15 orang mendapat 9A(putera 9;puteri 6) mengikut maklumat yang diterima.

PUTERA

SALIM WAHAB
MALEK
AHMAD
PENGIRAN
NAZEER
AMIR
SHUKRI
HANIF
RAFHAN RIDHO

Satu kejayaan yang membanggakan.Semoga ini adalah permulaan kepada kejayaan yang lebih besar insya-Allah.
Bagi yang kurang, teruskan berusaha kerana Allah kerana Allah amat mengasihi hamba yang berusaha gigih kerana-Nya.Yakinlah dan bersangka baiklah dengan-Nya bahawa doa kalian ditangguhkan dan Dia akan menggantikan dengan yang lebih baik suatu masa nanti.Berusahalah kerana Allah hanya menilai pada usaha bukan hasilnya.Jika kita mendapat keputusan yang sempurna sekalipun di pandangan manusia tetapi jika di pandangan Allah penuh dengan cacat cela maka tidakkah itu lebih menyedihkan?

Adik-adik,
Bukankah ujian itu bukti kasih Allah pada hamba-Nya.Jadi terimalah ia dengan hati yang terbuka, dengan penuh rasa rela hati, terimalah kasih Allah itu.Dan ingatlah ketika kita merasakan sempitnya dada kerana diuji, masih ada lagi insan di dunia ini yang lebih teruk menerima ujian Allah.

Semoga Allah tetap bersama kalian dalam semua ketika

wahai mujahid dan mujahidah Allah!!!

MISI KEMANUSIAAN HALUAN-BANJIR(SEGAMAT)

2007-12-28T20:53:00.001+08:00

Seawal 12.30 am, pada 25 November 2007 pasukan sukarelwan HALUAN PERLIS yang terdiri dari>> saya,cikgu Idris,cikgu Fikri,Syakir Zabawi, Shahabudin dan diketuai oleh Ust Nawawi bertolak ke Segamat.Perjalanan sejauh kira2 15 jam itu memang memenatkan.Namun apabila memikirkan tentang keperitan dan kesusahan mangsa banjir, cepat-cepat saya tangkiskan kelemahan itu.Kira2 pada pukul 5 petang kami tiba di Segamat.Kami tidak terus ke pusat pemindahan mangsa banjir,sebaliknya ke pusat pengumpulan sukarelawan HALUAN.Ketibaan kami disambut dengan penuh rasa ukhwah oleh sahabat2.Mulanya saya agak segan kerana semua sahabat di situ jauh lebih 'besar' dari saya.Apa yang dimaksudkan dengan besar itu ialah pengorbanan dan bakti mereka untuk Islam.Itulah kayu ukur saya.Namun jelas itu bukanlah garis pemisah kami bahkan seorang sahabat di situ iaitu Sir Abdoh meraikan kami dengan kata2

"Antum adalah putera-puteri akhirat sebaik sahaja tiba di sini!"
Mendengar kata2 yang penuh azimat itu terus bersemangat kami.Tidak sabar lagi rasanya.Petang itu kami diberi taklimat dan pembahagian tempat.

Selain ditugaskan membantu mangsa banjir, kami turut diberi 'tugasan' menghafal sebuah hadis dan beberapa potong ayat Al-Quran oleh Sir Abdoh.Penguat jiwa.Pemacu semangat.Pembersih niat.

Kami ditempatkan di Batu Badak,para pemuda ditugaskan untuk mengendalikan program kanak-kanak.Inilah medan sebenar.Bersama masayarakat yang penuh kerenah tak akan kami lupakan.Walaupun hanya kira2 3 hari kami di sana tetapi terasa telah begitu lama ukhwah kita terjalin.Kalianlah adik2 yang merapatkan ukhwah kita.

Sungguh hati ini amat terhibur bersama adik-adik.Kalian lebih tabah dari kami yang telah dewasa.Mungkin jika kami yang diuji seperti kalian rasanya tidak mampu menanggung keperitan ini.Kalian sanggup meluangkan masa bersama kami.Menyambut kami dengan kegembiraan.Itulah yang kami hargai,yang tidak dapat kami lupakan.

Adik2...Semoga Allah bersamamu selalu..

Ketabahan kalian banyak mengajar kami

supaya tabah dengan kerenah hidup ini

kalianlah inspirasi..

kalianlah cahaya hati

masih terngiang lagi rasanya suara gelak tawa kalian

Agaknya benarlah kata

bahawa kalian ibarat kain putih

masih suci...

Adik2

ketahuilah bahawa ujian itu

bukti kasih-Nya pada kita

pasti ada hikmah tersembunyi...

Akhirnya pasukan kami pulang pada pukul 9.00 am,27 Nov.Sedar dengan pengorbanan yang tidak seberapa itu kami pulang dengan mengharap semoga allah merahamati kami dan merahmati kalian.Dan semoga kita berjumpa lagi insya-Allah.

Semua ketentuan-Nya..

2007-11-30T10:35:00.001+08:00

Cuti ni alhamdulillah banyak perkara yang saya telah pelajari..

Mungkin inilah cuti tarbawi yang saya cari-cari selama ini

yang saya asyik warwarkan pada rakan-rakan sebelum ini.

Satu perkara yang cukup besar bagi saya,..yang saya pelajari

iaitu belajar menerima ketentuan-Nya

banyak yang saya rancang dalam hidup ini tidak tercapai

atau mungkin ditangguhkan Allah barangkali saya fikir...

saya mula menyedari kesalahan diri

betapa saya jarang sekali bergantung pada Rabb Yang Maha Berkuasa

Yang lebih hebat perancangan-Nya dari makhluk lain

Yang Paling baik keputusan-Nya untuk hamba-Nya ini

dalam membuat sebarang keputusan hidup

tak kira yang remeh atau tidak...

Pada mulanya benak fikiran saya memang tidak dpat menerima..

"Arrghh...kenapa apa yang ku rancang tak menjadi"...itulah antara keluhan hati saya

Alhamdulillah Allah masih kasihkan saya...dan semoga kasih-Mu padaku berterusan

Dia yang menyedarkan saya

tentang

adakalanya

matlamat saya beramal yang 'tersasar',....

jalan yang dipilih tidak diredhai-Nya...

jalan yang saya pilih mungkin tidak membawa kebaikan pada

Islam

ibu dan ayah saya

dan dosa-dosa yang mungkin menjadi penghalang kepada termakbulnya doa saya

yang mungkin merencatkan perencanaan saya

yang memungkinkan saya tidak mendapat apa yang dicitakan..

dan banyak lagi...

Semoga selepas ini apa yang saya citakan

matlamatnya jelas kerana Mu ya Allah

tiada lagi 'tembok penghalang'

dan jalan yang dipilih adalan jalan-Mu

supaya diri ini beroleh

keredhaan-Mu..

Dan apa yang lebih penting

apa yang lebih besar yang saya belajar

dari 'sesi muhasabah'

yang diberikan oleh Allah pada saya ini

saya mula mengerti..

betapa cita-cita itu tidaklah terlalu penting untuk ditunaikan

apa yang lebih penting..

menunaikan harapan Islam

harapan ibu dan ayah..

dan cita-cita itu langsung tidak berguna jika tidak selari dengan garis yang ditetapkan Allah..

Semoga kita akan menemui sinar kebenaran dan kebahagiaan yang hakiki...

iklan dan pengaruhnya...

2007-11-29T10:59:00.002+08:00

Allah izin saya balik bercuti di rumah baru-baru ini dan sempat tengok sebuah iklan di televisyen setelah sekian lama saya tak tengok tv.Apa yang ' menarik' sangat pasal iklan ni bagi saya??
kita preview balik sedikit sorotan dari iklan tv tersebut berkenaan kemerdekaan...

Seorang 'wartawan' interview seorang budak lelaki cina sekolah rendah...yang saya agak2 umur dalam 7 atau 8 tahun.
who is ur girlfriend?
umi....
dan budak cina itu siap nak ajak umi ni pergi dinner lagi....
pastu 'wartawan tu panggil umi tu plak
n tnya
who is ur boyfriend?
dengan penuh keyakinan dan suka nya budak islamitu pun menjawab
"Tan Hong Ming"
kemudian keduanya berjalan skali konon2 nya malu...

maafkan saya
tapi saya kurang bersetuju dengan iklan ini
niat dan objektifnya betul...untuk menyemai perpaduan di kalangan kaum
cuma apa yg dikesalkan cara mempersembahkan objektif itu kurang tepat..

Apa yang saya kesalkan??
pertama secara x langsung iklan tersebut telah mengajak dan membuktikan couple itu tidak salah.....
yang kedua,lebih teruk lagi couple berlainan agama....tidakkah itu bila difikirkan nanti boleh membawa pada risiko murtad??

Apa yang kita rasa sebagai seorang daie apabila melihat iklan2 dan rancangan yang sebenarnya telah banyak dilambakkan pada kita
Adakah kita x merasa apa2??
kalau kita sebagai daie x merasa apa2...bermakna kita telah dijangkiti penyakit dlm berdakwah
iaitu...MERASAI KEMUNGKARAN SEBAGAI BENDA BIASA
kita x rasa apa2 kerana hari2 kita dijamu dengan benda yang sama..
sehinggakan kita rasa bahawa ia bukanlah kesalahan...

hari2 semakin berlalu..
di mana daie di kala kemungkaran bermaharajalela
di mana engkau wahai daie
adakah engkau mengharapkan orang lain
ibu,ayah,sahabat,guru..
sebaliknya
mulailah dengan dirimu...

SEMOGA ALLAH TETAPKAN KITA DI JALAN INI
DAN TINGKATKAN KEPEKAAN IMAN KITA...

akhir tahun...

2007-11-28T22:01:00.001+08:00

Alhamdulillah..
utk adik2 yang bersekolah..cuti yg ditunggu menjelang jua akhirnya
saya pun turut bercuti..kerana Allah izin saya menjadi guru di sebuah sekolah menengah tahun ini
sekolah yang dianggap terbaik dalam dunia.
bukan niat saya menafikannya...cuma sedih
sedih dengan perubahan yang berlaku
berbeza sekali dengan dulu
kerana dulu itulah sekolah saya...tempat saya mencari ilmu
x kira ilmu duniawi dan ukhrawi
tempat saya mencari ketenangan
kerana di situlah lubuk mutiara seperti
yang abg2 akan katakan apabila hari2 pertama kita di situ
itu memanglah hakikatnya
tapi sayangnya
apa yg saya lihat sekarang
sekolah yang dianggap terbaik dalam dunia itu
semakin dikotori
dicalari..
dicemari
bukanlah vandalisme yang dimaksudkan
tetapi kejatuhan akhlak
kebejatan nilai iman
keruntuhan jati diri
kurangnya daie
itulah yang berlaku
pelajar2 saya lihat dengan selambernya melakukan kesalahan
ponteng roll call,merokok,pecah masuk asrama puteri,mencuri(yang paling ketara),dan banyak lagi
mereka seolah2 tidak merasa bersalah dengan kesalahan mereka
mereka rasa seperti hidup ini wajib untuk membuat jahat
membuat kemungkaran
agaknya...itulah yang saya bayangkan
sedih,geram,marah saya sembunyikan
kadang2 hairan dengan mereka ini
apakah mereka tidak ada matlamat hidup...
saya berkata ini bukanlah saya manusia yang sempurna
yang tidak pernah membuat kesalahan
tidak!!saya bukanlah golongan nabi2 yang maksum
tetapi saya pelik, hairan kenapa mereka selalu mengulang2kan kesalahan mereka

Kalianlah yang mencemarkan nama baik sekolah kita
nama baik ISLAM..
x rasa malu ker..
sampai bila kita ni nak rasa bangga hidup buat jahat??
sampai bila...
fikirlah...kita ni akan kembali pd-Nya suatu hari nanti
bila2 masa saja

semoga cuti ini sebagai suatu stesen muhasabah bagi kita
merenungi kembali segala kelemahan diri
apa yang telah kita lakukan sepanjang tahun ini
adakah hanya bergelak ketawa dan berseronok sahaja
sehingga cuti pun tiba...tanpa kita mendapat apa2 dari persekolahan
semoga kita akan ada peningkatan
lakukan perubahan..perubahan yang besar
tingkatkan momentum iman
lakukan anjakan paradigma

banyakkalah berusaha dan berdoa pada Allah
untuk berubah
insya Allah akan diberi pertolongan-Nya
kerana Allah kan Maha Pengasih
lupakah kita???

semoga madrasah yang kita anggap sebagai wasilah dakwah ini
kembali bersinar dengan sinar imannya
mutiara2 berharga kembali digali
direbut
dikutip
ingatlah madrasah itu tidak pernah mendatangkan keburukan pada kita
malah sangat berguna
kita lah yang x berguna jika tidak bijak memanfaatkan apa yang diberikan...

KHAS UTK PEMUDA2 ISLAM.....
MEMBERI PADA YANG SUDI
MENGAJAR PADA YANG PUNYA HATI

SEMOGA ALLAH BERSAMA KITA SELALU!!!

dalam kenangan,...bersama rakan2 seperjuangan dulu....itulah saya. dulu pengawas bleh pakai baju putih n sluar biru...

AISHAH BINTI ABI BAKR

2007-10-15T00:11:00.001+08:00

Sep 11, 2007
Aishah bint Abi Bakr
Kisah hidup Saidatina Aisyah r.a. telah membuktikan bahawa wanita mampu menguasai bidang keilmuan mengatasi kaum lelaki serta mampu menjadi pendidik kepada para ilmuan dan pakar-pakar pelbagai bidang. Kehidupan beliau juga menjadi bukti kemampuan wanita dalam mempengaruhi pandangan masyarakat, baik lelaki mahupun perempuan, serta membekalkan sumber inspirasi and kepimpinan yang mantap. Wanita yang kaya dengan pekerti tinggi,lemah lembut serta sopan santun ini juga telah membawa kebahagiaan dan ketenangan hati yang tidak putus kepada suaminya.Saidatina Aisyah r.a. bukan seorang graduan dari mana-mana universiti memandangkan belum wujud lagi institusi sedemikian pada ketika hayat beliau seperti yang ada sekarang. Namun begitu, lafaz ucapan beliau menjadi bahan kajian dalam bidang sastera, fatwa- fatwa syariah yang beliau keluarkan dikaji di institusi-instusi perundangan, hidup dan hasil pengkajian beliau diteliti oleh para mahasiswa dan pendidik dalam pengkajian sejarah Islam sejak seribu tahun yang lalu.Khazanah pengetahuan yang dimiliki Saidatina Aisyah r.a. diperoleh sejak beliau masih seorang kanak-kanak. Pada usia mudanya, Aisyah r.a. dibesarkan oleh bapanya, seorang Muslim yang dihormati dan disegani ramai lantaran ketinggian ilmunya, kelembutan budi pekertinya serta peribadinya yang disegangi ramai. Tambahan pula, beliau sahabat yang paling rapat dengan Rasulullah s.a.w. serta merupakan pengunjung setia ke rumah Rasulullah s.a.w. sejak zaman awal kerasulan baginda.Semenjak beliau muda, Aisyah r.a. yang terkenal dengan paras rupanya yang menawan serta daya ingatan yang kuat, diletakkan di bawah jagaan Rasulullah s.a.w. sendiri. Sebagai isteri serta pendamping baginda Rasulullah, Aisyah r.a. berpeluang menimba ilmu pengetahuan dari baginda sehingga ke tahap yang tidak mungkin ditandingi oleh wanita-wanita lain.Aisyah r.a. menjadi isteri Rasulullah s.a.w. di Mekah di sekitar usia beliau mencecah sepuluh tahun, namun hanya mula menjalankan tanggungjawab sebagai seorang isteri setelah tahun kedua Hijrah, iaitu ketika usia beliau sekitar empatbelas hingga limabelas tahun. Pada waktu sebelum dan selepas pernikahan beliau, Aisyah r.a. tetap mempamerkan kegirangan serta sifat semulajadi seorang kanak-kanak. Beliau seidkit pun tidak teruja dengan statusnya sebagai isteri kepada seorang Nabi Allah yang begitu disanjungi dan dikasihi oleh para sahabat. Ini termasuklah kedua ibubapa Aisyah sendiri yang menumpukan sepenuh kasih saying serta hormat mereka kepada Rasulullah s.a.w. berbanding orang lain.Berkenaan pernikahan beliau kepada Rasulullah s.a.w., Aisyah r.a. menceritakan, sejurus sebelum beliau ditetapkan meninggalkan rumahnya, beliau telah keluar ke halaman rumah untuk bermain-main dengan rakannya yang sedang berlalu di situ:“Aku sendang bermain di atas jungkang-jungkit dan rambutku yang panjang telah menjadi kusut” kata beliau. “Mereka datang mendapatkan ku dari permainan ku lalu menyiapkan ku.”
Saidatina Aisyah r.a. dipakaikan pakaian pengantinnya yang diperbuat dari sutera halus berjalur merah dari Bahrain. Seterusnya beliau dibawa oleh ibunya ke rumahnya yang baru siap dibina serta disambut oleh wanita-wanita Ansar di muka pintu. Mereka manyambutnya dengan ucapan “Demi kebaikan dan kebahagiaan dan semoga diiringi kesenangan.” Dalam kehadiran baginda Rasulullah yang sedang tersenyum lembut, semangkuk susu dibawa kepada mereka. Rasulullah s.a.w. minum darinya lalu memberikan susu itu kepada Aisyah. Aisyah dengan segan silu menolak pelawaan Rasulullah itu. Namun apabila Rasulullah sekali lagi menyuruh Aisyah minum dari semangkuk susu itu, Aisyah pun berbuat demikian. Seterusnya mangkuk itu diberikan kepada kakak beliau, Asma, yang berada di sisinya serta diedarkan kepada mereka yang hadir di situ. Itulah keraian yang menandai pernikahan baginda Rasulullah dengan saidatina Aisyah yang dijalankan dalam penuh kesederhanaan.
Status beliau sebagai isteri Rasulullah s.a.w. tidak merubah sifat riang Aisyah sebagai seorang kanak-kanak. Rakan-rakan beliau sering berkunjung ke rumah untuk bermain-main dengannya.
‘Sedang aku bermain dengan permainanku,’cerita Saidatina Aisyah r.a.,’bersamaku ada kawan-kawanku, dan datang baginda Rasulullah kepadaku, lalu mereka akan keluar meninggalkanku, akan tetapi Rasulullah keluar mendapatkan rakan-rakanku itu dan membawa mereka kembali kerana baginda senang denganku bermain dengan mereka.’ ‘Kadangkala baginda berkata, “Tinggal di situ, wahai Aisyah,” dan sebelum sempat rakan-rakanku meninggalkanku, baginda akan turut serta dalam permainan kami’. Kata Aisyah r.a. ‘Suatu hari, baginda Rasulullah datang ketika aku sedang bermain-main dengan anak patungku, dan baginda berkata, “Wahai Aisyah, permainan apakah ini?” “Inilah kuda-kuda Sulaiman,” kata ku dan baginda pun tertawa.’ Ada ketika apabila baginda pulang ketika Aisyah sedang bermain dengan rakan-rakannya, baginda Rasulullah akan berselindung di sebalik jubahnya agar tidak mengganggu Aisyah dan rakan-rakan beliau yang sedang bermain.
Detik-detik awal kehidupan Aisyah r.a. di Madinah turut melalui saat-saat yang mencabar. Pada suatu ketika, bapa beliau bersama dua orang sahabat yang tinggal bersamanya ketika itu telah diserang demam panas yang sering melanda Madinah pada musim-musim tertentu. Ketika Aisyah menziarahi bapanya, beliau terkejut melihat ketia-tiga orang lelaki itu sedang terlantar dalam keadaan tenat dan lemah. Aisyah bertanyakan khabar bapanya itu namun jawapan yang diberi bapa beliau tidak dapat difahami. Dua orang sahabat yang sedang tenat itu juga mengeluarkan baris-baris puisi yang difikirkan Aisyah hanyalah ratapan seorang yang sedang sakit tenat. Saidatina Aisyah berasa gusar lalu pulang menceritakan peristiwa itu kepada baginda Rasulullah s.a.w.:
‘Mereka maracau-racau, tidak keruan, disebabkan demam panas itu,’ Kemudian Rasulullah bertanya kepada Aisyah apa yang diperkatakan oleh bapanya serta dua orang sahabat yang sedang sakit tadi. Baginda berasa lega setelah Aisyah mengulangi setiap apa yang dikatakan oleh mereka walaupun kata-kata itu belum mampu difahami oleh Aisyah sendiri. Peristiwa ini menggambarkan daya ingatan Aisyah yang begitu kuat yang bakal memainkan peranan penting dalam meriwayatkan hadith-hadith baginda Rasulullah s.a.w.
Di kalangan isteri-isteri baginda di Madinah, Aisyah nyata sekali merupakan kesayangan Rasulullah s.a.w. Dari masa ke semasa, salah seorang sahabat baginda akan bertanya,:
‘Wahai Rasulullah, siapakah yang paling kau sayangi di dunia ini?’ Jawab baginda sering berbeza-beza kerana baginda begitu mengasihi anak-anak serta cucu-cucunya, sahabat baginda Abu Bakar, Ali, Zaid serta anak beliau Usamah. Namun di kalangan isteri baginda yand sering disebut hanyalah Aisyah. Aisyah sendiri begitu mengasihi baginda Rasulullah serta sering meminta kepastian tentang kasih baginda terhadapnya. Pernah suatu ketika Aisyah r.a. bertanya kepada Rasulullah, ‘Bagaimanakah kasihmu terhadapku?’
‘Seperti ikatan simpulan tali,’ jawab baginda yang bermaksud kasihnya itu kuat dan kukuh. Lalu pada waktu-waktu seterusnya Saidatina Aisyah r.a. akan bertanya kepada Rasulullah, ‘Bagaimana keadaan simpulan itu?’ dan jawab baginda ‘Demi Allah, masih sama (kukuh)’.
Begitu kasihnya Aisyah kepada baginda Rasulullah sehinggakan lahir rasa cemburu dan tidak berpuas hati sekiranya perhatian Rasulullah dicurahkan kepada orang lain melebihi dirinya sendiri. Aisyah bertanya kepada baginda,:
‘Wahai Rasul Allah, katakan sendiri padaku. Sekiranya engkau berada di antara dua lembah, yang satunya tidak pernah diragut rumputnya sedangkan yang satu lagi sudah pernah diragut rumputnya, dimanakah akan engkau lepaskan ternakkanmu?’
‘Di lembah yang rumputnya belum pernah diragut,’ jawab Rasulullah. ‘Namun begitu,’kata beliau ‘aku tidaklah seperti isteri-isterimu yang lain. Setiap orang dari mereka pernah mempunyai suami yang lain sebelum mu kecuali diriku.’ Rasulullah hanya tersenyum tanpa berkata apa-apa. Cerita Aisyah lagi tentang sikap cemburunya itu:
‘Aku tidak mencemburui isteri-isteri Rasulullah yang lain sebagaimana aku mencemburui Khadijah, disebabkan baginda sering menyebut-nyebut nama Khadijah serta telah diperintahkan Allah untuk menyampaikan berita gembira kepada Khadijah tentang mahligainya di syurga yang bertatahkan permata. Setiap kali baginda Rasulullah membuat sembelihan, pasti akan diberikan sebahagian daripada daging sembelihan itu kepada teman-teman rapat Khadijah. Berkali-kali pernah ku katakan kepada baginda, “Seolah-olah tidak pernah ada wanita lain di dunia in selain Khadijah,”
Pernah suatu ketika Aisyah mengadu tentang sikap Rasulullah yang begitu memandang tinggi terhadap ‘seorang wanita tua Quraisy’, baginda berasa tersinggung lalu berkata: ‘Dialah isteri yang mempercayai diriku sedangkan orang lain menafikan diriku. Sedangkan orang lain mendustai ku, dia meyakinkan kebenaranku. Sedang aku dipulaukan, dia membelanjakan segala harta kekayaannya untuk meringankan beban sengsara ku.’
Walaupun Aisyah memiliki sifat cemburu yang sebenarnya tidak membawa kepada keburukan, beliau sesungguhnya seorang yang amat pemurah dan penyabar. Beliau mengharungi kehidupan yang serba kekurangan bersama isteri-isteri Rasulullah yang lain. Beliau tidak betah hidup tanpa sesuap makanan pun dalam jangka waktu yang panjang. Berhari-hari lamanya dapur rumah beliau tidak berasap dan beliau hidup bersama Rasulullah di atas buah tamar dan air semata-mata. Hidupnya yang miskin tidak membawa sebarang tekanan atau memalukan Aisyah r.a.; hidup berdikari tidak mengganggu cara hidup beliau walau sedikit pun.
Pernah suatu ketika, Rasulullah telah memutuskan perhubungan dengan isteri-isteri baginda sehingga sebulan lamanya. Ini disebabkan mereka meminta sesuatu yang Rasulullah tidak mampu berikan. Peristiwa ini berlaku selepas peperangan di Khaibar dimana kemenangan umat Islam membawa harta rampasan serta membuahkan keinginan terhadap harta kekayaan. Setelah kembali dari beruzlah, baginda Rasulullah pertama sekali menuju ke rumah Aisyah. Beliau begitu gembira melihat baginda telah kembali, namun Rasulullah mengkhabarkan kepadanya tentang penerimaan wahyu yang menyuruh baginda memberikan Aisyah dua pilihan. Baginda seterusnya membacakan ayat :
“Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu: “Jika kamu sekalian mengingini kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilah supaya kuberikan kepadamu mut’ah dan aku ceraikan kamu dengan cara yang baik. Dan jika kamu sekalian menghendaki (keredhaan) Allah dan Rasulnya-Nya serta (kesenangan) di negeri akhirat, maka sesungguhnya Allah menyediakan bagi siapa yang berbuat baik diantaramu pahala yang besar.” (al-Ahzab 28-29)
Jawab Aisyah:
‘Sesungguhnya aku memilih Allah dan RasulNya dan kehidupan di akhirat,’ dan jawabnya itu disetujui isteri-isteri baginda yang lain.
Beliau setia terhadap pilihannya itu sepanjang hidupnya bersama Rasulullah dan begitu juga setelah kewafatan baginda. Apabila umat Islam dilimpahi harta kekayaan yang banyak, beliau pernah dihadiahkan seratus ribu dirham. Walaupun ketika itu beliau sedang berpuasa dan hidup dalam kekurangan, seluruh pemberian itu disedekahkan kepada fakir miskin. Sejurus selepas itu, seorang pembantu rumahnya bertanya, ‘Bolehkan engkau menggunakan satu dirham untuk membeli daging buat berbuka puasa?’
‘Jika aku terfikirkan hal ini tadi, pasti aku sudah melakukannya,’ jawab Aisyah r.a. Kasih sayang Rasulullah terhadap Aisyah berkekalan sehingga akhir hayat baginda. Ketika baginda sedang nazak, baginda telah pulang ke rumah Aisyah atas izinisteri-isteri baginda yang lain. Kebanyakan masa baginda hanya terlantar di katil dengan kepala baginda di atas pangkuan Aisyah. Saiditina Aisyah telah meminta kayu siwak dari abangnya (or adik lelaki?) serta mengunyah kayu siwak itu untuk melembutkannya lalu diberikan kepada Rasulullah. Walaupun sudah berkeadaan tenat, baginda menggosok gigi baginda dengan bersungguh-sungguh. Tidak lama kemudian, baginda jatuh pengsan dan tidak sedarkan diri dan Aisyah melihat itu adalah tanda-tanda ajal baginda telah sampai. Namun sejam kemudian, baginda kembali membuka mata.
Aisyahlah yang menyaksikan dan menyampaikan kisah saat-saat akhir sebelum kewafatan insan mulia ini, kekasih Allah moga dilimpahi rahmatNya.
Setelah baginda sedar kembali, Aisyah mengingati Izrail telah berkata kepadanya: ‘Tidak seorang Nabi itu diambil nyawanya melainkan dia telah ditunjukkan tempatnya di syurga serta diberikan pilihan samada untuk hidup atau mati,’
‘Baginda tidak akan memilih untuk bersama kita,’ kata Aisyah pada dirinya. Kemudian Aisyah terdengar baginda berkata, ‘Demi pertemuan agung di syurga, demi hamba-hambanya yang dilimpahi rahmatNya, para Nabi, para syuhada’ dan orang-orang yang beriman….’ Dan sekali lagi beliau terdengar baginda berkata ‘ya Tuhanku, demi pertemuan agung di syurga…’ Inilah kata-kata terakhir baginda yang didengar oleh Saidatina Aisyah r.a. Sedikit demi sedikit, kepala Rasulullah semakin berat di pangkuan Aisyah, sehinggalah sahabat-sahabat yang lain mula menitiskan air mata. Lalu Aisyah meletakkan kepala Rasulullah di atas bantal dan turut serta menangisi permergian baginda.
Di lantai rumah Aisyah, berhampiran tempat pembaringan Rasulullah ketika baginda sedang nazak, sebuah kubur digali dan di situlah bersemadi jasad penutup segala Nabi, di kala umatnya sedang dalam kegelisahan dan kesedihan yang mendalam.
Aisyah hidup selama hampir lima puluh tahun setelah kewafatan Rasulullah s.a.w. Sepuluh tahun hidup beliau sebagai isteri Rasululluah. Sebahagian besar waktu itu diluangkan dengan mempelajari dua sumber penting petunjuk Allah, iaitu al-Quran dan sunnah Rasulullah. Tiga orang daripada isteri-isteri Rasulullah yang menghafaz al-Quran, dan salah seorang daripadanya adalah Aisyah r.a.(di samping Ummu Salamah dan Hafsah). Seperti Hafsah, Aisyah juga mempunyai salinan al-Quran yang ditulis setelah kewafatan Rasulullah.
Berkenaan dengan hadith baginda Rasulullah, Aisyah merupakan salah seorang daripada empat orang sahabat (termasuk Abu Hurairah, Abdullah ibn Umar dan Anas Ibn Malik) yang meriwayatkan lebih dua ribu hadith. Kebanyakan hadith-hadith ini berkaitan amalan-amalan peribadi Rasulullah yang hanya mampu diketahui oleh Aisyah r.a. Satu aspek penting berkenaan hadith yang diriwayatkan Aisyah ialah hadith-hadith tersebut disampaikan dalam bentuk tulisan oleh, antara lainnya, anak saudara beliau, Urwah ibn az-Zubair yang merupakan salah seorang ulama’ terkenal di kalangan tabi’in.
Ramai di kalangan sahabat Rasulullah dan pengikut-pengikut mereka yang menimba dari ilmu pengetahuan Aisyah r.a. Abu Musa al’Ashari pernah berkata: ‘Sekiranya kami di kalangan sahabat Rasulullah menghadapi kemusykilan, maka akan kami bawa kepada Saidatina Aisyah r.a.’
Urwah ibn az-Zubair menegaskan bahawa Aisyah bukan sahaja arif dalam bidang fiqh, bahkan juga dalam bidang tibb(perubatan) dan syair. Ramai di kalangan sahabat baginda Rasulullah turut merujuk kepada Aisyah berkenaan masalah pewarisan harta yang memerlukan kemahiran tinggi dalam bidang matematik. Para ulama menganggap Saidatina Aisyah sebagai salah seorang ahli fuqaha Islam terawal di samping Umar Ibn al-Khattab, Ali dan Abdullah ibn Abbas. Kata baginda Rasulullah tentang dalamnya pengetahuan Aisyah dalam Islam; ‘Pelajarilah sebahagian daripada agamamu dari al-Humaira’,’Al-Humaira, atau ‘si merah’ adalah nama panggilan Rasulullah kepada Saidatina Aisyah r.a.
Saidatina Aisyah r.a. bukan sahaja memiliki ketinggian ilmu pengetahuan, bahkan turut memainkan peranan penting dalam proses pendidikan dan pembentukan masyarakat ketika itu. Sebagai seorang guru, beliau memiliki lisan yang jelas dan menarik hati serta kelancaran bertutur kata beliau digambarkan dengan begitu tinggi oleh al-Ahnaf: ‘Aku pernah mendengar ucapan dari Abu Bakar dan Umar, dari Uthman dan Ali serta para khulafa’ hingga ke hari ini, tetapi belum pernah aku mendengar ucapan yang lebih indah dan lebih menarik hati dari mulut seorang pun melainkan Aisyah r.a.’
Manusia dari segenap pelusuk tanah Arab telah pergi menemui Aisyah untuk mempelajari ilmu yang dimilikinya. Dikatakan lebih ramai bilangan wanita daripada lelaki yang datang untuk menimba ilmu daripada beliau. Di samping menjelaskan kemusykilan orang ramai, beliau turut mengambil anak-anak kecil, ada di kalangan mereka yatim piatu, untuk dibesarkan dan dilatih di bawah bimbingannya sendiri. Di samping itu juga terdapat saudara-saudara beliau yang mendapat bimbingan yang sama. Dengan demikian, rumah Saidatina Aisyah r.a. dijadikan sekolah dan sebuah institusi pengajian.
Ada di kalangan anak-anak didikan Aisyah yang cemerlang di bawah pimpinan beliau. Sudah disebut sebelum ini tentang anak saudara lelaki beliau iaitu Urwah ibn az-Zubair sebagai salah seorang perawi hadith terkemuka. Di antara pelajar wanita didikan Aisyah ialah Umrah binti Abdur Rahman. Umrah dianggap oleh para ulama’ sebagai seorang perawi hadith yang thiqah dan dikatakan bertindak sebagai setiausaha Aisyah r.a dalam menerima dan menjawab surat-surat yang diterima Aisyah. Peranan Aisyah dalam menggerakkan proses pendidikan terutamanya bagi kaum wanita seharusnya dijadikan contoh ikutan.
Selepas Khadijah al-Kubra (yang hebat) dan Fatimah az-Zahra (yang menawan), Aisyah as-Siddiqah (yang membenarkan) dianggap sebagai wanita terbaik dalam Islam. Dari keteguhan peribadinya, beliau menjadi seorang pakar dalam setiap bidang pengetahuan, dalam masyarakat, politik bahkan peperangan. Beliau sering menyesali penglibatannya dalam peperangan namun dibarkahi dengan umur yang panjang berpeluang membetulkan kedudukannya sebagai wanita paling dihormati sewaktu hayatnya. Beliau kembali ke rahmatullah dalam bulan Ramadhan pada tahun kelima puluh lapan selepas Hijrah. Atas arahan beliau sendiri, jasadnya disemadikan di Jannat al-Baqi di Madinah al-Munawwarah, di kalangan sahabat baginda Rasulullah s.a.w.

ABDULLAH IBN MAS'UD

2007-10-15T00:04:00.001+08:00

Abdullah Bin Mas’ud
Sabda Rasulullah Saw., “Siapa yang ingin membaca Al Qur’an dengan baik seperti diturunkan Allah, bacalah seperti bacaan lbnu Ummi ‘Abd (‘Abdullab bin Mas’ud)
Pada suatu hari, seorang anak gembala yang hampir baligh menghalau domba-domba gembalaannya di jalan jalan kedil perbukitan kota Makkah, jauh dan keramaian. Dia mengembalakan domba-domba kepunyaan seorang bangsawan Quraisy, ‘Uqbah bin Mu’aith.Orang memanggil nama anak itu ‘Ibnu Ummi ‘Abd” Sesungguhnya namanya yang asli “ABDULLAH” dan nama bapaknya “MAS’UD”. Nama lengkapnya “ABDUL LAH BIN MAS’AD” -Anak gembala itu pernah juga mendengar berita berita mengenai Nabi yang baru diutus, serta da’wah yang dilancarkannya. Tetapi gembala kecil ini tidak mem pedulikannya. Mungkin karena usianya yang masih kecil, dan karena jauhnya dan masyarakat Makkah, tempat dirnulainya da’wah tersebut..Anak gembala ini rajin rnenggembalakan domba-domba majikannya. Pagi-pagi sekali dia sudah berangkat bersama domba ke tempat gembala, dan pulang setelah hri senja.Hari itu, anak tersebut melihat di kejauhan dua orang laki-laki menuju ke arahnya. Keduanya. kelihatan sangat letih dan kehausan. Bibir dan kerongkongan mereka tampak kering. Ketika keduanya telah sampai ke dekat anak gembala tersebut, mereka memberi salam dan berkata, “Hai, Bocah! Berilah kami susu dombamu sekedar untuk menghilangkan haus.”“Ma’af, Pak! Saya tidak dapat memberi Bapak karena domba-domba ini bukan kepunyaan saya. Saya hanya sebagai gembala”. jawabnya.Kedua laki-laki tersebut tidak membantah jawaban anak gernbala itu. Bahkan di wajah keduanya jelas kelihatan mereka menyukai jawabannya. Seorang di antara keduanya berkata, “Bawalah kemari seekor domba betina yang belum kawin!”Anak itu mengambil seekor anak domba, lalu dibawanya ke dekat mereka. Orang itu mernegang domba tersebut dan meraba-raba susunya dengan membaca “Basmallah “. Si anak gembala bingung, dan berkata kepada dirinya sendiri, “Mana mungkin anak domba dapat diperas air susunya!”Tetapi sebentar kemudian susu anak domba itu membengkak, dan setelah itu air susunya memancar berlimpah-limpah. Laki-laki yang seorang lagi mengambil sebuah batu cekung lalu diisinya dengan susu dan diminurnnya berdua dengan kawannya. Kemudian anak itu diberinya pula dan mereka ketiganya minum bersama-sama. Anak itu hampir tidak percaya kepada apa yang dilihatnya dan dialaminya. “Ajaib sungguh’” kata anak gembala.Setelah mereka minum sepuas-puasnya, orang yang penuh berkat itu berkata, “Berhenti!”Sebentar kemudian air susu domba berhenti mengalir, dan teteknya kempes kembali seperti semula. Si anak gernbala berkata kepada orang yang penuh berkat, “Ajar kanlah kepada saya bacaan yang Tuan baca tadi.”“Engkau anak pintar!” jawab orang luar biasa yang. penuh berkat ituKisah di atas adalah permulaan kisah “Abdullah bin Mas’ud dalam Islam. Orang yang penuh berkat itu tidak lain melainkan Rasulullah saw. Sedangkan kawannya ialah Abu Bakar Shiddiq Radhiyallahu ‘Anhu. Mereka pergi ke perbukitan Makkah pada hari itu, menghindari kemungkinan-kemungkinan yang tidak rnereka ingini karena tindakan Kaum Quraisy yang keterlaluan dan sok kuasaSejak peristiwa itu, ‘Abdullah bin Mas’ud (si anak gembala) jatuh cinta kepada Rasulullah dan sahabatnya. Dia merasa terikat kepada keduanya. Sebaliknya Rasulullah kagum kepada anak itu. Walaupun dia seorang anak gembala, sehari-harian terjauh dari masyarakat ramai, tetapi dia cerdas, jujur, bertanggung-jawab, bersungguh-sungquh dan teliti.Tidak berapa lama setelahnya, ‘Abdullah bin Mas’ud masuk Islam. Dia mendatangi Rasulullah dan memohon kepada beliau agar diterima menjadi pelayan beliau. Rasulullah menerimanya.Sejak hari itu ‘Abdullah bin Mas’ud tinggal di rumah Rasulullah. Dia beralih pekerjaan dari gemba domba menjadi pelayan Utusan Allah dan Pemimpin Ummat‘Abdullah bin Mas’ud senantiasa mendampingi Rasulullah bagaikan sebuah bayang-bayang dengan bendanya. Dia selalu menyertai beliau kemana pergi, di dalam rumah maupun di luar rumah. Dia membangunkan Rasulullah untuk shalat bila beliau tertidur, menyediakan air untuk beliau mandi, mengambilkan terompah apabila beliau hendak pergi, dan membenahinya apabila beliau pulang. Dia membawakan tongkat dan sikat gigi. Menutupkan pintu kamar apabila beliau masuk kamar hendak tidur…..Bahkan Rasulullah mengizinkan ‘Abduliah memasuki kamar beliau jika perlu. Beliau mempercayakan kepadanya hal-hal yang rahasia, tanpa kuatir rahasia tersebut akan terbuka. Karenanya, ‘Abdullah bin Mas’ud dijuluki orang dengan Shahibus Sirri Rasulullal, (pemegang rahasia Rasulullah).‘Abdullah bin Mas’ud dibesarkan dan dididik dengan sempurna dalam rumah tangga Rasulullah. Karena itu tidak heran kalau dia menjadi seorang yang sempurna terpelajar, berakhlak tinggi, sesuai dengan karakter dan sifat-sifat yang dicontohkan Rasululiah kepadanya. Pendidikan Rasulullah kepadanya, diterapkan ‘Abdullah dalam dirinya dengan disiplin kuat dalam segala situasi dan kondisi. Sampai-sarnpai orang mengatakan, “karakter dan akhlak ‘Abdullah bin Mas’ud paling mirip dengan akhlak Rasul ullah “.Di samping itu, dia belajar di Madrasah Rasulullah. Karena itu memang pantas dia menjadi sahabat yang sangat baik membaca Qur’án, sanqat paham maknanya, dan sangat ‘alim tentang syari’at Islam.Sebuah berita kami sajikan untuk membuktikan hal itu.Ketika Khalifah ‘Umar bin Khaththab berada di ‘Ara fah, tiba-tiba seorang laki-laki datang menghadap beliau seraya berkata, “Ya, Amirul Mu’minin! Saya datang dari Kufah sengaja untuk menghadap Anda. Di sana ada seorang yang mahir Al Qur’an seutuhnya di luar kepala. Bagaimana pendapat Anda tentang orang itu?”‘Umar marah mendengar pertanyaan itu. Belum pernah dia semarah itu, sehingga dia menarik nafas panjang panjang.“Siapa dia?” tanya ‘Umar.‘Abdullah bin Mas’ud,”jawab orang itu.Kemarahan ‘Umar mendadak padam. Seketika itu juga mukanya kembali cerah.Kata ‘Umar, “Demi Allah! Setahu saya tidak ada lagi orang yang lebih ‘alim daripadanya dalam urusan itu. Akan saya ceritakan kepada Anda satu kisah mengenai nya. Pada suatu malam Rasulullah bercincang-bincang di rumah Abu Bakar membicarakan urusan kaum muslimin. Saya turut dalam pembicaraan tersebut. Selesai berbincang-bincang, Rasulullah pergi. Saya dan Abu Ba kar pergi pula mengikuti beliau. Tiba-tiba kami melihat seseorang — mula-mula tidak kami kenali — sedang shalat di masjid. Rasulullah berdiri mendengarkan bacaan orang itu. Kemudian beliau berpaling dan berkata kepada kami, “Siapa yang ingin membaca Qur’an dengari baik seperti diturunkan Allah, bacalah seperti bacaan Ibnu Ummi ‘Abd (‘Abdullah bin Mas’ud).”Kemudian ‘Abdullah duduk dan mendo‘a. Rasullullah rnengaminkan do’anya.“Saya berkata dalam hati,” kata ‘Umar selanjutnya, “Demi Allah! Besok pagi saya akan mendatangi ‘Abdullah bin Mas’ud memberi kabar gembira kepadanya bahwa Rasulullah mengaminkan do’anya. Ketika saya mendatanginya besok pagi, kiranya Abu Bakar telah lebih dahulu menyampaikan kabar gembira itu kepada ‘Abdullah. Abu Bakar memang selalu lebih cepat daripada saya dalam soal kebaikan.”‘Abdullah bin Mas’ud pernah berkata tentang pengetahuannya mengenai Kitabuflah (Al Qur’an) sebagai berikut:“Demi Allah yang tiada Tuhan selain Dia! Tiada satu ayat pun dalam Al Qur’an, melainkan aku tahu di mana diturunkan dan dalam situasi bagaimana. Seandainya ada orang yang lebih tahu daripada saya, niscaya saya datang belajar kepadanya.”‘Abdullah bin Mas’ud tidak berlebihan dengan ucapannya itu. Cerita ‘Umar bin Khaththab di bawah ini memperkuat ucapan ‘Abdullah tersebut. -Pada suatu malam ketika Khalifah ‘Umar bin Khathab sedang dalam suatu perjalanan, beliau bertemu dengan sebuah kafilah. Malam sangat gelap bagaikan beratap kemah, menutup pandangan setiap pengendara. ‘Abdullah bin Mas’ud berada dalarn kafilah tersebut.Khalifah ‘Umar memerintahkan seorang ajudan supaya menanya kafilah.“Hai, kafilah! Dari mana kalian?” teriaknya bertanya.“Min fajjil ‘amiq” (dari lembah nan dalam), jawab ‘Abdullah.“Hendak ke mana kalian?”“Ke Baitul ‘Atiq” (ke rumah tua =Baitullah), jawab ‘Abdullah.Kata ‘Umar, ‘Di antara mereka pasti ada orang yang sangat ‘alim.` Kemudian diperintahkannya pula menanyakan, “Ayat Qur’an manakah yang paling agung?”Jawab ‘Abdullah,“(Allah, tiada Tuban selain Dia; Yang Maha Hidup Kekal, lagi terus menerus mengurus (rnakhluk-Nya): tidak mengantuk dan tidak pula tidur…). Al-Baqarah: 255).Tanyakan pula kepada mereka, ayat Qur’an manakah yang lebih kuat hukumnya?” kata ‘Umar memerintah.Jawab ‘Abdullah,.(Sesungguhnya Allah memerintah kamu berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi . kepada kaurn kerabat, dan Allah melarang kamu dari perbualtn keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran)” (An Nahl; 16:9)“Tanyakan kepada mereka, ayat Quran ma yang paling mencakup?” perintah ‘Umar.Jawab Abdullah,(“Barangsiapa mengerjakan kebaikan walaupun seberat dzarrah, niscaya dia akan melihat balasannya. Dan barangsiapa mengerjakan kejahatan walaupun seberat dzarrah, niscaya dia akan melihat balasannya pula). (Al Zalzalah; 99:8).“Tanyakan, ayat Al Qur’añ manakah yang memberi kabar takut?” perintah ‘Umar.Jawab ‘Abdullah,(Pahala dari Allah bukanlah menurut angan-anganmu yang kosong. dan tidak pula menurut angan-angan Ahli Kitab. Barangsiapa mengerjakan kejahatan niscaya akan diberi pembalasan dengan kejahaltn itu dan ia tidak mendapat pelindung dan tidak pula penolong baginya selain Allah).” (An Nisa’; 4:123)“Tanyakan pula, ayat Qur’an manakah yang memberikan harapan?” perintah ‘Umar.(Katalahl Hai hamba-hambaku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah; sesungguhnya Allah mengampuni semua dosa. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang).” (Az Zumar; 39:53), jawab ‘Abdullah.Kata ‘Umar, “Tanyakan! Adakah dalam kafilah kalian ‘Abdullah bin Mas’ud?”Jawab mereka, “Ya, ada!!”‘Abdullah bin Mas’ud bukan hanya sekedar Qari (ahli baca) terbaik, atau seorang yang sangat ‘alim, atau seorang ‘abid yang sangat zuhud, tetapi dia juga seorang pemberani, kuat dan teliti. Bahkan dia seorang pejuang (mujahid) terkemuka. Dia tercatat sebagai muslim pertama yang mengumandangkan Al Qur’an dengan suara merdu dan lantang.Pada suatu han para sahabat Rasulullah berkumpul di Makkah: Kata mereka, ‘Demi Allah! Kaum Quraisy belum pernah mendengar ayat-ayat Qur’an kita baca di hadapan mereka dengan suara keras. Siapa kira-kira yang dapat membacakannya kepada mereka?”Jawab ‘Abdullah,”Saya sanggup membacakannya di hadapan mereka dengan suara keras.”Kata mereka, “Tidak Jangan karnu! Kami kuatir kalau kamu yang membacakannya. Hendaknya seorang yang mempunyai famili, yang dapat mernbela dan melindunginya dari penganiayaan kaum Quraisy“Biarlah saya saja Allah pasti melindungi saya!” jawab ‘Abdullah tak gentar.Besok pagi kira-kira waktu dhuha, ketika kaum Quraisy sedang duduk-duduk sekitar Ka’bah, ‘Abdullah bin Mas’ud berdiri di Maqarn Ibrahim, la1u dengan suara lantang dan merdu dibacanya Al Qur ‘an:Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.Tuhan yang Maha PernurahYang mengajarkan Al Qur’an..Yang nienciptakan manusiaYang mengajarkannya pandai berbicara ) (Ar Rah man: 1 — 4).Bacaan ‘Abdullah yang merdu dan lantang itu kedengaran oleh kaum Quraisy di sekitar Ka’bah. Mereka terkesima merenungkannya. Kemudian mereka bertanya sesamanya, “Apakah yang dibaca Ibnu Ummi ‘Abd (‘Abdullah bin Mas’ud)?”“Sialan dia! Dia membaca ayat-ayat yang dibawa Si Muhammad!” kata mereka setelah sadar.Lalu mereka berdiri serentak dan memukuli ‘Abdullah. Tetapi ‘Abdullah terus saja membaca sampai habis. Kemudian ‘Abdullah pulang menemui para sahabat dengan muka babak beIur dan berdarah.“Inilah yang kami kuatirkan terhadapmu!” kata para sahabat kepada ‘Abdullah.Jawab ‘Abdullah “Demi Allah! Bahkan sekarang musuh-musuh Allah itu tarnbah kecil di mata saya. Jika Anda menghendaki: besok pagi akan saya baca pula di hadapan mereka.“Jangan! sudah cukup dahulu! Bukankah engkau sudah memperdengarkan kepada mereka ayat-ayat yang sangat mereka benci?” jawab mereka.‘Abdullah bin Mas’ud hidup sampai zaman Khalifah ‘Utsman bin Affan memerintah. Ketika ‘Abdulah hampir meninggal, Khalifah ‘Utsman datang menjenguknya.“Sakit yang engkau rasakan, hai ‘Abdullah?” tanya Khalifah“Dosa-dosaku,” jawab ‘Abdullah.“Apa yang engkau inginkan?” tanya ‘Utsman.“Rahmat tuhanku,” jawab Abdullah. “Tidalkkah engkau ingin supaya kusuruh orang membawakan gaji-gajimu yang tidak pernah engkau ambil selama beberapa tahun?” tanya ‘Utsman.“Saya tidak membutuhkannya,” jawab ‘Abdullah.“Bukankah engkau mempunyai anak-anak yang harus hidup layak sepeninggal engkau?” kata ‘Utsman.“Saya tidak kuatir anak-anak saya akan hidup miskin. Saya menyuruh mereka membaca surat Al Waqi ‘ah setiap malam. Karana saya mendengar Rasulullah bersabda, “sesiapa membaca surat Al Waqi’ah setiap malam, dia tidak akan ditimpa kemiskinan selama-lamanya.”Pada suatu malam, ‘Abdullah bin Mas’ud pergi menemui Tuhannya dengan tenang. Lidahnya basah dengan dzikruilah, membaca ayat-ayat suci Al Qur’an. Dia telah berpulang ke rahmatullah.Radhiyallahu ‘anhu. Amin!!!* **

ABU BAKAR AS-SIDDIQ

2007-10-15T00:00:00.002+08:00

ABU BAKAR AS-SHIDDIQ Riwayatnya
Abu Bakar bin Abu Quhafah, turunan bani Taim bin Murrah, bin Ka’ab, bin Lu’ai, bin Kalb Al-Qurasyi. Pada Murrah bertemulah nasabnya dengan Rasul. ibunya Ummul Khair Salma binti Sakhr bin Anrir, turunan Taim bin Murrah juga . Dia lahir pada tahun kedua dari tahun gajah, jadi dua tahun lebih tua Rasulullah daripadnya. Sejak mudanya telah masyhur budinya yang tinggi dan perangai- nya yang terpuji. Dia sanggup menyediakan segala bekal rumah- tangganya dengan usahanya sendiri. Sebelum Rasulullah diutus, persahabatan mereka telah karib juga. Tatkala telah ditetapkan beliau menjadi Nabi, maka Abu Bakarlah laki-laki dewasa yang mula-mula sekali mempercayainya. Rasulullah paling sayang dan cinta kepada sahabatnya itu, karena dia adalah sahabat yang setia dan hanya satu-satunya orang dewasa tempatnya mesyuarat di waktu pejuangan dengan kaum Quraisy sangat hebatnya. Tiap-tiap orang besar mempunyai kelebihan sendiri, yang akan diingat orang bila menyebut namanya. P;bu Bakar masyhur dengan kekuatan kemahuan, kekerasan hti, pemaaf tetapi rendah hati, dermawan dan berani bertindak lagi cerdik. Di dalam mengatur pemerintahan, meskipun tidak lama, masyhur siasatnya yang mempunyai semboyan keras tak dapat dipatahkan, lemah lembut tetapi tak dapat disenduk. Hukuman belum dijatuhkan sebelum pemeriksaan memuaskan hatinya, sebab itu diperintahkan- nya kepada wakil-wakilnya di tiap-tiap negeri supaya jangan tergesa- gesa menjatuhkan hukum. Salah menghukum seseorang hingga tidak jadi terhukum, lebih balk daripada salah hukum yang menyebabkan yang tidak bersalah sampai terhukum. Meskipun sukar hidupnya, pantang benar baginya mengadukan halnya kepada orang lain. Tidak ada orang yang tahu kesusahan hidupnya, kecuali beberapa orang sahabatnya yang karib yang senantiasa memperhatikan dirinya, sebagai Umar. Setelah dia diangkat menjadi Khalifah, beberapa bulan dia masih rneneruskan pemiagaannya yang kecil itu. Tetapi kemudian ternyata rugi, sebab telah menghadapi urusan negeri sehingga dengan permintaan orang banyak, pemiagaan itu iberhentikannya dan dia mengambil kadar belanja tiap hari daripada kas negara.
Jadi Khalifah
Rasulullah memegang dua jabatan, pertama menyampaikan kewajiban sebagai seorang suruhan Tuhan. Kedua bartindak selaku kepala kaum Muslimin. Kewajiban pertama telah selesai seketika dia menutup mata, tetapi kewajiban yang kedua, menurut partimbangan kaurn Muslimin ketika itu perlu disambung oleh yang lain, karena suatu umat tidak dapat tersusun persatuannya kalau mereka tidak mempunyai pemimpin. Sebab itu perlu ada gantinya (khalifahnya). Belum lagi Rasulullah dikebumikan, telah timbul dua macam pendapat. Pertama ialah menentukan pangkat Khalifah itu di antara kaum keluarga Rasulullah yang terdekat. Pendapat pertama ini terbagi dua pula. Dertama rnenentukan pangkat Khalifah itu dalam persukuan Rasulullah. Kedua hendaklah ditentukan di dalam rumahtangganya yang sekarib-karibnya. Di waktu dia menutup rnata adalah orang yang paling karib kepadanya pamannya (saudara ayahnya) Abbas bin Abdul Muttalib dan anak saudara ayahnya Ali dan ‘Aqil, keduanya anak Abu Thalib. Kelebihan Ali daripada Abbas dan ‘Aqil ialah karea dia menjadi rnenantu pula dari Rasulullah, suami dari Fatimah. Kelebihan Abbas ialah dia waris yang paling dekat kepada beliau. Artinya jika sekiranya tidaklah ada beliau meninggalkan anak dan isteri, maka Abbas itulah yang akan menjadi ‘ashabah (waris yang menerima sisa harta) yakni kalau harta Rasulullah boleh diwariskan. Pendapat kedua: Khalifah hendaklah orang Ansar. Setelah Rasulullah berpulang, berkumpullah kepala-kepala kaurn Ansar di dalam sebuah balairung kepunyaan bani Sa’idah, balk Ansar pihak Aus mahupun Ansar dari persukuan Khazraj. Maksud mereka hendak memilih Sa’ad bin ‘Ubadah menjadi Khalifah Rasulullah, sebab dialah yang paling terkepala dari pihak kaum Ansar ketika ikt.Apa lagi Sa’ad sendiri telah berpidato kepada mereka menganjur- anjurkan bagaimana keutamaan dan kemuliaan kaum Ansar, terutama dalam membela Rasulullah dan mempertahankan agama Islam, sehingga beroleh gelar Ansar, artinya pembela, tidak ada orang lain yang berhak menjabat pangkat itu melainkan Ansar. Perkataannya itu sangat mendapat perhatian dari hadirin, semuanya setuju. Tetapi salah seorang di antara yang hadir bertanya: ‘Bagaimana kalau saudara-saudara kita orang Quraisy tidak setuju, dan sekiranya mereka kemukakan alasan bahwa merekalah kaum kerabat yang karib dan ahli negerinya, apa jawab kita?’ Seorang Ansar menjawab saja dengan cepat: ‘Kalau mereka tidak setuju, lebih balk kita pilih saja seorang Amir dari pihak kita dan mereka pun memilih pula Amir dari pihaknya, dan kita tidak mahu dengan aturan yang lain.’ Sa’ad membantah sangat pendapat itu, dia berkata: ‘Itulah pangkal kelemahan.’ Berita pernesyuaratan itu lekas sampainya kepada orang-orang besar dalam Muhajirin, sebagai Abu Bakar, Umar, Abu ‘Uaidah dan lain-lain. Sebentar itu juga dengan segera mereka pergi ke balairung itu. Baru saja sampai Abu Bakar terus berpidata: ‘Allah Ta’ala telah memilih Muhammad menjadi RasulNya, membawa petunjuk dan kebenaran. Maka diserunyalah kita kepada Islam, dipegangnya ubun-ubun kita semuanya dan dipengaruhinya bail kita. Kamilah kaum Muhajirin yang mula-mula memeluk Islam, kamilah kelwrga Rasulullah, dan kamilah pula suatu kabilah yang boleh dikatakan menjadi pusat perhubungan semua kabilah di Tanah Arab ini, tidak ada satu kabilah pun yang tidak ada perhubungannya dengan kami. Dan kamu pula, kamu mempunyai kelebihan dan keutamaan. Kamu yang membela dan menolong kami, kamulah wazir-wazir besar kami di dalam pekeriaan besar agama ini, dan wazir Rasulullah, kamulah saudara kandung kami di bawah lindungan Kitabullah, kamu kongsi kami dalam agama, balk di waktu senang apa lagi di waktu susah. Demi Allah, tidak ada kebaikan yang kami dapati, melainkan segala kebaikan itu kamu pun turut menanamnya. Kamulah orang yang pling kami cintai, paling kami muliakan, dan orang-orang yang paling patut takluk kepada kehendak Allah mengikut akan suruhNya. Janganlah kamu dengki kepada saudara kamu kaum Muhajirin, sebab kamulah sejak dahulunya orang yang telah sudi menderita susah lantaran membela kami. Saya percaya sungguh, bahwa haluan kamu belum berubah kepada kami, kamu masih tetap cinta kepada Muhajirin. Saya percaya sungguh, bahwa nikmat yang telah dilebihkan Tuhan kepada Muhajirin ini tidak akan kamu hambat, saya percaya sungguh bahwa kamu tidakkan dengki atas ini: Sekarang saya serukan kamu memilih salah seorang daripada yang berdua ini, iaitu Abu ‘Ubaidah atau Umar, keduanya saya percaya sanggup memikulnya, dan keduanya memang ahlinya.’ Setelah selesai pidato Abu Bakar itu, maka berdirilah Khabbab bin Al-Munzir berpidato pula:’Wahai sekalian Ansar, pegang teguh hakmu, seluruh manusia di pihakmu dan membelamu, seorang pun tidak ada yang akan berani melangkahi hakmu, tidak akan diteruskan orang suatu pekejaan, kalau kamu tak camur di dalam. Kamu ahli kegagahan dan kemuliaan, kaya dan banyak bilangan, teguh dan banyak pengalaman, kuat dan gagah perkasa. Orang tidak akan melangkah ke muka sebelum melihat gerak kamu. Kamu jangan berpecah, supaya maksud kita jangan terhalang. Kalau mereka tidak hendak memperhatikan iuga, biarlah mereka beramir sendiri dan kita beramir sendiri pula.’ Mendengar itu Umar lalu menyambung pembicaraannya: ‘Jangan, itu sekali-kali jangan disebut: Tidak dapat berhimpun dua kepala dalam satu kekuasaan. Khabbab berdiri kembali:’Sekalian Ansar! Pegang teguh hakmu jangan undur, jangan didengarkan cakap orang ini dan kawan- kawannya, lepas hakmu kelak.’ Hebat sekali pertentangan Umar dengan Khabbab. Dengan tenang Abu ‘Ubaidah tampil ke muka dan berkata: ‘Kaum Ansar! Ingatlah bahwa kamu yang mula-mula menjadi pembela dan penolong, rnaka ianganlah kamu pula yang mula-mula menjadi pemecahan dan penukar. Dengan tangkas Basyir bin Sa’ad tampil ke muka, dia seorang yang terpandang dalam golongan Ansar dari Aus: ‘Wahai kum Ansar, memang, demi Allah, kita mempunyai beberapa kelebihan dan keutamaan, di dalam pejuangan yang telah ditempuhi oleh agama ini. Tetapi ingatlah, pekerjaan besar itu kita keiakan bukanlah lantaran mengharap yang lain, hanyalah semata-mata mengharapkan redha Allah dan taat kepada Nabi kita, untuk penunjukan diri kita masing-masing kepada Tuhan! Sebab itu tidaklah patut kita me- manjangkan mulut menyebut-nyebut jasa itu kepada manusia, jangan diambil menyebut-nyebut jasa itu untuk peningkat dunia. Ingatlah bahwa Allah telah memberi kita kemuliaan dan pertolongan bukan sedikit. Ingat pula bahwa Muhammad itu terang dari Quraisy, kaumnya lebih berhak menjadi penggantinya mengepalai kita. Demi Allah, saya tidak mendapat satu jalan untuk menentang mereka pada pekejaan yang telah terang ini. Takutlah kepada Allah, jangan bertingkah dengan saudara-saudara kita Muhajirin, jangan berselisih!’ Majlis tenang! Ketika itu berkatalah Abu Bakar: ‘Ini ada Abu ‘Ubaidah dan Umar, pilihlah mana di antara keduanya yang kam sukai dan bai’atlah!’ Dengan serentak keduanya membantah:’Tidak, tidak. Demi Allah, kami tidak akan mahu menerima pekerjaan besar ini selama engkau masih ada, engkaulah orang Muhajirin yang lebih utama, engkaulah yang berdua saja dengan dia di dalam gua ketika terusir, engkaulah yang ditetapkannya menjadi gantinya sembahyang seketika dia sakit, ingatlah bahwa sembahyang itu seutama-utama agama orang Islam! Siapakah yang akan berani melangkahimu dan memegang pekerjaan ini…? Tadahkan tanganmu, kami hendak membai’atkan engkau!’ Lalu Umar mengambil tangannya dan membai’atnya, setelah itu mengikut Abu ‘Ubaidah, diiringi oleh Basyir bin Sa’ad. Basyir dari golongan Ansar persukuan Aus, Sa’ad bin ‘Ubadah dari persukuan Khazraj, Aus jauh lebih kecil persukuannya daripada Khazraj. Kalau sekiranya jadi pekerjaan Khalifah diberikan kepada Ansar, tentu Aus selamanya tidak juga akan mendapat giliran karena kecilnya. Ini kelak akan mendatangkan fitnah juga dalam negeri Madlnah, menimbulkan permusuhan zaman jahiliyah. Iilah yang ditimbang oleh Basyir ketika berpidato itu. Demi melihat Basyir membai’at, maka berduyun-duyunlah anggota Aus yang lain mem- bai’at Abu Bakar. Melihat itu, maka anggota-anggota Khazraj pun telah terpengaruh pula oleh.semangat pertemuan itu, kesemuanya tampil ke muka membai’at Khalifah yang tercinta itu, sehingga Abu ‘Ubaidah yang duduk bersandar ke dinding karena tidak boleh berdiri lantaran demam, hampir terpijak. Adapun Ali bin Abu Thalib, ia tidak hadir di situ, lantaran sedang menjaga jenazah Rasulullah, dan ketidak-hadirannya itu menjadi alasan pula baginya untuk tidak turut membai’at. Melihat ramai pihak yang telah datang berduyun-duyun mem- bai’at Abu Bakar, maka bani Hasyim pun tidaklah dapat mengelakkan diri lagi, apalagi setelah mereka mengerti bahwa khalifah itu bukanlah sama dengan pangkat kenabian. Insaflah mereka bahwa perkara ini bukan perkara urusan keluarga, tetapi urusan siapakah orang yang paling mulia di sisi Nabi, padahal mereka semuanya memang mengakui akan keutamaan Abu Bakar Apakah lagi suatu kelebihan yang lebih utama daripada meniadi wakil Rasulullah bersembahyang di waktu sakitnya. Kalau Rasulullah sendiri telah percaya kepadanya dalam urusan dunia, iaitu memerintah umat, Ali sendiri pun akhimya mem- bai’atnya juga, iaitu beberapa waktu setelah wafat isterinya Fatimah binti Rasulullah itu.
Pidato Abu Bakar
Setelah selesai orang membai’at itu, Abu Bakar pun berpidatolah, sebagai sambutan atas kepercayaan orang banyak kepada dirinya itu, penting dan ringkas:’Wahai manusia, sekarang aku telah menjabat pekerjaan kami ini, tetapi tidaklah aku oxang yang lebih baikùdaripada kamu. Maka jika aku lelah berlaku balk dalam jabatanku, sokonglah aku. Tetapi kalau aku berlaku salah, tegakkanlah aku kembali. Ke- jujuran adalah suatu amanat, kedustaan adalah suatu khianat. Omng yang kuat di antara kamu, pada sisiku hanyalah lemah, sehingga hak si lemah aku tarik daripadanya. Orang yang lemah di sisimu, pada sisiku kuat, sebab akan ku ambilkan daripada si kuat akan haknya, Insya Allah. Janganlah kamu suka menghentikan jihad itu, yang tidak akan ditimpa kehinaan. Taatlah kepadaku selama aku taat kepada Allah dan RasulNya. Tetapi kalau alau langgar perintahNya, tak usahlah aku kamu taat dan ikut lagi. Berdirilah sembahyang, moga- moga rahmat Allah meliputi kamu.
Tentera Usamah
Bukanlah urusan bai’at yang sulit itu saja bahaya yang menimpa umat Islam sewafat Rasulullah. Tetapi barn saja tersiar khabar kematian itu ke selurth pojok Tanah Arab bergeraklah orang-orang munafik yang hendak mencari keuntungan diri sendiri, timbullah golongan kaum murtad dan Nabi-nabi palsu, semuanya hendak memberontak melepaskan diri daripada persatuan Islam yang baru tegak itu. Sedang kaum Muslimin sendiri ketika itbl di dalam susah besar dan kemasyghulan lantaran kematian Nabi. Kaum pemberontak itu baru saja memeluk Islam, mereka beium tahu hakikat agama, masuknya ke agama hanya dibondong gerakan ramai, dan segan kepada ~ekuasaan Nabi. Tentu saja setelah Nabi wafat mereka henc~ak belot. Ada satu golongan pula yang sudi juga mendirikan sembahyang, tetapi tidak hendak mengeluarkan zakat lagi. Demikian besar bahaya yang sedang mengancam, sedikit pun tidak kelihatan perubahan muka Abu Bakar. Ada orang mengatakan kepadanya supaya orang-orang yang tidak sudi mengeluarkan zakat itu tak usah diperangi, karena ereka masih sudi sembahyang. Tetapi dengan tegas beliau berkata: ‘Tidak, penderhaka yang hendak memperbedakan sembahyang dengan zakat itu mesti kuperangi juga, walau saya akan dihambat dengan ikatan sekalipun. Tetapi sebelum mengatur persiapan memerangi pemberontak- pemberontak itu, Abu Bakar lebih dahulu hendak menyempumakan angkatan perang di bawah pimpinan Usamah yang usianya masih terlalu muda, baru kira-kira 17 tahun. Dia diangkat oleh Rasulullah menjadi kepala perang, tetapi pejalanannya diundurkan lantaran kematian Rasulullah. Banyak ketua-ketua Quraisy menjadi seldadu di bawah perintahnya. Demi setelah Rasulullah wafat, Umar meminta supaya pengiriman Usamah itu diundurkan saja karena banyak yang lain yang lebih penting, atau tukar dengan kepala tentera yang lebih tua. Dengan gagah dia mendekati Umar dan menunjukkan kuasa dan kekerasannya kepada sahabatnya itu: ‘Celaka engkau, wahai anak si Khattab, Rasulullah sendiri yang mengangkat dia, belum lama lagi dia terkubur, engkau menyuruh saya mengubah perntahnya?’ Pemberangkatan Usamah itu dilangsungkan juga. Dia pergi ke tempat perhentian seldadu Usamah melepaskan berangkat. Ketika dia memberikan pesannya yang penting-penting kepada Usamah, Usamah di atas kenderaannya dan beliau berjalan kaki. ‘Biarlah hamba turun ke bawah dan paduka naik ke atas kenderaan ini,’ kata Usamah. ‘Tidak,’ jawab beliau, ‘belumlah akan mengapa jika kakiku kena debu beberapa saat di dalam menegakkan jalan Allah. Setelah itu dimintanya kalau boleh Usamah mengizinkan Umar tinggal di Madinah, tidak jadi pergi berperang, karena Umar perlu benar baginya untuk teman di dalam mengatur siasat negeri. Maka permintaan itu dikabulkan oleh Usamah. Tidaklah mahu Khalifah itu memerintahkan kepada kepala perang yang telah diserahinya pimpinan itu supaya Umar jangan dibawa, melainkan dimintanya. Ketika mereka akan berangkat itu beliau berpidato: ‘Jangan khianat, jangan mungkiri janji, jangan dianiaya bangkai musuh yang telah mati, jangan dibunuh anak-anak, orang kua dan perernpuan. Jangan dipotongbatang kurma, jangan dibakar dan jangan di- tumbangkan kayu-kayuan yang berbuah, jangan disembelihi saja kambing, sapi dan unta, kecuali sekadar akan dimakan. Kalau kamu bertemu dengan suatu kaum yang telah menyisihkan dirinya di dalam gereja-gereja hendaklah dibiarkan saja. Jika engkau bertemu dengan suatu kaum yang bercukur tengah-tengah kepalanya dan tinggal tepinya sebagai lingkaran, hendaklah perangi! Kalau diberi orang makanan hendaklah bacakan nama Allah seketika memakannya. Hai Usamah, berbuatlah apa yang diperintahkan Nabi kepadamu di negeri Qudha’ah itu, dan jangan engkau lalaikan sedikit pun perintah- perintah Rasulullah. Setelah dilepaskan tentera itu di Jaraf, beliau kembali ke Madinah. Usamah pun berangkat dikepungnyalah negeri Qudha’ah itu, empat puluh hari lamanya pertempuran hebat dengan musuh, maka dia pun kembali dengan kemenangan. Tentera ke Qudha’ah ini bukan sedikit memberi kesan kepada musuh-musuh yang lain, timbul perkataan, kalau sekiranya kaum Muslimin tidak mempunyai ke- kuatan, tetu mereka tidak akan mengirim tentera ke negeri Qudha’ah lebih dahulu sebelum menaklukkan yang lain. Akan huru-hara di segala pihak yang telah ditimbulkan oleh kaum murtad itu, yang agaknya bagi orang lain boleh mendatangkan kekusutan fikiran, oleh beliau ditunggu saja dengan tenang ketika yang balk. Ditunggunya Usamah pulang, karena di sana terletak sebahagian besar kekuatan. Setelah kembali dengan kemenangan- nya, maka Usamah dan tenteranya disuruhnya istirahat, karena beliau hendak menyelesaikan lebih dahulu kekusutan yang ditimbulkan oleh kaum ‘Absin dan Dhabyaan di luar Madinah, yang mencuba hendak memberontak pula. Pimpinan kota Madinah diserahkan kepada yang lain dan beliau sendiri pergi menaklukkan kedua kaum itu kembali, hingga tunduk. Setelah itu barulah diatumya tentera untuk mengalahkan kaum-kaum perusuh pemberontak itu. Tentera itu disuruh ke Dzul Qis’ah, kira-kira 10 batu dari Madinah, menghadap ke Najd. Di sanalah dibaginya 11 buah bendera kepada 11 orang kepala perang:
1. Kepada Khalid bin Al-Walid, pergi memerangi Thulaihah bin Khuwailid Al-Asadi di negeri Bazaakhah. Kalau telah selesai di sana, teruskan mengalahkan Malik bin Nuwairah di negeri Bat’thaah.
2 ‘Ikrimah bin Abu Jahal, memerangi Musailamah di Yamamah.
3. Di belakang ‘Ikrimah disusuli oleh tentera Syurahbil bin Hasanah.
4. Al-Muhajir bin Abu Umaiyah ke Yaman, mengalahkan Al-Aswad Al-’Ansi.
5. Huzaifah bin Mihsan mengalahkan negeri Daba di ‘Uman.
6. ‘Arfajah bin Hartsamah ke negeri Muhrah.
7. Suwaid bin Mukrin ke Ti~Mmah di Yaman.
8. AI-’Ala bin Al-Hadhramiy ke negeri Bahrein.
9. Thuraifah bin Hajiz ke negeri bani Sulaim dan Hawazin.
10. ‘Amru bin Al-Ash ke negeri Qudha’ah.
11. Khalid bin Sa’id ke tanah-tanah tinggi Syam.
Dengan hati yang teguh dan kesetiaan kepala-kepala perang itu, di dalam masa yang tidak berapa lama, seluruh pemberontakan dan huru-hara itu, yang ditirnbulkan oleh beberapa orang yang mengakui dirinya jadi Nabi, atau yang hendak mencari keuntungan diri, me- mecahkan persatuan agama, telah dapat disapu bersih, itulah salah satu daripada kemuliaan yang tak dapat dilupakan oleh tarikh tentang diri Khalifah Rasulullah itu.
Menaklukkan Parsi
Setelah selesai huru-hara di dalam negeri itu, Mhalifah Rasulullah menghadap ke luar negeri, menaklukkan negeri Parsi. Untuk itu telah diangkatnya kepala perang besar yang masyhur Saifullah Khalid bin Al-Walid. Kalau kelak maksud ini berhasil, perjalanan boleh di- teruskannya ke batas-batas Hindustan. Untuk pembantunya diangkat ‘Iyadh bin Ghanam, masuk dari utara Iraq. Penyerang Khalid telah berhasil masuk di negeri Parsi, sejak dari pinggir sungai Fblrat, sampai ke Ubullah, melinkungi Syam, Iraq dan Jazirah, demikian juga sebelah timur sungai Furat. Di beberapa tempat pahlawan besar itu telah bertempur dengan tentera-tentera Parsi, Rumawi dan Arab yang masih belum masuk kepada persatuan besar ini. Namanya kian menakutkan musuh. Namanya lebih dakulu telah menggegarkan tempat yang belum dimasukinya. Kalau suatu negeri ditaklukkannya, maka di sana diangkatnya seorang amir yang akan mengatur kharaj (cukai) dari ahli zimmah. Namanya sangat dipuji oleh musuhnya sebab orang tani dan pertaniannya tidak pernah digangunya melainkan dipeliharanya. Lantaran itu jikalau dia masuk ke negeri Arab yang masih di bawah bendera (protectorat) Parsi, orang di sana lebih suka diperintahnya dan belot dari pemerintahan yang lama, sedang agama tidak diganggu. Sebab orang Arab di sana memeluk agama Masihi. Kalau terjadi perang landing, menjadi kehinaan besar baginya kalau perang itu hanya bertegang urat leher dari jauh menghabiskan tempoh, dia lebih suka kepada permainan pedang, bertanding kepahlawanan, terutama dengan kepala-kepala kaum itu. Sebab dengan demikian, tempoh perang dapat disingkat- kan. Temannya ‘Iyadh telah dapat menguasai Daumatul Jandal, sampai ke Iraq. Di Hirah kedua kepala perang yang gagah itu bertemu.
Menaklukkan Syam
Setelah itu Abu Bakar mengirim sural kepada penduduk Makkah, Tha’if, Yaman dan sekalian negeri Arab, sampai ke Najd dan seluruh Hejaz disuruh bersiap untuk mengatur suatu bala tentera besar, akan melakukan suatu peperangan yang besar, iaitu menaklukkan negeri Syam, pusat kerajaan Rumawi pada masa itu. Mendengar seruan itu orang pun bersiap. Sebahagian besar karena mengharapkan ber- tempur mempertahankan agama, dan tentu tidak kurang pula yang mengharapkan harta rampasan. Kata Ath-Thabari: ‘Tiap-tiap kepala perang it~ telah ditentukan tempat tinggal mereka sebelum negeri itu dimasuki, buat Abu ‘Ubaidah telah ditentukan Hems, buat Yazid bin Abu Sufyan negeri Damsyik, buat Syurahbil bin Hasanah negeri Urdan (Jordan), buat Amru bin Al-Ash dan ‘Alqamah bin Al-Munzir negeri Palestin, Kalau telah selesai, maka ‘Alqamah akan meneruskan perjalanan ke Mesir. Peperangan yang paling masyhur hebat dan besamya ketika penaklukan Syam itu ialah peperangan Yarmuk, iaitu suatu sungai besar. Di sanalah orang Rumawi dapat membutikan bahwa musuhnya memang besar dan kekuatan mereka sendiri tidak ada lagi. Sejak waktu itulah berturut-turut jatuh negeri Quds, Damsyik, Hems, Humaat, Halab dan lain-lain. Sedianya peperangan ini tidaklah akan berakhir begitu me- nyenangkan. Karena telah berhari berpekan peperangan di Yarmuk itu dilangsungkan, belum juga berakhir dengan balk. Sebab tiap-tiap kepala perang itu mengendalikan tenteranya sendiri-sendiri, kepala perang besar untuk menyatukan komando tidak ada. Padahal orang Rumawi telah bermaksud hendak keluar dari benteng mereka me- lakukan serangan besar-besaran. Waktu iku datanglah Khalid bin Al-Walid dengan tiba-tiba, yakni setelah selesai melakukan serangan- nya di Parsi. Dia mendapat surat Khalifah menyuruh lekas pindah ke Rumawi. Setelah tiba di situ dikumpulkannya kepala-kepala perang dan diadakannya pidato yang berapi-api untuk menaikkan semangat. Di antara ucapannya:’Saya tahu bahwa kamu semua telah dipecah- pecahkan oleh kemegahan dunia. Demi Allah! Sekarang berhentikan- lab itu, degarlah bicaraku! Hendaklah pimpinan tentera disatukan, sehari si anu, sehari lagi si anu. Hari ini biar saya, besok salah seorang di antara kamu.’ Orang-orang itu menerima.
Baru saja tentera berada di bawah pimpinannya, sudah nampak alamat kemenangan, sehingga besoknya tidak ada yang berani meng- gantikan lagi. Begitulah kemenangan telah diperoleh di bawah pimpinan Khalid. Satu cubaan besar datanglah kepada pahlawan itu seketika perang sangat hebatnya. Surat datang dari Madinah, menyatakan bahwa Khalifah Rasulullah yang pertama wafat. Sekarang yang memerintah ialah Umar, bukan Abu bakar lagi. Khalid mesti berhenti memimpin peperangan, digantikan oleh Abu ‘Ubaidah. Surat itu disimpannya saja sampai peperangan berhenti, takut tentera akan kacau. Setelah kalah musuh dan menang kaum Muslimin, barulah dia datang kepada Abu ‘Ubaidah, mengucapkan salam kepada Amiril- Jaisy (kepala tentera). Dan dengan muka gagah segala pimpinan diserahkannya, dia tetap menjadi seldadu biasa meneruskan per- tempuran ke tempat-tempat yang lain. Seketika ditanyai orang, dengan megah pahlawan itu berkata: ‘Saya berperang bukan lantaran Umar!’ Laksana Basyir, pahlawan Ansar tempoh hari itu pula mengatakan ahwa Ansar bertempur bukan mencari megah dunia! Lebih dari 100,000 tentera Rumawi binasa waktu itu.
Wafatnya Abu Bakar
Pada 7 haribulan Jumadil Akhir tahun ketiga belas Hijrah, beliau ditimpa sakit. Setelah 15 hari lamanya menderita penyakit itu, wafatlah beliau pada 21 haribulan Jumadil Akhir tahun 13H, bertepatan dengan tanggal 22 OQos tahun 634 Masihiyah. Lamanya memerintah ialah 2 tahun 3 bulan 10 hari. Dikebumikan di kamar Aisyah di samping makam sahabatnya yang mulia Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam!

Membiasakan anak "HIDUP BERSAMA AL-QURAN)

2007-10-14T23:39:00.000+08:00

Oleh: Zulia Ilmawati
(Psikologi, Pemerhati Masalah Anak dan Keluarga)
Setiap orangtua pasti menginginkan buah hatinya menjadi anak yang shalih dan shalihah. Anak shalih-shalihah merupakan harta yang paling berharga bagi orangtua. Untuk mendapatkan semua itu, tentu harus ada kesungguhan yang tinggi dari orangtua dalam mendidik anak. Salah satu yang wajib diajarkan kepada anak adalah segala hal tentang al-Quran karena ia adalah pedoman hidup manusia.
Rasulullah saw. pernah bersabda (yang artinya): Didiklah anak-anakmu dengan tiga perkara: mencintai Nabimu; mencintai ahlul baitnya; dan membaca al-Quran karena orang-orang yang memelihara al-Quran itu berada dalam lindungan singahsana Allah pada hari ketika tidak ada perlindungan selain daripada perlindungan-Nya; mereka beserta para nabi-Nya dan orang-orang suci. (HR ath-Thabrani).
Allah SWT berfirman:
????? ????? ???????????? ??????? ???????? ???? ???????? ??????????? ?????????????? ????????? ??????????? ????????????? ????? ?????? ??????? ????????
Sesungguhnya al-Quran ini memberikan petunjuk kepada jalan yang lebih lurus dan memberikan khabar gembira kepada orang-orang Mukmin yang mengerjakan amal shalih bahwa bagi mereka ada pahala yang besar. (QS al-Isra’ [17]: 9).
Bermula bila al-Quran sebaiknya diajarkan pada anak? Tentu seawal mungkin. Semakin awal semakin baik. Akan sangat bagus jika sejak anak dalam kandungan seolah-olah calon anak kita itu sudah terbiasa “hidup bersama” al-Quran; yakni ketika si ibu yang mengandungnya, rajin membaca al-Quran.
7M Agar Anak Selalu Hidup Bersama al-Quran
1. Mengenalkan.
Saat yang paling tepat mengenalkan al-Quran adalah ketika anak sudah mulai tertarik dengan buku. Sayang, banyak orangtua yang lebih suka menyimpan al-Quran di rak almari paling atas. Sesekali perlihatkanlah al-Quran kepada anak sebelum mereka mengenal buku-buku lain, apalagi buku dengan gambar-gambar yang lebih menarik. Mengenalkan al-Quran juga boleh dilakukan dengan mengenalkan terlebih dulu huruf-huruf hijaiyah; bukan mengajarinya membaca, tetapi sekadar memperlihatkannya sebelum anak mengenal A, B, C, D. Tempelkan gambar-gambar tersebut ditempat yang sering dilihat anak; lengkapi dengan gambar dan warna yang menarik. Dengan sering melihat, anak akan terpancing untuk bertanya lebih lanjut. Saat itulah kita boleh memperkenalkan huruf-huruf al-Quran.
2. Memperdengarkan.
Memperdengarkan ayat-ayat al-Quran boleh dilakukan secara langsung atau dengan memainkan kaset atau CD. Kalau ada teori yang mengatakan bahwa mendengarkan muzik klasik pada janin dalam kandungan akan meningkatkan kecerdasan, insya Allah memperdengarkan al-Quran akan jauh lebih baik pengaruhnya bagi bayi. Apalagi jika ibunya yang membacanya sendiri. Ketika membaca al-Quran, suasana hati dan pikiran ibu akan menjadi lebih khusyuk dan tenang. Kondisi seperti ini akan sangat membantu perkembangan psikologis janin yang ada dalam kandungan. Pasalnya, secara teoretis kondisi psikologis ibu tentu akan sangat berpengaruh pada perkembangan bayi, khususnya perkembangan psikologisnya. Kondisi tertekan pada Ibu tentu akan berpengaruh buruk pada kandungannya.
Memperdengarkan al-Quran boleh dilakukan kapan saja dan dimana saja; juga tidak mengenal batas usia anak. Untuk anak-anak yang belum boleh berbicara, insya Allah lantunan ayat al-Quran itu akan terakam dalam memorinya. Jangan aneh kalau tiba-tiba si kecil lancar melafazkan surah al-Fatihah, misalnya, begitu dia boleh berbicara. Untuk anak yang lebih besar, memperdengarkan ayat-ayat al-Quran (surah-surah pendek) kepadanya terbukti memudahkan si anak menghafalkannya.
3. Menghafalkan.
Menghafalkan al-Quran boleh dimulai sejak anak lancar berbicara. Mulailah dengan surah atau ayat yang pendek atau potongan ayat (misalnya fastabiq al-khayrât, hudan li an-nâs, birr al-walidayn, dan sebagainya). Menghafal boleh dilakukan dengan cara seringkali membacakan ayat-ayat tersebut kepada anak. Lalu latihlah anak untuk menirukannya. Hal ini dilakukan berulang-ulang sampai anak hafal di luar kepala. Masa anak-anak adalah masa meniru dan memiliki daya ingat yang luar biasa. Orangtua harus menggunakan kesempatan ini dengan baik jika tidak ingin menyesal kehilangan masa emas (golden age) pada anak.
Agar anak lebih mudah mengingat, ayat yang sedang dihafal anak boleh juga sering dibaca ketika ayah menjadi imam atau ketika naik kereta dalam perjalanan. Disamping anak tidak mudah lupa, hal itu juga sebagai upaya membiasakan diri untuk mengisi kesibukan dengan amalan yang bermanfaat. Nabi saw. bersabda:
Demi Zat Yang jiwaku ada di tangan-Nya, sesungguhnya hafalan al-Quran itu lebih cepat lepasnya daripada seekor unta pada tambatannya. (HR al-Bukhari dan Muslim).
4. Membaca.
???? ?????? ??????? ???? ??????? ????? ?????? ???? ???????? ????????????? ???????? ???????????? ??? ??????? ??? ?????? ???????? ?????? ?????? ??????? ?????? ??????? ??????
Siapa saja yang membaca satu huruf dari Kitab Allah maka dia akan mendapat satu kebaikan. Satu kebaikan akan dibalas dengan sepuluh kali lipat. Aku tidak mengatakan bahwa alif-lam-mim adalah satu huruf. Akan tetapi, alif adalah satu huruf, lam satu huruf, dan mim juga satu huruf. (HR at-Tirmidzi).
Sungguh luar biasa pahala dan kebaikan yang dijanjikan kepada siapa saja yang biasa membaca al-Quran. Bimbing dan doronglah anak agar terbiasa membaca al-Quran setiap hari walau cuma beberapa ayat. Orangtua penting memberikan contoh. Jadikanlah membaca al-Quran, utamanya pada pagi hari usai shalat subuh atau usai shalat magrib, sebagai kegiatan rutin dalam keluarga. Ajaklah anak-anak yang belum boleh membaca untuk bersama-sama mendengarkan kakak-kakaknya yang sedang membaca al-Quran. Orangtua mempunyai kewajipan untuk mengajarkan kaidah-kaidah dan adab membaca al-Quran.
Untuk boleh membaca al-Quran, termasuk mengetahui kaidah-kaidahnya, sekarang ini tidaklah sulit. Telah banyak metode yang ditawarkan untuk boleh mudah dan cepat membaca. Ada metode Iqra, Qiroati dan sebagainya. Metode-metode itu telah terbukti memudahkan ribuan anak-anak bahkan orangtua untuk mahir membaca al-Quran.
Alangkah baiknya membaca al-Quran ini dilakukan secara bersama-sama oleh anak-anak di bawah bimbingan orangtua. Ketika seorang anak membaca, yang lain menyimaknya. Jika anak salah membaca, yang lain boleh membetulkan. Dengan cara itu, rumah akan selalu dipenuhi dengan bacaan al-Quran sehingga berkah.
5. Menulis.
Belajar menulis akan mempermudah anak dalam belajar membaca al-Quran. Diktekan kepada anak kata-kata tertentu yang mem-punyai makna. Dengan begitu, selain anak boleh menulis, sekaligus anak belajar bahasa Arab. Mulailah dengan kata-kata pendek. Misalnya, untuk mengenalkan tiga kata alif, ba, dan dal anak diminta menulis a, ba da (tolong tuliskan Arabnya, ya: a-ba-da) artinya diam; ba-da-a (yang ini juga) ertinya mulai; dan sebagainya. Sesekali di rumah, coba adakan lomba menulis ayat al-Quran. Berilah hadiah untuk anak yang paling rapi menulis. Jika anak memiliki kemampuan yang lebih dalam menulis huruf al-Quran, ia boleh diajari lebih lanjut dengan mempelajari seni kaligrafi. Rangkaian huruf menjadi sukukata yang mengandung arti bertujuan untuk melatih anak dalam memperkaya kosakata, di samping memberikan kesempatan bagi mereka untuk bertanya tentang setiap kata yang diucapkan serta mengembangkan cita rasa seni mereka. Jadi, tidak hanya bertujuan mengenalkan huruf al-Quran semata.
6. Mengkaji.
Ajaklah anak mulai mengkaji isi al-Quran. Ayah boleh memimpinnya setelah shalat magrib atau subuh. Paling tidak, seminggu sekali kajian sekeluarga ini dilakukan. Tema yang dingkat boleh saja tema-tema yang ingin disampaikan berkaitan dengan perkembangan perilaku anak selama satu minggu atau beberapa hari. Kajian bersama, dengan merujuk pada satu atau dua ayat al-Quran ini, sekaligus dapat menjadi sarana tawsiyah untuk seluruh anggota keluarga. Sekali waktu, tema yang akan dikaji boleh diserahkan kepada anak-anak.
Adakalanya anak diminta untuk memimpin kajian. Orangtua boleh memberi arahan atau koreksi jika ada hal-hal yang kurang tepat. Cara ini sekaligus untuk melatih keberanian anak menyampaikan isi al-Quran.
7. Mengamalkan dan memperjuangkan.
Al-Quran tentu tidak hanya untuk dibaca, dihafal dan dikaji. Justru yang paling penting adalah diamalkan seluruh isinya dan diperjuangkan agar benar-benar dapat menyinari kehidupan manusia. Sampaikan kepada anak tentang kewajipan mengamalkan serta memperjuangkan al-Quran dan pahala yang akan diraihnya. Insya Allah, hal ini akan memotivasi anak. Kepada anak juga boleh diceritakan tentang bagaimana para Sahabat dulu yang sangat teguh berpegang pada al-Quran; ceritakan pula bagaimana mereka bersama Rasulullah sepanjang hidupnya berjuang agar al-Quran tegak dalam kehidupan.

Pendidikan seks untuk anak-anak

2007-10-14T23:38:00.001+08:00

Oleh: Zulia IlmawatiPsikolog, Pemerhati Masalah Anak dan Remaja
Perdebatan tentang perlu-tidaknya pendidikan seks diberikan kepada anak bermula dari keprihatinan terhadap pergaulan remaja saat ini. Para pemerhati masalah remaja berpendapat, seks bebas yang sekarang ini menggejala salah satunya disebabkan karena pengetahuan remaja tentang seksualitas masih sangat rendah. Karena itu, diperlukan upaya-upaya untuk memasyarakatkan pendidikan seks kepada remaja. Program-program pendidikan seks pun mulai digulirkan, bahkan ada yang berpendapat bahwa pendidikan seks seharusnya diberikan sedini mungkin. Jika perlu, di bangku prasekolah pun ada kurikulum yang membahas khusus tentang pendidikan seks. Benarkah sepenting itu pendidikan seks bagi anak? Bagaimana Islam memandang persoalan ini? Apa itu Pendidikan Seks?
Ada banyak pengertian tentang apa itu pendidikan seks, bergantung pada sudut pandang yang dipakai. Menurut Dr. Abdullah Nashih Ulwan, pendidikan seks adalah upaya pengajaran, penyadaran, dan penerangan tentang masalah-masalah seksual yang diberikan kepada anak sejak ia mengerti masalah-masalah yang berkenaan dengan seks, naluri, dan perkawinan. Dengan begitu, jika anak telah dewasa, ia akan dapat mengetahui masalah-masalah yang diharamkan dan dihalalkan; bahkan mampu menerapkan perilaku islami dan tidak akan memenuhi naluri seksualnya dengan cara-cara yang tidak islami.
Pendidikan seks di dalam Islam merupakan bagian integral dari pendidikan akidah, akhlak, dan ibadah. Terlepasnya pendidikan seks dengan ketiga unsur itu akan menyebabkan ketidakjelasan arah dari pendidikan seks itu sendiri, bahkan mungkin akan menimbulkan kesesatan dan penyimpangan dari tujuan asal manusia melakukan kegiatan seksual dalam rangka pengabdian kepada Allah. Oleh karena itu, pelaksanaan pendidikan seks tidak boleh menyimpang dari tuntutan syariat Islam.
Siapa yang Bertanggung Jawab?
Orangtua manapun tentu selalu menginginkan anaknya menjadi anak yang baik. Anak adalah generasi yang diciptakan untuk kehidupan masa depan. Sepantasnyalah orangtua memberikan bekal berupa pendidikan yang menyeluruh, termasuk pendidikan seks. Orangtua dituntut memiliki kepekaan, keterampilan, dan pemahaman agar mampu memberi informasi dalam porsi tertentu, yang justru tidak membuat anak semakin bingung atau penasaran. Orangtua adalah pihak yang paling bertanggung jawab terhadap anak dalam masalah pendidikan, termasuk pendidikan seks. Jadi, dalam hal ini, sesungguhnya tidak mutlak diperlukan adanya kurikulum khusus tentang pendidikan seks di sekolah-sekolah.
Pokok-Pokok Pendidikan Seks Perspektif Islam
Di antara pokok-pokok pendidikan seks yang bersifat praktis, yang perlu diterapkan dan diajarkan kepada anak adalah:
1. Menanamkan rasa malu pada anak.
Rasa malu harus ditanamkan kepada anak sejak dini. Jangan biasakan anak-anak, walau masih kecil, bertelanjang di depan orang lain; misalnya ketika keluar kamar mandi, berganti pakaian, dan sebagainya. Membiasakan anak perempuan sejak kecil berbusana Muslimah menutup aurat juga penting untuk menanamkan rasa malu sekaligus mengajari anak tentang auratnya.
2. Menanamkan jiwa maskulinitas pada anak laki-laki dan jiwa feminitas pada anak perempuan.
Secara fisik maupun psikis, laki-laki dan perempuan mempunyai perbedaan mendasar. Perbedaan tersebut telah diciptakan sedemikian rupa oleh Allah. Adanya perbedaan ini bukan untuk saling merendahkan, namun semata-mata karena fungsi yang berbeda yang kelak akan diperankannya. Mengingat perbedaan tersebut, Islam telah memberikan tuntunan agar masing-masing fitrah yang telah ada tetap terjaga. Islam menghendaki agar laki-laki memiliki kepribadian maskulin, dan perempuan memiliki kepribadian feminin. Islam tidak menghendaki wanita menyerupai laki-laki, begitu juga sebaliknya. Untuk itu, harus dibiasakan dari kecil anak-anak berpakaian sesuai dengan jenis kelaminnya. Mereka juga harus diperlakukan sesuai dengan jenis kelaminnya. Ibnu Abbas ra. berkata:
Rasulullah saw. melaknat laki-laki yang berlagak wanita dan wanita yang berlagak meniru laki-laki. (HR al-Bukhari).
3. Memisahkan tempat tidur mereka.
Usia antara 7-10 tahun merupakan usia saat anak mengalami perkembangan yang pesat. Anak mulai melakukan eksplorasi ke dunia luar. Anak tidak hanya berpikir tentang dirinya, tetapi juga mengenai sesuatu yang ada di luar dirinya. Pemisahan tempat tidur merupakan upaya untuk menanamkan kesadaran pada anak tentang eksistensi dirinya. Jika pemisahan tempat tidur tersebut terjadi antara dirinya dan orangtuanya, setidaknya anak telah dilatih untuk berani mandiri. Anak juga dicoba untuk belajar melepaskan perilaku lekatnya (attachment behavior) dengan orangtuanya. Jika pemisahan tempat tidur dilakukan terhadap anak dengan saudaranya yang berbeda jenis kelamin, secara langsung ia telah ditumbuhkan kesadarannya tentang eksistensi perbedaan jenis kelamin.
4. Mengenalkan waktu berkunjung (meminta izin dalam 3 waktu).
Tiga ketentuan waktu yang tidak diperbolehkan anak-anak untuk memasuki ruangan (kamar) orang dewasa kecuali meminta izin terlebih dulu adalah: sebelum shalat subuh, tengah hari, dan setelah shalat isya. Aturan ini ditetapkan mengingat di antara ketiga waktu tersebut merupakan waktu aurat, yakni waktu ketika badan atau aurat orang dewasa banyak terbuka (Lihat: QS al-Ahzab [33]: 13). Jika pendidikan semacam ini ditanamkan pada anak maka ia akan menjadi anak yang memiliki rasa sopan-santun dan etika yang luhur.
5. Mendidik menjaga kebersihan alat kelamin.
Mengajari anak untuk menjaga kebersihan alat kelamin selain agar bersih dan sehat sekaligus juga mengajari anak tentang najis. Anak juga harus dibiasakan untuk buang air pada tempatnya (toilet training). Dengan cara ini akan terbentuk pada diri anak sikap hati-hati, mandiri, mencintai kebersihan, mampu menguasai diri, disiplin, dan sikap moral yang memperhatikan tentang etika sopan santun dalam melakukan hajat.
6. Mengenalkan mahram-nya.
Tidak semua perempuan berhak dinikahi oleh seorang laki-laki. Siapa saja perempuan yang diharamkan dan yang dihalalkan telah ditentukan oleh syariat Islam. Ketentuan ini harus diberikan pada anak agar ditaati. Dengan memahami kedudukan perempuan yang menjadi mahram, diupayakan agar anak mampu menjaga pergaulan sehari-harinya dengan selain wanita yang bukan mahram-nya. Inilah salah satu bagian terpenting dikenalkannya kedudukan orang-orang yang haram dinikahi dalam pendidikan seks anak. Dengan demikian dapat diketahui dengan tegas bahwa Islam mengharamkan incest, yaitu pernikahan yang dilakukan antar saudara kandung atau mahram-nya. Siapa saja mahram tersebut, Allah Swt telah menjelaskannya dalam surat an-Nisa’ (4) ayat 22-23.
7. Mendidik anak agar selalu menjaga pandangan mata.
Telah menjadi fitrah bagi setiap manusia untuk tertarik dengan lawan jenisnya. Namun, jika fitrah tersebut dibiarkan bebas lepas tanpa kendali, justru hanya akan merusak kehidupan manusia itu sendiri. Begitu pula dengan mata yang dibiarkan melihat gambar-gambar atau film yang mengandung unsur pornografi. Karena itu, jauhkan anak-anak dari gambar, film, atau bacaan yang mengandung unsur pornografi dan pornoaksi.
8. Mendidik anak agar tidak melakukan ikhtilât.
Ikhtilât adalah bercampur-baurnya laki-laki dan perempuan bukan mahram tanpa adanya keperluan yang diboleh-kan oleh syariat Islam. Perbuatan semacam ini pada masa sekarang sudah dinggap biasa. Mereka bebas mengumbar pandangan, saling berdekatan dan bersentuhan; seolah tidak ada lagi batas yang ditentukan syariah guna mengatur interaksi di antara mereka. Ikhtilât dilarang karena interaksi semacam ini bisa menjadi mengantarkan pada perbuatan zina yang diharamkan Islam. Karena itu, jangan biasakan anak diajak ke tempat-tempat yang di dalamnya terjadi percampuran laki-laki dan perempuan secara bebas.
9. Mendidik anak agar tidak melakukan khalwat.
Dinamakan khalwat jika seorang laki-laki dan wanita bukan mahram-nya berada di suatu tempat, hanya berdua saja. Biasanya mereka memilih tempat yang tersembunyi, yang tidak bisa dilihat oleh orang lain. Sebagaimana ikhtilât, khalwat pun merupakan perantara bagi terjadinya perbuatan zina. Anak-anak sejak kecil harus diajari untuk menghindari perbuatan semacam ini. jika bermain, bermainlah dengan sesama jenis. Jika dengan yang berlainan jenis, harus diingatkan untuk tidak ber-khalwat.
10. Mendidik etika berhias.
Berhias, jika tidak diatur secara islami, akan menjerumuskan seseorang pada perbuatan dosa. Berhias berarti usaha untuk memperindah atau mempercantik diri agar bisa berpenampilan menawan. Tujuan pendidikan seks dalam kaitannya dengan etika berhias adalah agar berhias tidak untuk perbuatan maksiat.
11. Ihtilâm dan haid.
Ihtilâm adalah tanda anak laki-laki sudah mulai memasuki usia balig. Adapun haid dialami oleh anak perempuan. Mengenalkan anak tentang ihtilâm dan haid tidak hanya sekadar untuk bisa memahami anak dari pendekatan fisiologis dan psikologis semata. Jika terjadi ihtilâm dan haid, Islam telah mengatur beberapa ketentuan yang berkaitan dengan masalah tersebut, antara lain kewajiban untuk melakukan mandi. Yang paling penting, harus ditekankan bahwa kini mereka telah menjadi Muslim dan Muslimah dewasa yang wajib terikat pada semua ketentuan syariah. Artinya, mereka harus diarahkan menjadi manusia yang bertanggung jawab atas hidupnya sebagai hamba Allah yang taat.
Itulah beberapa hal yang harus diajarkan kepada anak berkaitan dengan pendidikan seks. Wallâhu a’lam bi ash-shawâb.

Tegakkanlah rumah tangga Muslim

2007-10-14T23:34:00.001+08:00

Oleh: Mustafa Masyhur

Memperbaiki diri sendiri dan menyeru orang lain kepada Allah, merupakan dua kewajipan asasi di atas jalan dakwah wajib kepada setiap muslim lelaki dan wanita.

Di samping dua kewajipan itu timbul lagi satu kewajipan yang tidak kurang pentingnya. Iaitu menegakkan rumahtangga muslim. Individu muslim itu adalah seorang lelaki aqidah yang wajib dipersiapkan untuk menjadi Muslim yang sejati yang menjadi contoh Islam yang sahih dan teladan yang patut di ikuti.

Kita sangat memerlukan rumahtangga muslim yang menjadi contoh sebagai tiang yang kuat di dalam pembangunan masyarakat Islam. Usrah muslim, keluarga muslim mempunyai peranan yang penting di dalam kekuatan dan kepaduan masyarakat ataupun perpecahan dan kemusnahannya. Rumahtangga itu adalah merupakan pangkuan atau sarang bagi tunas-tunas baharu yang dididik dan dibentuk di masa pembentukan dan persediaan. Rumahtangga lah yang bertanggungjawab mencetak dan membentuk keteguhan peribadi anak-anak yang akan mencorakkan hidup mereka, benarlah Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Tiap anak itu dilahirkan di atas fitrahnya-kejadian yang suci dan ibu bapanya lah yang menjadikan Yahudi atau menjadikannya Kristian ataupun menjadikannya Majusi”

Hadis Rasulullah s.a.w. berkenaan dengan pembangunan rumahtangga, tidak dapat dibicarakan hanya dengan satu makalah atau dua makalah sahaja akan tetapi perlulah kita merujuk kepada kitab-kitab dan karangan-karangan yang telah mengupas perkara yang penting itu Cukuplah di sini kita menerangkan sepintas lalu serba sedikit mengenainya supaya kita mendapat faedah daripadanya.

A: Pemilihan:

Saudara muslim dan saudari muslimah yang mahu memperbaiki diri dan menyeru orang lain kepada Allah, wajib lah ke atas keduanya, masing-masing memilih pasangannya. Putera Islam mencari puteri Islam untuk menjadi isterinya yang salihah. Puteri Islam mencari putera Islam untuk menjadikan suaminya yang salih, sebagai kongsi hidup suami isteri.

Dari awal-awal lagi hendaklah mereka ini membangunkan keluarga muslim yang diasaskan di atas dasar takwa. Saudara muslim yang sejati wajib mencari puteri Islam yang sejati dan memilih yang beragama, yang memahami tugas dan risalahnya di dalam hidup ini, menjadikan pasangan hidupnya sebaik-baik penolong di atas jalan dakwah, sentiasa mengingatkannya apabila dia lupa sentiasa memberi perangsang dan tidak menghalanginya, memelihara dirinya di waktu ghaibnya sekalipun bagaimana lamanya dan mendidik serta membentuk anak-anaknya menurut bentuk Islam yang sebenar-benarnya.

Demikian juga puteri Islam yang sejati, tidak wajar dan tidak patut menerima sebarang jejaka untuk menjadi pasangan hidupnya kecuali seorang muslim yang sejati yang menjadi pendukung dakwah Islam. Iaitu seorang penganut aqidah yang sahih yang bertakwa kepada Allah. Si isterinya pula dapat menolongnya untuk taat setia kepada Allah dan mencapai keredhaan Allah. Dengan cara yang demikian kita telah berjaya membangunkan sebuah keluarga Islam yang akan menjadi markas dakwah dan jihad Islam. Rasulullah s.a.w. telah mengarahkan kita kepada yang demikian dengan sabda baginda:

“Wanita itu dinikahi kerana empat perkara: kerana hartanya, kerana tarafnya, keturunannya dan pangkatnya, kerana kecantikannya dan kerana agamanya. Maka hendaklah kamu mengambil wanita yang beragama supaya kamu berbahagia”.

Oleh kerana itu Rasulullah (s.a.w.), tidak mengakui hak wali yang menikahkan puterinya dengan seorang lelaki yang tidak di sukai oleh puterinya. Ini memberi peluang kepada puteri Islam untuk memilih suami yang salih. ( didalam keadaan yang menepati sayrat-syarat nya–? KAtoi)

B: Beriltizam Dengan Batas-Batas Islam:

Kita mahukan supaya hukum-hukum Islam dan adab-adabnya mampu mengawal dan menguasai setiap tahap dan peringkat pembangunan rumahtangga muslim. Sama ada dari peringkat pinangan, akad nikah, mempersiapkan rumahtangga sepasang suami isteri, masa pengantin baharu atau berbulan madu mestilah jauh dari segala adat lapuk, pusaka usang jahiliah yang rosak.

Sama ada jahiliah lama atau baru, yang bertentangan dengan syariat Allah Taala atau pun yang menjadi rintangan di jalan perkahwinan yang kadang-kadang menghalang langsung untuk terlaksananya perkahwinan. Mengapakah tidak di laksanakan akad-nikah itu di Mesjid? Di dalam udara yang bersih dan luas yang jauh dari segala sikap menunjuk-nunjuk dan adat-adat buruk? Berbelanja berlebih-lebihan dan boros yang bertentangan dengan syariat Islam? Cadangan itu adalah wajar.

Akad nikah di dalam Mesjid tidak di gemari oleh manusia sebagaimana dulu mereka tidak menggemari fesyen pakaian Islam. Tetapi kalau kita bersungguh-sungguh mendesak dan bertegas untuk melangsungkan juga akad nikah itu di dalam mesjid, lama kelamaan ia akan menjadi perkara yang di sukai oleh manusia dan akan menjadi perkara biasa. Sebagaimana fesyen pakaian Islam menjadi perkara lumrah dan di sukai oleh manusia. Sesungguhnya itu lah pertentangan di antara kemuliaan dan kehinaan.

Kalau kita berpegang teguh dengan kemuliaan dan adab-adab Islam, kita akan berjaya menegakkan dan menanamkan keperibadian Islam yang kita cita-citakan ke atas manusia.

C: Kebahagiaan Rumahtangga Yang Di Cita-Citakan:

Apabila telah selesai pemilihan yang berasaskan agama telah sempurnalah langkah-langkah yang menuju ke alam perkahwinan sesuai dengan ajaran Islam.

Mulalah kita membangunkan rumahtangga muslim di atas asas yang teguh yang akan merealisasikan kemantapan, ketenangan dan kebahagiaan yang sejati yang selama ini dicari-cari oleh beberapa banyak keluarga pada zaman ini. Kebahagiaan itu bukan dari luar diri, tidak pula dapat dicari dengan harta, tempat kediaman, pakaian dan dengan segala perhiasan rumahtangga.

Tetapi kebahagiaan itu diperolehi dari dalam diri sendiri, dari perasaan takwa kepada Allah, kerana Allah lah yang mengurniakan kebahagiaan, yang memberi mawaddah dan rahmah cinta dan kasih sayang di antara suami isteri. Benarlah Allah yang Maha Agung yang telah berfirman:

“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikannya di antaramu rasa kasih dan sayang.” (Ar-Rum: 21)

Kita tidak memandang kebahagiaan itu di dalam harta yang banyak, akan tetapi orang yang bertakwa itulah orang yang berbahagia.

D: Perkahwinan Itu Ibadat:

Risalah dan tugas kita di dalam hidup ini ialah beribadat kepada Allah Taala. Jadi kita mestilah berusaha menjadikan segala urusan hidup kita sebagai ibadat kepada Allah Taala. Kita jadikan segenap kehidupan hidup sebagai alat untuk kita menghampirkan diri kepada Allah. Kita pergunakan hidup kita dengan segala kemudahan yang ada untuk menolong kita beribadat kepada Allah.

Amal dan nikah kahwin dan mendidik anak-anak dan lain-lain lagi yang merangkumi segala kegiatan hidup kita semuanya itu merupakan ibadat kepada Allah, untuk menghampirkan diri kepada Allah, selagi dibuat kerana mengharap keredhaan Allah dan menjauhi apa yang dimurkai Allah.

Oleh itu putera puteri Islam, mestilah memandang urusan perkahwinan mereka sebagai ibadah mereka kepada Allah apabila diurus menurut hukum Allah. Kedua-dua pihak mengharap keredhaan dan ganjaran Allah. Oleh kerana itu kedua belah pihak mestilah mengetahui ajaran-ajaran dan adab-adab Islam, hak-hak dan kewajipan suami-isteri rumahtangga dan keluarga, bersungguh-sungguh melaksanakan tugas masing-masing dan beriltizam dengan adab-adab itu. Tolong menolong ke arah kebaikan, menuju takwa dan ke arah taat kepada Allah di dalam pergaulan mereka. Harga menghargai, hormat-menghormati dan kasih sayang di antara keduanya Semuanya itu mesti di atur menurut syariat Islam. Benarlah Rasulullah s.a.w tatkala bersabda yang bermaksud:

” Semuga Allah memberi rahmat kurnia kepada lelaki yang bangun di tengah malam lalu dia sembahyang dan membangunkan isterinya, maka sekiranya enggan juga bangun untuk bersembahyang, dia merenjiskan air ke mukanya. Semuga Allah memberi rahmat kurnia kepada wanita yang bangun di tengah malam lalu bersembahyang dan membangunkan suaminya. Maka jika dia enggan, dia merenjiskan air ke mukanya.”
(Riwayat Abu Daud dengan Isnad yang sahih)

E: Perkahwinan Itu Saling Percaya Mempercayai:

Apabila telah wujud suasana saling percaya mempercayai, cinta mencintai, di antara suami isteri, lahirlah kebahagiaan dan kepuasan jiwa di dalam rumahtangga mereka. Rumahtangga mereka menjadi rumahtangga muslim yang bahagia dalam kebahagiaan yang sejati selagi ianya diatur menurut peraturan syariat Islam. Hapuslah segala prasangka hilanglah segala keraguan. Tidak ada lagi kata mengata, tuduh menuduh dan ke pura-puraan.

Kebahagiaan yang sedemikian rupa tidak akan wujud kecuali di bawah naungan takwa kepada Allah dan mencintai Allah di waktu terang-terangan dan rahsia di waktu ghaib dan waktu syahadah. Lantaran itu tenteramlah jiwa suami dan ia berpuas hati kepada isterinya dan yakinlah ia bahawa isterinya hanyalah untuk dirinya sendiri sahaja, yang memelihara diri walaupun beberapa lamanya ia terpisah dari isterinya. Demikian juga sikap isterinya terhadap suaminya dibaluti dengan sepenuh kepercayaan itu. Di dalam suasana bahagia yang demikian, syaitan dari bangsa jin dan manusia tidak mempunyai jalan untuk mengganggu dan menggoda keduanya.

F: Perkahwinan Sebagai Syarikat Yang Dipimpin Oleh Suami:

Apabila kehidupan rumahtangga suami isteri dibangunkan di atas dasar kerjasama, di atas syura’, tolong menolong, cinta mencintai, di bawah pimpinan suami sebagai pihak yang bertanggungjawab, yang mempunyai kata dan kuasa pemutus. Inilah yang mendorong dan menolong melahirkan kemantapan, keteguhan, kerukunan dan kebahagiaan rumahtangga dan keluarga yang selama ini diimpikan dan diidamkan oleh manusia di seluruh dunia. jika masih terdapat kepincangan di dalam pertimbangan ini, maka tidak akan wujud satu kemantapan dan kebahagiaan. Benarlah Allah Taala di dalam firmanNya:

`Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajipannya menurut cara yang maaruf akan tetapi para suami, mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada isterinya”. (Al-Baqarah : 228)

” Kaum lelaki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan kerana mereka (lelaki) telah menafkahkan sebahagian dari harta mereka”. (An-Nissa’: 34)

Lantaran itu sempurnalah pentadbiran urusan rumahtangga dan pertimbangannya di dalam suasana penuh kerjasama, tanggungjawab dan syura di dalam batas-batas ajaran Islam.

Tidak lagi wujud keborosan dan kebakhilan kerana semuanya berada di dalam udara Qana’ah (berpuas hati dengan apa yang ada), redha dan yakin bahawa dunia ini bukanlah negara Janatunna’im. Lihatlah rumahtangga Rasulullah s.a.w kadang-kadang berlalu sebulan demi sebulan, pernah dapurnya tidak berasap kerana tidak ada bahan makanan yang dapat dimasak. Walaupun demikian susahnya, rumahtangga Rasulullah s.a.w tetap menjadi rumahtangga yang paling bahagia yang tidak ada tolok bandingnya himgga ke hari ini.

G: Perkahwinan Adalah Tanggungjawab Dan Amanah

Suami isteri mestilah menyedari dan merasai bahawa mereka memikul amanah dan tanggungjawab. Tiap-tiap orang dari kamu adalah pemimpin, dan tiap-tiap pemimpin bertanggungjawab terhadap rakyatnya. Maka hendaklah kamu bertakwa kepada Allah di dalam perkara yang dipertanggungjawabkan dan diamanahkan kepada kamu. Benarlah Allah yang berfirman:

‘Hai orang-orang yang beriman peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu” (At Tahrim : 6)

Rasulullah s.a.w bersabda:

“ Orang yang paling baik di kalangan kamu adalah yang paling baik kepada ahlinya dan akulah yang paling baik di kalangan kamu terhadap ahlinya”.

Kita sentiasa memerlukan pertimbangan yang waras demi pemeliharaan itu, sebagai contoh, kita biasa memberi perhatian yang berlebihan apabila salah seorang dari anggota keluarga kita jatuh sakit. Tetapi perhatian yang sewajarnya tidak diberikan terhadap salah seorang anggota keluarga yang mencuaikan hak Allah ataupun menyalahi ajaran Islam padahal itulah yang paling utama diperhatikan dan diubati.

H: Rumahtangga Muslim Merupakan Risalah:

Sebagaimana kita menghendaki bentuk yang benar dan hidup bagi Islam dari seorang muslim yang benar aqidahnya, yang benar ibadatnya, yang benar akhlaknya, yang benar sikap dan yang benar segala tindak tanduk dan perkataannya, demikian juga kita menghendaki rumahtangga muslim itu supaya menjadi pusat perlaksanaan segenap ajaran Islam di dalam hidup berkeluarga dengan perlaksanaan yang selamat sejahtera dan teliti.

Kita ingin melihat suami muslim yang memikul tanggungjawabnya terhadap rumahtangganya menurut ketentuan Islam. Kita mahu melihat bapa muslim yang memelihara anak-anaknya dengan adab-adab Islam, memberi kefahaman Islam yang sejati kepada mereka dan mengawasi mereka di segala peringkat hidup mereka. Kita hendak melihat isteri yang muslimah yang menjadikan rumahtangga sebagai taman sari yang memuaskan dan menggembirakan suaminya.,

Di dalamnya terdapat hiburan dan keberkatan jauh dari kepayahan dan penat lelah perjuangan dan menolong suaminya mentaati Allah Ta’aala. Alangkah indah dan hebatnya kata-kata yang diucapkan oleh seorang isteri kepada suaminya tatkala dia keluar dari rumahnya waktu pagi:

” Bertaqwalah kepada Allah di dalam urusan kami dan janganlah kekanda memberi kami makanan kecuali yang halal dan baik-baik sahaja”.

Kita ingin melihat di dalam rumahtangga muslim ini, ibu muslim yang memelihara anak-anaknya dan membentuk mereka menurut bentuk Islam kerana dialah yang sentiasa berdamping dengan mereka. Inilah risalah, amanah dan tugas para wanita dan isteri yang paling penting yang selama ini cuba dihapuskan oleh musuh-musuh kemanusiaan. Mereka cuba menyelewengkan fakta-fakta ini dari para isteri dengan berbagai-bagai pembohongan dan penipuan dengan tujuan untuk merobohkan bangunan masyarakat.

Kita ingin melihat di dalam rumahtangga muslim itu, putera puteri Islam yang sejati yang memperhambakan diri mereka kepada. Tuhan. Mereka taat setia kepada Allah, berbuat baik dan berjasa kepada ibu bapa. Mereka bergaul dengan sahabat-sahabat mereka menurut adab-adab Islam dan tidak lahir dari mulut mereka sepatah perkataan dan sebarang perbuatan yang bertentangan dengan Islam.

Kita mengingini rumahtangga muslim yang memelihara hubungan silaturahim, yang sentiasa mengambil berat urusan kerabat dan menyempurnakan hak-hak mereka. Kita hendak melihat rumahtangga dan keluarga muslim menjadi satu bentuk yang ulung di mana Islam telah terpahat kukuh di dalam diri mereka. Mereka bergaul baik dengan khadam mereka, di mana khadam mereka makan apa yang mereka makan dan berpakaian seperti apa yang mereka pakai dan tidak membebankan sesuatu bebanan di luar kemampuannya. Apabila mereka membebankan sesuatu di luar kemampuannya, mereka menolongnya.

Kita ingin melihat dari rumahtangga muslim itu satu bentuk yang unik sebagaimana yang telah digariskan oleh Islam tentang berbuat baik di dalam bermuamalah dengan jiran. Mereka menyempurnakan hak jiran sebagaimana peranan Rasulullah s.a.w.

Kita menghendaki rumahtangga muslim yang melahirkan contoh teladan yang baik di segala jurusan hidupnya. Dengan fesyen pakaiannya yang Islami, makanan yang halal, minuman yang halal, akhlak yang mulia, sikapnya yang Islami, gaya yang Islami di segala adat dan tradisi di waktu suka dan duka Mereka menjauhi segala unsur-unsur jahiliah, adat-adat dan tradisi jahiliah yang di import dari luar.

Kita tidak mahu melihat dari golongan sahib-ad-dakwah yang menyeru manusia kepada Allah, yang berjalan di atas jalan dakwah melakukan sebarang kecuaian atau kelalaian di dalam melahirkan serta membina anggota-anggota keluarganya dengan ajaran Islam di dalam sebarang jurusan hidup keluarganya. Sesungguhnya orang yang lemah dalam memimpin rumahtangganya, tidak akan mampu memimpin orang lain apatah lagi rumahtangga orang lain.

I: Rumahtangga Muslim Sebagai Markas Memancarnya Cahaya:

Rumahtangga muslim yang sejati menurut tabiat dan lojiknya mesti menjadi markas dakwah Islam. Setiap anggota keluarga yang aqil baligh wajib menjadi sahibud-dakwah, pendukung dakwah, menyeru rumahtangga dan keluarga di sekitarnya kepada Allah dengan penuh kesabaran, dengan hikmah dan nasihat yang baik.

Isteri yang salihah berkemampuan menarik hati jiran-jiran dengan dakwah kepada Allah. Kehadiran mereka merubah majlis-majlis yang dikuasai oleh umpat mengumpat dan sia-sia menjadi majlis-majlis ilmu dan pelajaran dan ke arah memahami urusan agama.

Bidang dakwah Islamiah sangat memerlukan saudari muslimat yang menyeru manusia kepada Allah, supaya memainkan peranannya di kalangan puteri bangsanya. Sesungguhnya wanita hari ini, kecuali yang telah mendapat taufik Allah, telah dijadikan boneka oleh musuh-musuh Islam untuk meruntuhkan dirinya dan memusnahkan manusia. Tetapi kita hendaklah menjadikannya sebagai wanita yang salihah yang turut bersama kita untuk memperbaiki yang rosak dan membangunkan yang maaruf dan merobohkan yang mungkar dan menghapuskan yang batil menyokong kemuliaan dan memerangi kehinaan.

Kita menghendaki rumahtangga muslim itu sebagai rumah cahaya yang memberi hidayah dan petunjuk kepada orang-orang yang bingung dan sesat di sekitarnya. la menghapuskan, memusnahkan segala kegelapan di sekelilingnya dan menyinari jalannya untuk di lalui oleh mereka. Maka dengan bertambahnya rumah-rumah muslim seperti ini akan sambung menyambunglah daerah-daerah dan bercahaya dan bercantum di antara satu sama lain sehingga mampu menyinari masyarakat.

Maka dengan demikian keperibadian Islam berkemampuan menyinari masyarakat dan memimpin nya di bawah naungan Islam. Lantaran itu kemuliaan mudah dikembang-biakkan dan kejahatan mudah dihapuskan. Baharulah mudah dibentuk dasar dan asas keimanan, yang bersih yang mantap sebagai asas bangunan Islam dan pemerintahan Islam dan seterusnya al-khilafah-al- Islamiah alamiah.

Untuk itu, saudara saudari putera puteri Islam harus dan patut bersungguh-sungguh dan bersegera membangunkan rumahtangga muslim yang misali yang menjadi model Islam yang sejati untuk menjadi contoh teladan kepada generasi baharu. Ini adalah satu langkah yang penting dan asasi di jalan dakwah Islam. Mohonlah pertolongan dari Allah supaya Allah mudahkan dan jangan menyusahkan.

UMAR ABD AZIZ

2007-10-14T14:49:00.001+08:00

Umar Abdul Aziz (khalifah rasyidin kelima)
Oleh: Ibad AhmadyBaru satu abad telah berlalu, namun keadaan umat Islam jauh sekali berbeza berbanding dengan zaman Rasulullah s.a.w. dan para sahabatnya dahulu. Bibit-bibit jahiliyah yang dihapuskan Rasulullah s.a.w. telah mula berputik kembali. Sifat suka mementingkan kabilah, semangat berpuak dan mengutama saudara sendiri menjadi ciri-ciri baru kerajaan Islam pada masa itu. Kerajaan tidak lagi dinilai dengan neraca al-Quran dan as-Sunnah, tetapi diukur atas keperluan semasa dan kepentingan negara. Pemimpin-pemimpin Islam sudah pandai bermewah-mewah, melakukan penindasan dan bermegah diri. Sehinggakan Baitul Mal, jadikan sebagai harta peribadi mereka. Masyarakat Islam pula semakin kaya dan leka, mereka semakin meninggalkan penghayatan ilmu dan nilai-nilai Islam. Kekuatan hawa nafsu dan bisikan syaitan telah mencampak mereka ke lembah kealpaan.
Kasih sayang tuhan mengatasi segala-galanya. Dia tidak ingin melihat umat Islam tergelincir ke dalam kegelapan. Dalam cahaya suram yang kelam, terpancarlah sinar yang membawa seribu harapan. Khalifah Umar Abdul Aziz menyelamatkan Islam dan umatnya dengan mengembalikan Islam seolah-olah ke zaman permulaannya.
Umar Abdul Aziz adalah seorang bangsawan yang berbudi halus dan wara’. Walaupun dikelilingi dengan kekayaan dan kemewahan, beliau tidak hanyut dan leka. Beliau menjadi kegilaan anak gadis kerana ketampanannya, dan sering menjadi ikutan pemuda pada zaman itu. Sejak kecil lagi beliau didik dengan ilmu agama. Minat dan kecenderuangan beliau kepada ilmu, membawa beliau ke kota Madinah. Di sanalah beliau mempelajari dan mendalami ilmu agama dari tokoh-tokoh Islam zaman itu. Semasa pemerintahan al-Walid ibn Abdul Aziz, beliau telah menjadi gabenor Madinah selama 7 tahun. Di sini beliau telah menunjukkan ciri-ciri seorang pemimpin Islam sejati. Sehingga Anas ibn Malik berkata: “Aku tidak pernah menjumpai Imam selepas Rasulullah s.a.w. yang menyerupai sembahyangnya seperti Rasulullah s.a.w. kecuali pemuda ini, Umar Abdul Aziz iaitu gabenor Madinah”
Sebaik saja dilantik sebagai khalifah, Umar Abdul Aziz terus membersihkan kerajaan dengan memecat gebenor dan pegawai yang kejam dan tidak adil. Hamba sahaya milik keluarga di raja juga telah dimerdekakan, semua barang kemas dan hadiah yang diterima beliau dan isterinya semasa pertabalan telah diserahkan semuanya kepada Baitul Mal. Istana pula telah dihias secara sederhana sahaja. Umar Abdul Aziz menganggap dirinya sebagai pengganti kepada datuknya iaitu khalifah Umar al-Khattab. Kerana itulah beliau digelar sebagai Umar II. Hidup beliau telah berubah sama sekali, kemewahan dan kemegahan telah ditanggalkan dan digantikan dengan kehidupan yang penuh zuhud dan kesederhanaan.
Pernah suatu ketika, Umar Abdul Aziz memerhatikan anak-anak perempuannya menutup mulut dengan tangan ketika berbual dengannya. Selepas menyiasat, beliau dapati hanya bawang dan kacang sahaja yang terdapat dirumahnya. Anak-anaknya berbuat demikian kerana takut menganggu beliau dengan bau bawang. Dengan berlinangan air mata beliau berkata: “Wahai anakkku adakah kamu inginkan makanan yang enak sedangkan ayahmu dihumban ke dalam neraka?”
Beliau adalah khalifah kepada sebuah empayar terbesar zaman itu, namun tidak mempunyai duit yang mencukupi untuk menunaikan haji. Sehinggalah sampai satu masa, beliau diberitahu khadamnya, duit untuk menunaikan haji telah mencukupi hasil dari pendapatannya sebagai khalifah. Akan tetapi Umar menjawab: “Kami telah mengambil manfaat harta ini sekelian lama. Sekarang orang Islam berhak menikmati hasilnya.” Kemudian beliau memasukkan semua hasil pendapatan itu ke dalam Baitul Mal. Pernah juga Umar Abdul Aziz datang untuk lewat menghadiri solat Jumaat kerana terpaksa menunggu bajunya yang sehelai itu kering.
Beliau adalah seorang yang zuhud dan sangat berhati-hati. Jika ada mana-mana pegawai dan ahli keluarga yang ingin menemuinya atas urusan peribadi, serta merta beliau memadamkan lilin yang dibekalkan kerajaan dan menggunakan lilinnya sendiri. Beliau tidak pernah mengguna air panas daripada dapur awam atau menghidu wangi-wangian milik Baitul Mal.
Dalam pentadbiran pula, Umar Abdul Aziz telah mengubah kerajaannya sehingga kebajikan rakyat menjadi matlamat utama. Sebelum Umar, perhatian negara hanya terhad kepada memungut hasil cukai dan pembangunan material tanpa memberi penumpuan kepada pembangunan rohani dan keagamaan. Sebaliknya, semasa pemerintahan beliau, sangat sukar untuk berjumpa dengan pengemis atau fakir miskin yang berhak menerima zakat. Pernah Yahya Ibn Sa’id meriwayatkan, Umar melantik beliau memungut zakat di Afrika, setelah selesai memungut zakat beliau mencari orang-orang yang berhajat kepada zakat, tatapi gagal bertemu seorang pun yang boleh diberi bantuan. Lalu beliau membeli beberapa orang hamba sahaya dan memerdekakan mereka bagi pihak kaum muslimin.
Umar Abdul Aziz selalu mengutamakan prinsip, tuntutan moral dan kehendak agama daripada keuntungan politik yang berbentuk duniawi. Dengan keunggulan peribadi dan kehebatan kerajaan yang dipimpinnya, semakin ramai orang bukan Islam memeluk Islam.
Selain daripada kemakmuran hidup, Umar Abdul Aziz telah membawa perubahan yang lebih besar lagi dalam kerajaannya iaitu mangubah kecenderungan dan sikap rakyat jelata. Jika semasa zaman Khalifah al-Walid, perbincangan rakyat lebih tertumpu kepada bangunan dan seni bina kerana itulah kecenderungan al-Walid, Khalifah Sulaiman pula minat kepada perempuan dan majlis makan yang besar, dan itulah menjadi keasyikan dan perbualan rakyatnya. Tetapi dalam masa pemerintahan Umar Abdul Aziz, tajuk-tajuk yang berkaitan dengan sembahyang, doa dan ibadah menjadi topik perbualan utama. Masing-masing bermuhasabah untuk meningkatkan nilai ibadah mereka.
Pembaharuan yang beliau lakukan dalam masyarakat Islam adalah hasil pancaran cahaya rohani dalam dirinya. Keimanan yang teguh, cinta dan takut kepada Allah s.w.t. dan keyakinan terhadap hari pembalasan menjadikan beliau seorang pemimpin agung dalam sejarah Islam. Sehingga ada orang mengatakan beliau adalah khalifah Islam yang kelima daripada Khulafa ar-Rasyidin selepas Sayidina Abu Bakar, Umar, Othman dan Ali. Andai kata beliau ditakdirkan memerintah lebih lama, sudah pasti dunia Islam akan menyaksikan perubahan yang menyeluruh dalam semua aspek kehidupan. Tetapi kehendak tuhan mengatasi keinginan dan impian manusia. Beliau telah dipanggil mengadap Ilahi setelah dua tahun lima bulan memayungi umat Islam dengan al-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w.

ABDULLAH IBN ABBAS

2007-10-14T14:45:00.001+08:00

Sahabat yang mulia ini merupakan anak kepada bapa saudara Rasulullah saw, iaitu Abbas bin Abd Muthalib. Ibn Abbas lahir tiga tahun sebelum hijrah.Ketika Rasulullah saw wafat, beliau baru berumur tiga belas tahun.Dalam usia itu, beliau telah menghafal seribu enam ratus enam puluh hadis yang diterimanya langsung dari Rasulullah.
Setelah Ibn Abbas lahir ke dunia, bayi yang masih merah itu segera dibawa ibunya kepada Rasulullah saw.Baginda memasukkan air liurnya ke dalam kerongkong bayi itu. Air liur Nabi yang penuh suci dan berkat itulah yang pertama masuk ke dalam perut anak tersebut sebelum susu ibunya.Seiring dengan air liur itu,maka masuklah pula hikmah dan taqwa ke dalam peribadinya.
“...dan barangsiapa yang diberi hikmah,sungguh dia telah diberi kebajikan yang banyak…” (Al-Baqarah:269)
Ketika beliau mula menigkat usia 6 tahun, beliau tinggal di rumah Rasullah saw;ibaratnya seperti abang dan adik yang saling mengasihi.Beliau menyediakan air wudhuk Baginda,ikut solat di belakang Rasulullah,membonceng di belakang Rasulullah.Sehingga beliau bagaikan bayang-bayang yang sentiasa bersama Baginda.
Beliau sangat bersungguh-sungguh dan rendah hati dalam menuntut ilmu.Apabila Rasulullah telah wafat, beliau menuntut ilmu dari ulama’.Beliau pernah bercerita “Apabila seseorang menyampaikan sebuah hadis kepadaku yang diperolehnya dari sahabat Rasulullah, maka ku datangi sahabat itu di rumahnya pada waktu dia tidur siang.Lalu aku bentangkan serbanku dekat tangga rumahnya dan aku duduk di situ menunggu dia bangun.Sementara itu angin bertiup memenuhi tubuhku dengan tanah.Seandainya aku minta izin masuk kepadanya, tentu dia akan mengizinkan,Tetapi memang sengaja aku melakukan demikian supaya aku tidak mengganggu tidurnya.Keyika dia keluar dan melihatku dalam keadaan demikian,dia berkata “Wahai anak bapa saudara Rasulullah, mengapa tidak anda suruh saja seseorang memanggilku,tentu aku akan memenuhi panggilan anda!”Jawabku “Akulah yang harus mendatangi anda.Ilmu harus didatangi,bukan imu yang mendatangi”
Setelah tamat menuntut ilmu,beliau berbakti pula pada masyarakat.Rumahnya diibaratkan seperti university oleh kaum Quraisy.Salah seorang kawan Ibn Abbas berkata “Saya lihat ramai orang berkumpul di jalan menuju ke rumah Ibn Abbas.Saya masuk memberitahunya bahawa sudah ramai orang berdesak-desak di muka pintu” Orang ramai bergilir-gilir belajar ilmu yang dikehendaki.Misalnya setelah tamat golongan yang belajar Al-Quran,masuk pula ke rumahnya golongan yang ingin belajar tafsir Quran.Beliau turut mengajarkan ilmu Faraidh, Sastera Arab, Ilmu Feqah, Ilmu Peperangan dan lain-lain.
Kerana kealiman dan kemahirannya dalam perlbagai bidang ilmu, dia sentiasa diajak bermusyawarah oleh Khalifah Umar bersama-sama ulama’ lain walaupun beliau masih muda ketika itu.Bila Ibn Abbas hadir, Khalifah memberikan tempat duduk yang lebih tinggi dari tempat duduknya dan berkata “Anda l ebih berhak dari kami”.Sehinggakan Khalifah pernah dikritik kerana penghormatan yang diberikan pada Ibn Abbas melebihi ulama-ulama tua.Maka Saidina Umar berkata “Dia pemuda tua, lebih banyak belajar dan berhati terang”
Ibn Abbas tidak termasuk orang yang pandai berkata-kata tetapi tidak melaksanakan.Beliau sentiasa puasa di siang hari dan solat di malam hari.Abdullah bin Mulaikah berkata “ Saya pernah menemani Ibn Abbas dalam suatu perjalanan dari Makkah ke Madinah.Ketika kami berhenti di suatu tempat, beliau bangun di tengah malam.Saya pernah melihatnya pada suatu malam membaca ayat 19 Surah Qaf berulang-ulang sambil menangis sehingga terbit fajar.
Setiap yang bernyawa pasti akan mati.Itulah hakikat alam.Begitu juga dengan sahabat Rasulullah yang kita kasihi ini.Seusai beliau disolatkan dan para sahabat menimbunnya dengan tanah, mereka terdengar suara membaca
“Wahai jiwa yang tenang.Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya.Masuklah ke dalam kelompok jemaah hamba-hambaKu dan masuklah ke syugaku”
(Al-Fajr:27-30)

ABU UBAIDAH JARRAH

2007-10-14T14:43:00.001+08:00

Wajahnya selalu berseri. Matanya bersinar. Tubuhnya tinggi kurus. Bidang bahunya kecil. Setiap mata senang melihat kepadanya. Dia selalu ramah tamah, sehingga setiap orang merasa simpati kepadanya. Di sampmg sifatnya yang lemah lembut, dia sangat tawadhu’ (rendah hati) dan sangat pemalu. Tetapi bila menghadapi suatu urusan penting, dia sangat cekatan ba gaikan singa jantan bertemu musuh. Dialah kepercayaan ummat Muhammad. Namanya‘Amir bin ‘Abdillah bin Jarrah Al Fihry Al Qurasyi”, dipanggil “Abu ‘Ubaidah”.
‘Abdullah bin ‘Umar pernah bercerita tentang sifat sifat yang mulia, katanya: “Ada tiga orang Quraisy yang sangat cemerlang wajahnya, tinggi akhlak dan sangat pe malu. Bila berbicara, mereka tidak pernah dusta. Dan apabila orang berbicara kepada mereka, mereka tidak cepat-cepat mendustakan. Mereka itu ialah: Abu Bakar Shiddiq, ‘Utsman bin ‘Affan, dan Abu ‘U’baidah bin Jarrah.” Abu ‘Ubaidah termasük kelompok pertama masuk Islam. Dia masuk Islam ditangan Abu Bakar Shiddiq, sehari sesudah Abu Bakar masuk Islam. Waktu itu beliau menemui Rasulullah saw. bersama-sama dengan ‘Abdur Rah man bin ‘Auf, ‘Utsman bin Mazh’un dan Arqam bin Abi Arqam untuk mengucapkan syahadat di hadapan beliau. Karena itu mereka tercatat sebagai tiang-tiang pertama dalam pembangunan mahligai Islam yang agung dan indah.
Dalarn kehidupannya sebagai muslim, Abu ‘Ubaidah mengalami masa penindasan yang keras dan kaum Quraisy terhadap kaum muslimin di Makkah, sejak permulaan sampai akhir. Dia turut menderita bersama-sama kaum muslimin yang mula-mula, merasakan tindakan kekerasan, kesulitan dan kesedihan, yang tak pernah dirasakan oleh pengikut agama-agama lain di muka bumi ini. Walaupun beqitu, dia tetap teguh menerima segala macam cobaan. Dia tetap setia dan membenarkan Rasulullah pada setiap situasi dan kondisi yang berubah-ubah. Bahkan ujian yang dialami Abu ‘Ubaidah dalam perang Badar, melebihi segala macam kekerasan yang pernah kita alami. Abu ‘Ubaidah turut berperang dalam perang Badar. Dia menyusup ke barisan musuh tanpa takut mati Tetapi tentara berkuda kaum musyrikin menghadang dan menge jarnya kemana dia lari. Terutama seorang laki-laki, mengejar Abu ‘Ubaidah dengan sangat beringas kemana saja. Tetapi Abu ‘Ubaidah selalu menghindar dan menjauhkan diri untuk bertarung dengan orang itu. Orang itu tidak mau berhenti mengejarnya. Setelah lama berputar-put akhirnya Abu ‘Ubaidah terpojok. Dia waspada menunggu orang yang mengejarnya. Ketika orang itu tambah dekat kepadanya, dalam posisi yang sangat tepat, Abu ‘Ubaidah mengayunkan pedangnya tepat di kepala lawan. Orang itu jatuh terbanting dengan kepala belah dua. Musuh itu tewas seketika dihadapan Abu ‘Ubaidah. Siapakah lawan Abu ‘Ubaidah yang sangat beringas itu? Di atas telah dikatakan, tindak kekerasan terhadap kaum muslirnin telah melampaui batas. Mungkin Anda ternganga bila mengetahui musuh yang tewas di tangan Abu ‘Ubaidah itu tak lain ialah “Abdullah bin Jarrah” ayah kandung Abu ‘Ubaidah. Abu ‘Ubaidah tidak membunuh bapaknya. Tetapi membunuh kemuysrikan yang bersarang dalam pribadi bapaknya.
Berkenaan dengan kasus Abu ‘Ubaidah tersebut, Allah swt. berfirman sebagai tersebut
“Kamu tidak akan mendapati suatu kaum yang beriman kepada Allah dan Hari Kiamat, saling berkasih-sa yang dengan orang-orang yang rnenentang Allah dan Rasul Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, atau anak anak, atau saudara-saudara, ataupun keluarga mereka. Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang daripada-Nya. Dan dimasukkan-Nya mereka ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha terhadap mereka dan mereka pun merasa puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. Mereka itulah golongan Allah. Ketahuilah, bahawa sesungguhnya golongan Allah itulah golongan yang beruntung.” (Al Mujadalah: 22)
Ayat di atas tidak menyebabkan Abu ‘Ubaidah membusungkan dada. Bahkan menambah kokoh imannya kepada Allah dan ketulusannya terhadap agama. Orang yang mendapat gelar ‘kepercayaan ummat Muhammad” ini ternyata menarik perhatian orang-orang besar, bagaikan besi berani menarik logam di sekitarnya. Muhammad bin Ja’far menceritakan, “Pada suatu ketika para utusan kaum Nasrani datang menghadap kepada Rasulullah. Kata mereka, “Ya, Aba Qasim! Kirimlah bersama kami seorang sahabat Anda yang Anda pandang cakap menjadi hakim tentang harta yang menyebabkan kami berselisih sesama kami. Kami senang menerima putusan yang ditetapkan kaum muslimin.” Jawab Rasulullah, ‘Datanglah nanti petang, saya akan mengirimkan bersama kalian “orang kuat yang terpercaya” Kata ‘Umar bin Khaththab, “Saya pergi shalat Zhuhur lebih cepat dan biasa. Saya tidak ingin tugas itu diserahkan kepada orang lain, karena saya ingin mendapatkan gelar “orang kuat terpercaya”. Sesudah selesai shalat Zhuhur, Rasulullah menengok ke kanan dan ke kiri. Saya agàk menonjolkan diri supaya Rasulullah melihat saya. Tetapi beliau tidak melihat lagi kepada kami. Setelah beliau melihat Abu ‘Ubaidah bin Jarrah, beliau memanggil seraya berkata kepadanya, ‘Pergilah engkau bersama mereka. Adili dengan baik perkara yang mereka perselisihkan.” Maka pergilah Abu ‘Ubaidah dengan para utusan Nasrani tersebut, menyandang gelar “orang kuar yang terpercaya”.
Abu ‘Ubaidah bukanlah sekedar orang kepercayaan semata-mata. Bahkan dia seorang yang berani memikul kepercayaan yang dibebankan kepadanya. Keberan itu ditunjukkannya dalam berbagai peristiwa dan tugas yang dipikulkan kepadanya. Pada suatu hari Rasulullah saw. mengirim satu pasukan yang terdiri dari para sahabat untuk menghadang kafilah Quraisy. Beliau mengangkat Abu ‘U,baidah menjadi kepala pasukan, dan membekali mereka hanya dengan sekarung kurma. Tidak lebih dri itu. Karena itu Abu ‘Ubaidah membagi-bagikan kepada para prajuritnya sehari sebuah kurma bagi seorang. Mereka mengulum kurma itu seperti menghisap gula-gula. Sesudah itu mereka minum. Hanya begitu mereka makan untuk beberapa hari. Waktu kaum muslimin kalah dalam perang Uhud, kaum musyrikin sedemikian bernapsu ingin membunuh Rasulullah saw. Waktu itu, Abu ‘Ubaidah termasuk sepuluh orang yang selalu membentengi Rasulullah. Mereka mempertaruhkan dada mereka ditembus panah kaum musyrikin, demi keselamatan Rasulullah saw. Ketika pertempuran telah usai, sebuah taring Rasulullah ternyata patah. Kening beliau luka, dan di pipi beliau tertancap dua mata rantai baju besi beliau. Abu Bakar menghampiri Rasulullah hendak mencabut kedua mata rantai itu dan pipi beliau. Kata Abu ‘Ubaidah, “Biarlah saya yang mencabut nya!” Abu Bakar menyilakan Abu ‘Ubaidah. Abu ‘Ubaidah kuatir kalau Rasulullah kesakitan bila dicabutnya dengan tangan. Maka digigitnya mata rantai itu kuat-kuat de ngan giginya lalu ditariknya. Setelah mata rantai itu tercabut, gigi Abu ‘Ubaidah tanggal satu. Kernudian digigit nya pula mata rantai yang sebuah lagi. Setelah tercabut, gigi Abu ‘Ubaidah tanggal pula sebuah lagi. Kata Abu Bakar, “Abu ‘Ubaidah orang ompong yang paling cakap.”
Abu ‘Ubaidah selalu mengikuti Rasulullah berperang dalam setiap peperangan yang dipimpin beliau, sampai beliau wafat. Dalam musyawarah pemilihan Khalifah yang pertama (Yaumu s-saqifah), ‘Umar bin Khaththab mengulurkan tangannya kepadà Abu ‘Ubaidah seraya berkata, “Saya memilih Anda dan bersumpah setia dengan Anda. Karena saya pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda:. “Sesungguhnya tiap-tiap ummat mempunyai orang dipercayai. Orang yang paling dipercaya dan ummat ini adalah Anda (Abu ‘Ubaidah).” Jawab Abu ‘Ubaidah, “Saya tidak mau mendahului orang yang pernah disuruh Rasulullah untuk mengimami kita shalat sewaktu beliau hidup (Abu Bakar). walaupun sekarang beliau telah wafat, marilah kita imamkan juga dia.” Akhfrnya mereka sepakat memilih Abu Bakar inenjadi Khalifah Pentama, sedangkan Abu ‘Ubaidah menjadi penasihat dan pembantu utama bagi Khalifah. Setelah Abu Bakar, jabatan khalifah pindah ke tangan ‘Umar bin Khatthab Al Faruq. Abu ‘Ubaidah selalu dekat dengan ‘Umar dan tidak pernah membangkang perintahnya, kecuali sekali. Tahukah Anda, perintah Khalifah ‘Umar yang bagaimanakah yang tidak dipatuhi Abu Ubaidah? Peristiwa itu terjadi ketika Abu ‘Ubaidah bin Jarrah memimpin tentara muslimin menaklukkan wilayah Syam (Syria). Dia berhasil rnemperoleh kemenangan demi ke menangan berturut-turut, sehingga seluruh wilayah Syam takluk ke bawah kekuasaannya sejak dan tepi sungai Furat di sebelah Timur sampai ke Asia Kecil di sebelah Utara Sementara itu, di negeri Syam berjangkit penyakit menular (Tha’un) yang amat berbahaya, yang belum pernah terjadi sebelumnya, sehingga korban berjatuhan. Khalifah ‘Umar datang dan Madinah , sengaja hendak menemui Abu ‘Ubaidah. Tetapi ‘Umar tidak dapat masuk kota karena penyakit yang sedang mengganas itu. Lalu ‘Umar menulis surat kepada Abu ‘Ubaidah sebagai berikut: “Saya sangat penting bertemu dengan Saudara. Tetapi saya tidak dapat menemui Saudara karena wabak penyakit sedang berjangkit dalam kota. Karena itu bila surat ini sampai ke tangan Saudara malarn hari, saya harap Saudara berangkat menemui saya di luar kota sebelum Subuh. Dan bila surat ini sampai ke tangan siang hari, saya harap Saudara berangkat sebelum hari petang.”
Setelah surat Khalifah tersebut dibaca Abu ‘Ubaidah, dia berkata, “Saya tahu maksud Amirul Mu’minin memanggil saya. Beliau ingin supaya saya menyingkir dari pe nyakit yang berbahaya ini.” Lalu dibalasnya surat Khalifah, katanya; “Ya, Amirul Mu’minin! Saya mengerti maksud Khalifah memanggil saya. Saya berada di tengah-tenciah tentara muslimin, sedang bertugas memimpin mereka. Saya tidak ingin meninggalkan mereka dalam bahaya yang mengancam hanya untuk menyelamatkan diri sendiri. Saya tidak ingin berpisah dengan mereka, sehingga Allah memberi keputusan kepada kami semua (selamat atau binasa). Maka bila surat ini sampai ke tangan Anda, ma’afkanlah saya tidak dapat memenuhi permintaan Anda, dan beri izinlah saya untuk tetap tinggal bersama-sama mereka.”
Setelah Khalifah ‘Umar selesai membaca surat tersebut, beliau menangis sehingga air matanya meleleh ke pipinya. Karena sedih dan terharu melihat Umar menangis, maka orang yang disamping beliau bertanya, “Ya, Arniral Mu’ minin! Apakah Abu ‘Ubaidah wafat?” “Tidak!” jawab ‘Umar. “Tetapi dia berada di ambang kematian.” Dugaan Khalifah tersebut tidak salah. Karena tidak lama sesudah itu Abu ‘Ubaidah terserang wabak yang sangat berbahaya. Sebelum kematiannya Abu ‘Ubaidah berwasiat kepada seluruh prajuritnya: “Saya berwasiat kepada Anda sekalin. Jika wasiat ini kalian terima dan laksanakan, kalian tidak akan sesat dari jalan yang baik, dan senantiasa berada dalam bahagia. “Tetaplah menegakkan shalat. Laksanakan puasa Ramadhan. Bayar sedekah (zakat). Tunaikan ibadah haji dan ‘umrah. Hendaklah kalian saling menasihati sesama ka lian. Nasihati pemerintah kalian, jangan dibiarkan mereka tersesat. Dan janganlah kalian tergoda oleh dunia. Walaupun seseorang bisa berusia panjang sarnpai senibu tahun, namun akhinnya dia akan menjumpai kematian seperti yang kalian saksikan ini. “Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh…” Kemudian dia menoleh kepada Mu’adz bin Jabal. Katanya, “Hai, Mu’adz! Sekarang engkau menjadi Imam (Panglima)!” Tidak lama kemudian, ruhnya yang suci berangkat ke rahmatullah. Dia telah tiada di dunia fana. Jasadnya tidak lama pula habis dimakan masa. Tetapi amal pengorbanannya akan tetap hidup selama-lamanya. Mu’adz bin Jabal berdiri di hadapan jama’ahnya, lalu dia berpidato:
“Ayyuhannaas! (Hai sekalian manusia!) Kita semua sama-sama merasa sedih kehilangan dia (Abu ‘Ubaidah). Demi Allah! Saya tidak melihat orang yang lapang dada melebihi dia. Saya tidak melihat orang yang lebih jauh dan kepalsuan, selain dia. Saya tidak tahu; kalau ada orang yang lebih menyukai kehidupan akhirat melebihi dia. Dan saya tidak tahu, kalau ada orang yang suka memberi nasihat kepada umum melebihi dia. Karena itu marilah kita memohon rahmat Allah baginya, semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya pula kepada kita semua.

Penawar jiwa yang lesu

2007-10-14T14:28:00.001+08:00

Assalamualaikum..Kadang-kala, dalam keghairahan mencari redha Allah, jiwa kadang-kadang lesu tak bermaya. Apabila ujian satu demi satu diberiNya hati mula keluh kesah. Lagi kuat ujian lagi mula tersasar kita. Mengapa ya? Jangan dibiarkan sahabatku saudaraku fillah yg kucukup kasihi keranaNya. Gembirakanlah hatimu, ranapkan tahzanmu, garapkan keyakinanmu kepada janji Yg Maha Menunaikan janji, Allah Tuhan Sekalian Alam, Dialah Pencipta, Dialah Pentadbir, Dialah Penguasa dan Dialah Pemelihara.Ikhlaskan hatimu dalam menerima agamaNya..Kerana Dia cukup mengasihi hambaNya yg benar-benar ikhlas dlm memperhambakan dirimu kepadaNya. Redhalah dengan ujian yg diberi kepadaMu.Bersabarlah dengan ujian Tuhanmu,kerana janjiNya kepadamu terlalu banyak andai kau bersabar.a) Allah tidak menyia-nyiakan kebaikanmu dalam kesabaranmu“ Dan bersabarlah kerana Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang yang berbuat kebaikan” Al Hud: 115b)Balasan syurga kepada as sabiruun“Dan Dia memberikan balasan kepada mereka atas kesabaran mereka dengan syurga dan pakaian sutera” al Insan :12c) Keselamatan ke atas mereka“Keselamatan ke atas kesabaran kamu maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu” ar ra’du:24Maka bergembira dan bersabarlah.Raikanlah dugaan itu. Malah, dalam kelelahan meredah kepayahan akhirnya pasti berjumpa dengan kesenangan. Itulah janji Allah.“……Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekadar apa yang diberikan oleh Allah kepadanya, Kelak Allah akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan” At Talaq:7Sedarlah dirimu, ujian itu adalah yang terbaik buat dirimu..Maka janganlah lesu, janganlah goyah..kerana kita tidak tahu, mungkin itu yang terbaik buat kita..“…Boleh jadi kamu membenci sesuatu sedangkan itu baik bagi kamu, dan padahal itu baik bagi kamu sedangkan kamu tidak mengetahui.Allah mengetahui sedangkan kamu tidak mengetahui” Al baqarah:216Janganlah lesu saudaraku fillah..Kerana kita ada Allah, dan Dialah sebaik-baik Penolong.Allah lah jua yang akan membantumu dengan sebenar-benar bantuan dariNya“ Allah akan memberi pimpinan kepada mereka dan memperbaiki keadaan mereka, dan memasukkan mereka ke dalam syurga yang telah diperkenalkanNya kepada mereka. ‘Hai orang-orang yang beriman! Jika kamu menolong Allah, nescaya Dia akan menolong kamu dan meneguhkan kedudukanmu” Muhammad:5-7Maka sahabatku, usahlah bersedih lag.Janganlah lesu dan layu dibiarkan terus membara.Kembalikanlah semangat juangmu utk keredhaan Allah? Apakah hatimu masih tidak gembira dengan janji Allah, yang tidak mampu utk kunukilkan semuanya dalam laman maya ini. Berwudhu’, dan solatlah, dan berzikirlah, krn hanya dengan itu hatimu kan tenang, resah kan kian kabur, masalahmu kan diselesaikan..“Maka aku katakan kepada mereka ‘Mohonlah ampun kepada Tuhan kalian, sesungguhnya Dia Maha Pengampu, nescaya Dia akan menurunkan hujan yang lebat kepada kalian” Nuh:10-11Akhirul kalam , moga dirimu kan sentiasa diberi ketenagan dan kekuatan, dengan janji Allah yang Maha Agung..Moga janjiNya menggembirakan hatimu…Insya Allah

Virus ukhwah

2007-10-14T14:23:00.001+08:00

Virus-virus ukhwah
1) tamak akan kenikmatan dunia (20:131)
“seseorang di antara kamu tidak beriman dengan sempurna kecuali setelah mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya.” (hadis Nabi)
2) lalai menjalankan ibadah dan melanggar tuntutan agama
“tidaklah dua orang yang saling berkasih sayang kerana Allah berpisah, kecuali disebabkan oleh dosa yang dilakukan oleh salah seorang di antara keduanya.”(hadis Nabi)tidakkah kau tahu; kadang air itu busuk baunya walau warnanya tetap jernih
hadis Nabi: ..agar mencintai seseorang, ia tidak mencintainya kecuali kerana Allah. 3) tidak santun dalam berbicara-suara tinggi/kata-kata kasar(31:19)-tidak mendengar sarannya, enggan menatapnya ketika bicara atau mberi salam, tidak menghargai keberadaannya-bergurau secara berlebihankelembutan adalah anugerah, ucapan paling baik adalah kejujuransedang bergurau secara berlebihan merupakan kunci segala permusuhan
-sering mendebat dan membantah
“sesungguhnya orang yang paling dibenci Allah adalah orang yang sangat keras kepala dan selalu membantah.” (hadis nabi)
-kritikan keras yang melukai perasaan
4) sikap acuh(59:9)
…rindu, kedekatan, dan kehangatan perasaan adalah ibarat bahan bakar yang menyalakan ukhuwah abadi, menambah gelora semangat, dan meringankan segala beban yang ditanggung….aku hairan, mengapa selalu merindukan merekamenanyakan keadaannya kepada setiap orang yang ku temuipadahal mereka di sini bersamakumataku mencari mereka ke sana kemaripadahal mereka ada di dekat pelupuknyahatiku bergejolak merindukan merekapadahal mereka ada di antara tulang rusukku
sekalipun wajahku tak dapat menatapmu laginamun cinta dan ukhuwah tidak akan pernah sirnaaku tidak akan berhenti memujimudari kejauhan, bersama untaian doajiwaku akan selalu merindukanmubersua bersama penuh ketulusan dan cinta
jiwaku adalah jiwaku,jiwaku adalah jiwanyahasratnya adalah hasratku, hasratku adalah hasratnya
5) mengadakan perbicaraan rahsia (58:10)
“jika kamu bertiga, maka janganlah dua di antara kamu membuat perbicaraan rahsia tanpa melibatkan yg lain, kerana perbuatan itu dapat membuatnya sedih.”(hadis Nabi)
6) keras kepala, enggan menerima nasihat dan saran
“cukuplah seseorang dinyatakan buruk, jika ia mengejek saudaranya sesama Muslim.”( hadis Nabi)

7) sering membantah, berbeza sikap dan hobi, bersikap sombong dan kasar
“ruh ruh itu bagaikan bala tentera, jika mereka saling kenal, maka akan bersatu. Namun jika tidak saling kenal, maka akan berselisih.” (hadis Nabi)
memberi teguran di depan orang lain
…penyebab cepat pudarnya rasa cinta dan mudah menanam bibit-bibit permusuhan…9) sering menegur, tidak toleran, cenderung negative thinking, enggan memaafkan
terimalah sahabatmu dengan segala kekurangannyasebagaimana kebaikan mesti diterima walau kecil wujudnyaterimalah sahabatmu kerana jika ia menyakitilain kali ia membahagiakansiapa mencari sahabat tanpa cacat, nescaya sepanjang hidupnya tidak mendapat sahabat
“seorang suami yang Mukmin tidak akan memarahi isterinya yang Mukminah, apabila ia tidak suka terhadap sebagian perangai isterinya, maka ia akan menyukai perangainya yang lain.”(hadis Nabi)
jika tak menegur bererti tiada cintacinta tetap bertahan selama ada teguran*
banyak yang tinggal jauh namun ia dekat dihatibanyak orang yang tinggal berdekatan namun hatimu tak mampu menyukaiapalah erti jauh dan dekat melainkan hanya permasalahan nurani
10) mudah percaya terhadap orang yang-orang yang mengadu domba dan memendam dengki
…orang2 yang dipertemukan oleh Allah dalam sebuah jalinan ukhuwah harus yakin bahawa satu sama lainnya saling mencintai dengan penuh ketulusan yang muncul dari nurani yang paling dalam. Hubungan yang telus seperti itu tidak mungkin dapat tersentuh oleh tangan tangan dengki, apalagi sampai dapat dihancurkan…(8:63)
11) membuka rahsia
…jadikanlah semua yang anda ketahui tentang dirinya sebagai amanat yang tidak boleh dibuka kecuali jika ia mengizinkan…
12) mengikuti prasangka(49:12)
orang Mukmin selalu mencari alasan agar boleh memaafkan, sementara orang munafik selalu mencari cari kesalahan.
13) mencampuri masalah peribadi
“diantara tanda kebaikan Islam seseorang adalah meninggalkan hal-hal yang tidak berguna baginya.” (hadis Nabi)
14) egois, sombong, tidak empati…
“siapa yang mencukupi keperluan saudaranya, nescaya Allah mencukupi keperluannya. Siapa yang menolong seorang Mukmin dari suatu kesusahan, nescaya Allah akan menolongnya dari salah satu kesusahan pada hari kiamat. Siapa yang menutupi aib seorang Muslim, nescaya Allah akan menutupi aibnya pada hari kiamat.” (hadis Nabi)setiap sahabat selalu dekat dikala senangnamun sahabat sejati adalah yang tetap menemaniketika penderitaan menimpa
15) menutup diri, berlebihan, membebani, dan menghitung hitung kebaikannya kepadamucarilah sahabat yang akan kau beri ketulusan dan hak hak ukhuwah, bukannya yang kau harapkan menerima sesuatu darinya
16) enggan mengungkapkan perasaan cinta,…
“jika seseorang mencintai saudaranya, maka kabarkanlah bahawa ia mencintainya.”(hadis Nabi)
17) melupakannya kerana sibuk mengurusi orang lain dan kurang setia
orang yang tidak boleh membuktikan cintanya kepada sahabat lama tidak akan mampu membangun cinta dengan sahabat baru
18) suka menonjolkan kelebihan peribadi,…
jika seorang daie mendermakan dakwahnya hanya untuk Allah semata, bukan untuk kepentingan peribadi, masalah2 biasa tidak akan berubah menjadi problema besar atau malapetaka…
19) mengingkari janji dan kesepakatan tanpa alasan yang kuat
“tanda tanda munafik ada tiga; jika berkata ia berdusta, jika berjanji ia mengingkari, dan jika dipercaya, ia berkhianat.”(hadis Nabi)
20) selalu menceritakan perkara yang membangkitkan kesedihannya dan suka menyampaikan berita yang membuatnya resah.
21) terlalu cinta
“cintailah kekasihmu sesederhana mungkin, siapa tahu ia menjadi musuhmu pada suatu saat nanti. Dan bencilah musuhmu sesederhana mungkin, siapa tahu ia menjadi sahabat dekatmu pada suatu saat nanti.”(hadis Nabi)

Burung-Hikmah bagi yang berfikir

2007-10-14T14:16:00.001+08:00

Burung-Hikmah bagi yang berfikir
Jika kita perhatikan alam ciptaan Illahi ini, berbagai-bagai pengajaran dapat diteladani dari kejadian alam. Antara makhluk ciptaan Allah yang kita dapat perhatikan adalah burung.Burung jika diperhatikan dari kawasan yang bermusim dingin akan sentiasa berhijrah ke kawasan yang lebih panas. Memang sudah menjadi lumrah alam penghijrahan tersebut dilakukan secara berkumpulan. Dan dalam setiap perkumpulan tersebut pasti ada seorang ketua yang sentiasa berada di hadapan. Selain memiliki ketua, sekumpulan burung ini turut berhijrah mengikut formasi tertentu iaitu formasi berbentuk V. Secara saintifiknya formasi ini menghasilkan satu bentuk aero-dinamik yang membahagikan rintangan angin kepada setiap ahli burung yang sekaligus memudahkan penghijrahan jika dibandingkan dengan penghijrahan berseorangan. Maka untuk membentuk formasi tersebut amatlah penting akan wujudnya komponen perpaduan dan kerjasama di kalangan burung tersebut. Subhanallah, bertapa tingginya hikmah penciptaan burung itu.
Marilah kita melihat realiti hari ini. Keadaan umat Islam hari ini jelas sekali terumbang-ambing. Kita seolah-olah menjadi ‘pak turut’ terhadap segala apa ideologi yang dilaungkan oleh musuh-musuh kita. Sehinggakan isu-isu besar yang menyentuh soal agama sekalipun tidak diendahkan. Tiada lagi sensitiviti terhadap isu yang menimpa saudara-saudara sendiri sepertimana yang menimpa tanah Palestina. Tiada lagi kesepaduan di kalangan kita sepertimana yang ditonjolkan oleh sekumpulan burung tadi. Masing-masing mahu hidup ‘nafsi-nafsi, lu punya suka, gua punya suka’. Masing-masing tak mengendahkan apa yang menimpa orang lain asalkan hidup sendiri bahagia.Menyingkap kembali zaman kegemilangan Islam di kala dahulu, seluruh umat Islam di seluruh dunia disatukan di bawah satu pemerintahan dan ketaatan setiap rakyat ditujukan kepada satu khalifah. Kesepaduan di saat itu amatlah jelas kukuh dan semua umat Islam bagaikan anggota-anggota badan manusia. Jika tangan terluka seluruh tubuh merasai kesakitannya. Jika kaki dijangkiti kuman seluruh tubuh berkerjasama untuk menyembuhkannya. Alangkah indahnya saudara-saudara sekalian. Sifat seperti inilah yang difirmankan oleh Allah dalam kalam-Nya; Allah sekali-kali tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalam rongganya…(33:4). Dalam satu badan manusia hanya ada satu hati dan dalam satu umat juga hanya ada satu hati.
Ayuh semua. Di sini diri ini menyeru kepada diri sendiri dan kalian semua untuk bersama-sama kita membina kekuatan ukhuwwah di antara kita. Ukhuwwah yang didasarkan atas aqidah hanya kepada Allah Taala semata-mata. Sedarlah bahawa perselisihanlah yang menyebabkan kita berpecah-belah. Ingatlah perintah Allah dalam surah al-Hujuraat ayat 10: Orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara. Sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat. InsyaAllah Islam pastikan tertegak kelak.